命运轮回,生生息息是什么意思

是生生不息。就是凡夫俗子，生活在尘世，轮回不息，不得自由。不能掌握自己的的命运。

命运的轮回是什么意思

轮回理论是佛教的基本理论之一。命运的轮回主要还是说因果报应的~！ 道教与佛教的轮回应该是一样，所不同的是出离轮回的方法不同，妖魔死后和人死后一样，都要走六条道， 天，人，阿修罗，地狱，恶鬼，畜生。
所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木桥, 竹桥。
第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权力和财富之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎生，如牛、狗、猪等；二为卵生，如蛇、鸡等；三为湿生，即鱼、蟹、虾等；四为化生，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
佛教信徒要持好五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死此岸到达涅盘彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘、应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满。 因果报应 佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是佛教所说的轮回。

命运轮回小飞鹅怎么不更了?

因轮回小飞蛾不更了，说明作者也有事情，或者说最近几天很忙，等过段时间会更新的

解释胡彦斌的<葬英雄>这首歌的歌词意思给我

不同人会有不同理解，转一些给lz看吧：
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回复：谁等告诉我[葬英雄]的歌词到底有什么含义？
贪一世英名哦追权贵烟云--贪欲
一亿亿年之间哦谁能轮输赢--审判的资格
是英雄是狗熊哦老天还没定--不定的未来
成为王败为寇还要看天命--命运的决定
这三尺黄土够不够埋你一世骂名--一死万罪赎
生死约定真爱难寻--欺骗，恩将仇报。
是多情是无情拿命来证明--和“一死万罪赎”相似，一命证子心
人会变情难尽谎言很公平--善变，公平的不公平
这三尺黄土能不能葬你霸业雄心--这句个人感觉不好描述
物换星移这青史谁来留名--那个，这句个人感觉不好描述
不要恨生不逢时天要灭你轮回早已注定--命运轮回
这都是我听时的想法，就不用骂我了。仅作参考。
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英雄都是有雄图大志的，同时也要能人所不能，更重要的是有“爱”爱是博爱，心中 有天下苍生。很多时候也是身不由己。很多人的选择交织起来就连成 了命运。人的一生只有很短的时间，可以么梦想是无限的。 其实像恭亲王这样的人很多，就像在那个朝代，曾国番 是一方霸者，不是他们不去统国，而是那 个时候外国列强虎视耽耽，一但开始战争，那么神州大地将四分五裂
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我觉得它是写给我们每个人的
我们自己就是英雄 但有的人可能因为什么原因做不成自己心里想做的人
但事实上我们都是英雄在某人的眼里
这是个成王败寇的年代 没人会帮助你 一切都要靠自己
我可能在别人眼里不算什么
但我在自己的世界里 我就是神 我主宰一切
还有一篇，我觉得写的挺不错的：
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【原创】叹英雄，葬英雄
每次听到《葬英雄》这首歌心里就特别感触，特别是最后那几句“这三尺黄土，能不能葬你霸业雄心？物换星移，这青史谁来留名？不要恨，生不逢时，天要灭你轮回早已经注定！”，感慨历史演变如厮，那些人，那些事都已经遥不可及。总感觉这首歌可以映射的历史人物很多，每个人心里都有自己的英雄。让我们一起，去葬自己心中的英雄·····
注：人物排列顺序不分先后
1，赵括
对，就是那个纸上谈兵的赵括，长平一战葬送了赵国四十万大军的赵括。这个赵国的罪人，历史的弃儿。到了今天，他仍旧是人们用来形容夸夸其谈的反面教材。
