求解第二十四签 上上签 名月当空之象

名月当空处处辉.朗然照耀破昏迷.求望所谋皆遂意,此去融化事可期.解：明月照大道一片光明，原来不顺之事已趋向顺利，所求之事成功在即。
心欲清闲事有干,过去无处把身安.如今却向青云路,不用天梯步广寒. 解：现在是你平步青云的起始期，万事大吉。
家门安泰,婚姻巧合,生意有财,利获十倍,本身清吉,出行遂意,失物得见,居住相宜,神药两医,六甲臻祥,六畜兴旺,官讼有理. 此签说你近期开始万事如意了。

三平祖师爷求的签，求解签

请高人解签，我想问求婚姻，这个签何解，谢谢 虽然你心慕的人是“力拔山兮气贯虹，倚天长剑挽蟾宫”的盖世英雄，可历史上西楚霸王不还是兵败如山？

三平祖师爷第三十签解签，请高人指点

白话点说
男的很厉害
但是和女的在一起总失败
只要继续努力
最后一定成功

三平祖师公解签大全五十首

第十六首何解

归元寺解签第十二签的解说

按佛制，所有僧人与居士，不得为人占卜，以及解梦吉凶。自命我立，佛陀教导人们，人的命运要掌握在自己的手里。佛教虽然承认因果，但是最终目的是超越他，从而不受轮回。不要相信算命一说。这才是真正的佛教。就是因为现在的寺院，摆一些签筒，所以人们就把佛教看成了，这是大错特错。
用一位法师的话讲“佛教，是佛陀对九法界众生的教育。”

观音签第十二签怎么解

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