南城水濂山景点简介

水濂山位于南城区水濂社区，旧称彭峒山，海拔378.8米，方圆十余里，群山连绵、飞瀑流泉、树木葱笼，乃明代东莞八景之一"彭峒水帘好景致"所在地。自明清以来有不少名人雅士到此登临赏景，写下大量诗文佳句。据清代《东莞县志》等史料记载，山上原有始建于宋代的西山寺、东山寺及东山书院，半山处亦有观音庙、白衣庙、吕祖庙等庙观，曾香火盛极一时。以后历代均有修缮，但仍有一些古寺古迹因岁月而荒废，如山上的西山寺、东山寺和东山书院等。
依托优美的自然环境和丰富的历史资源，东莞市对水濂山进行统一的规划，确定水濂山森林公园为东莞市五大森林公园之一，为此南城区投入了大量的资金，全面加快公园的建设步伐，力争把水濂山森林公园打造成现代东莞城市的后花园，目前已基本完成了水濂山森林公园的所有景点项目工程的建设。
该规划的范围达15.8平方公里，其中公园建设用地10平方公里，居住及科研教育用地5.8平方公里，覆盖了水濂湖、水濂山的主体部分及其周围区域。规划结构形成"一轴、两带、五点、八片区"。一轴即承接新城区的生态休闲景观中轴线，北起东莞大道南外环入口，南北贯穿，直达水濂山顶峰，与已建成的水濂山大道(双向六车道，全长5.5公里)基本平行，成为都市发展轴的延伸部分；两带即林荫景观带与滨水景观带；五点是标志塔、景观平台、音乐喷泉等五个主要景观节点，统领整个区内的景观组织；八个功能片区包括水濂湖中心公园、科普观赏植物园、特色风情主题公园、水濂山郊野公园、数码港、大学城、水濂山庄、御花苑及其周 边居住区。

水濂山在哪里?从厚街怎么坐车去?

公交线路：厚街5路，全程约13.8公里，1小时50分钟。
1、从厚街汽车站步行约770米,到达河田路口站
2、乘坐厚街5路,经过20站,
到达水濂山森林公园站
3、步行约2.2公里,到达水濂山
水濂山森林公园位于东莞市南城区水濂，是东莞市六大森林公园之一。
周边公交站：水濂山森林公园，水濂外经工业园。

关于东莞水廉山的介绍

水濂山森林公园位于东莞市南城区水濂社区，是我市六大森林公园之一。公园总面积约6000亩，主峰海拔高378米，森林茂盛，景色优美，气候宜人，与周边山体相比，水濂山因其亲水性而更显得山灵水秀。　
水濂山旧称彭峒山，由于方圆十里群山连绵、飞瀑流泉、树木葱翠，自明清以来有许多名人雅士到此登临观赏，并留下了“彭峒水帘好景致”等诗文佳句。据清代《东莞县志》等史料记载，山上原有始建于宋代的西山寺、东山寺及东山书院，半山处亦有观音庙、白衣庙、吕祖庙等庙观，香火曾盛极一时，乃明代东莞八景之一。 　它的发展：水濂山森林公园于2002年开始规划建设，目前为止共修复建造了西山古寺博物馆、水濂洞天、天池、梦溪探胜、古庙广场、水濂山湖、园中园、小蓬莱阁等主要景点和12座亭台楼阁等配套设施。目前公园西面建设已基本完成，建成了较完整的四条登山路径，可通往公园各处景点。同时，南城区办事处还对公园内被破坏的山体和林相进行了修复，种植大量的乔灌木，现有一百多种树种，是市植物园的植物展览和教育基地。
今天的水濂山森林公园集旅游、休闲、娱乐、健身和教育为一体，是市民休闲娱乐的城市“后花园”，散发着人与自然和谐相处的无尽魅力。 水濂洞天：彭峒水帘，是明代东莞八景之一。山上有泉，水清冽味甘；有古峒山寺，规模宏大，遗址保留完好。历史文化底蕴深厚，有宋代古庙遗址和明代古庙，有东江纵队的宿营地，昔日彭公在此修道，文人墨客留下了许多赞美诗句，其中明代礼部左侍郎、厚街桥头人陈琏誉之为“城外小蓬莱”。山颠飞瀑悬泻十余丈，形如水帘，四时不绝。山涧多藤萝，横垂削壁。泉水绕庙后左侧，注入芙蓉涧。飞瀑流泉，淙淙峥峥，音如琴声。山上林木阴翳，花草茂盛，松响助凉。水濂山郊野公园现己列入市五大森林公园之一。
水濂飞瀑，位于市中心以南8公里处的水濂山森林公园。水濂山旧称彭峒山，海拔378.8米，方圆十余里，山岗连绵，岩石嶙峋，因昔有彭公楼隐于此，故名彭峒山。 呵呵，你慢慢研究啊。记得选我为最佳答案哦！