历史对他的评价很差，说其夸夸其谈纸上谈兵有一套，性格狂妄。其实想想，赵括从小熟练读兵书，对用兵之法分析得头头是道，大概因为这样的优势，他确实有些年少轻狂，但也绝不是目中无人自以为天下无敌的匹夫。他曾说过，如果是白起为将，我兴许有些顾虑。如今秦军是王龁，我根本不把他放在眼里．注意他前面那句，看来赵括还是有自知之明，知道自己不是白起的对手．既然这一战关系到国家的命运，赵王为什么还要把赌注下在一个从未领过军打过仗的少年将军身上？
对于赵括自己来说，自己熟读兵书兵法，却一直没有机会施展，是我也郁闷死了，如今机会来了，谁不愿意。是，这一战是命运之决，可是我们能要求一个年轻气盛的人有多少阅历和经验？赵王既然把军队交给他，作为赵括，一个军人，他只能领命，只能自己最大的力量去打这一仗。
可惜很不幸，年轻气盛却无实战经验的赵括面对的竟然是身经百战，所向披靡的白起，他之前也认为自己战胜不了白起，结果当然可想而知。人们看到了四十万赵军覆灭，看到了赵国从此衰败，却没看到飞箭似留火的战场上，赵括身先士卒，身中数十箭的情况下还高呼向前，最后力战而死。他已经尽了自己最大的努力，却因为对手过于强大而不能挽回败局。这一战可以说葬送了赵国的命运，但真正葬送掉赵国的是昏庸的赵王，怎么能将责任全推给赵括？
赵括，为你不平！为你痛心！
看看历史上成功将领，谁是真正的所向无敌？谁没有吃过败仗？谁不是这么一步步爬上来的？可是老天没有给赵括这个机会，他生平第一战亦是最后一战，他再也没有机会向其他将领那样从失败中站起来！他的失败没有令人惋惜，却成为了千古笑柄·····
赵括，魂归何处？
但无论如何，努力过，拼搏过，尽力过，你就是今日的英雄！
2，嬴子婴
秦朝的王国之君，关于他的记载并不是很多，记载上说他是公子扶苏的儿子，在位仅46天！最脍炙人口的莫过于诛杀了奸臣赵高。
赵高这阉人也算得上是历史上比较厉害的阴谋家和瞎话大王了。为了自己一已私欲，不惜与李斯，胡亥发动“沙丘政变”，排除异已的手段可以说做得登峰造极，做得淋漓尽致！秦宫里满是腥风血雨，嬴氏一族几乎全被他灭掉。最后居然把皇帝也给逼死。出了这种乱臣贼子，也是大秦的不幸。可是有什么办法，阉倾朝野，指鹿为马这样无耻的事情都干得出，谁敢不甩他的帐。阉人可以算是只手遮天了。
而子婴做为一个深宫中的公子，却在即位那天就设计把高手赵高就地解决掉，实在大快人心！只可惜历史还是没有给子婴充分的时间自我展示，刘邦10万大军已经兵临城下，大秦气数已尽！子婴能做什么？只能听天由命～！
3，章邯
秦末名将，与子婴命运相同，一代名将却偏偏生不逢时！
章邯曾经还是一名文将，直到后来陈胜吴广造反后才开始登上历史舞台。可以说章邯曾经挽救了大秦一时。周文大军逼近咸阳之时，章邯可以用以刑徒临时组成的军队打败周文训练有素的大军，可见章邯的军事才能是很优秀的。自从遇到章邯后，反贼屡战屡败。在定陶一战还灭了楚军头号人物项梁。原本对大秦有着赫赫军功的他却偏偏被赵高这个无耻之徒排挤。巨鹿一战后，竟然将所有责任全推给他，把他逼到了进退两难的局面上去。既然朝廷如此对他，他又为何要为这个朝廷推心置腹？说实在的也就是再为那阉贼卖命。最后无奈投降项羽。
章邯被封到原来秦地的地方，还要饱受秦民的唾骂，背上了叛将的恶名。也难怪后来兵败时他选择了自刎，因为他不愿意再做一次叛将。他算是典型的生不逢时，两次都未遇上明主，否则，天下大定之后也可以列土封王了。可惜～可惜～！
4,苻坚
前秦国君，很不幸，他生在了五胡乱华这个黑暗纷乱的时代里。
统治者鼓吹民族仇恨，煽动民族之间的战争，加上两赵和冉魏之前的极端民族行为，北方的中原正是：胡骑驰走，异族又至，分裂土地各为旗主。太平乍现，变乱又起，行人徒生黍离悲。动荡与黑暗，民族与民族之间的仇杀恶性循环的持续着。后来总算出现了苻坚这个雷厉风行的君主，很快统一了北方。他不像两赵和冉魏那样采取血腥的民族灭绝政策，而是在尽力融合各名族。他亲手扶起了那些俘的国国君和将领，诚挚的邀他们一起共治天下·····
在他即位的20年里，勤政为民，国家的治，出现了“夜不闭户，路不拾遗”的太平景象。只可惜，淝水一战的失败，把前秦打得四分五裂，慕容垂等人都是治世之能臣，乱世之奸雄，眼见前秦帝国分裂，纷纷叛秦自立，前秦建立的太平盛世也就这样被瓦解，苻坚最终不是哪个能一统天下的君王，注定是惨淡的收场······
作者：月曜使·檀越之
2007-9-14 00:21 回复此发言

什么叫金命?水命?木命?。。。

金命、水命------是人一生的年命，是由出生那一年的纳音五行中来。

中国人为什么要讲究60年一个轮回?

这就像中国常用到的几个数字一样，没有几个人能够完全说明或者解释透；中国人常用的数字：108、60、12，还有引申的54、32等等