东莞水濂山在哪

瀑布是人工的主要爬山大概一个小时就可以爬上去，面积也挺大的，山上的风景也不错，空气很新鲜。 就是这样， 驾车：8公里以内 水濂山 （有好看的水濂飞瀑） 位于市中心以南 8 公里处的水濂山森林公园。水濂山旧称彭峒山，海拔 378.8 米，方圆十余里，山岗连绵，岩石嶙峋，因昔有彭公楼隐于此，故名彭山同山。彭峒水帘，是明代东莞八景之一。 山上有泉，水清冽味甘；有古峒山寺，规模宏大，遗址保留完好。 半山处有观音庙 ，驱车可直至庙前。山颠飞瀑悬泻十余丈，形如水帘，四时不绝。山涧多藤萝，横垂削壁。泉水绕庙后左侧，注入芙蓉涧。飞瀑流泉，淙淙峥峥，音如琴声。山上林木阴翳，花草茂盛，松响助凉。 水濂山郊野公园现己列入市五大森林公园之一。

广州祠可以求签?灵不灵?贵不贵?大概多少钱?

能够效法圣贤益利一切众生，不违因果善心善行，福报到了自然。

祠的历史沿革

建于1945年，是九龙有名的胜迹之一，最著名的庙宇之一。享负盛名，无人不晓，香火鼎盛，每年农历大年初一，市民都要争头柱香。相传祠内所供奉的是“有求必应”的，十分。该祠也是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
祠原名啬色园，始建于1921年，经过几十年的悉心经营，整个殿堂金碧辉煌，建筑雄伟。整个庙宇占地18,000多平方米，祠又名啬色园，建于1945，是九龙有名的胜迹之一，是最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是“有求必应”的。
在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀
活动。
在20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初，他 在湾仔开坛阐教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来，信众渐多，香火日渐鼎盛，成为港九著名庙宇之一。据说“有求必应”，签文尤其。每年，不少善信争相在农历新年大年初一上“头柱香”，成为一年一度的城中农历贺岁佳话。
祠据明朝万历年间的《金华府记》载：原名黄初平，是浙江金华兰溪人，东晋年间（公元328年）出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上；15岁上山牧羊时遇道士善卜。善卜见初平有异相，就带他到金华赤松山修炼了40年，最后得道成仙。因此，以“赤松子”为别号。后来，其兄黄初起去寻找他。兄弟相见，初起问：“羊在哪？”初平大声地叱之：“羊起!”满山坡的白石立刻变成了羊。广州祠大门对联“叱羊传晋代，骑鹤到南天”．记载了成仙的传奇故事。而复建的这座庙祠中，殿门前所挂的也同样是这么一副对联。 道教是多神教，在众多的神当中，是相当出名的。当年云游四海，治病救人，济世扶危，留下了许许多多的仙道，其功德家喻户晓，受到广大民众的拥戴，纷纷立祠来尊奉他。
广州祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界热心人士捐款重修。当年这里地虽偏僻，但曾是广州的圣地之一，其香火鼎盛，对广州市区及珠江三角洲一带有极大的影响。该祠虽于1910年遭受破坏，但旧祠所留下来的遗迹，如石刻对联、浮雕石柱、扁额、门饰、石狮等，都饰以精致的雕刻，由此可以想见当年祠殿的宏伟规模和精致的建筑艺术。
1915年，原祠的主持人梁仁庵道长携带的画像、灵签和药签等南迁到，并于1921年建成祠。同样地，也深受海内外人士的信仰和祀奉。改革开放以来，海内外广大热心人士纷纷要求在原地恢复建造芳村祠。后经有关部门批准，由(加拿大置地有限公司和芳村新荔枝湾实业发展有限公司合作，组成广州嘉游旅游景区开发有限公司，负责祠的复建项目。经过2年的策划和设计，于1997年11月破土动工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士参观游览。
在1921年前，庙原设于广州的。广州的庙已有百年历史，只因当时广州的政局非常复杂。当时广州由陈炯明所控制，他突然以“革命者”自居，说要破除，便拆去庙宇筑马路，或拆庙卖地建屋，最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。 庙在军阀借破除之名，而刮地为实的时代里，自然也受到影响，但幸得绅商李亦梅、谭杰生、梁仁庵、郭述亭、张殿臣、陈桂石和唐丽泉等，把宝像接来，安奉在啬色园内，才使宝像才得以保存。
1915年，道侣梁仁庵、梁钧转父子，从广东西樵山普广祖坛奉接赤松仙子宝像来港。原先在湾仔供奉，1921年，大仙乩示，到竹园吉地，建“啬色园”至今。
啬色园本来是上述几位绅商的私人修道别墅，1921年初接来港时，并不是任人参神，但因后来善信要求入庙参神者日众，各绅商平日乐善好施，于是就定下开放时间，并将香火收入，拨充善举，赠医施药，年年无间。到1956年9月25日正午12时，由该庙正总理黄允畋，将庙宇的收入，正式交由东华三院接管。
祠经历过过第二次世界大战，盟军飞机多次用地毯式的轰炸，但大仙祠一草一木均安然无恙。
昔日的祠1915年，广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把师画像带来，先后在乍畏街及大笪地开坛阐教，后来再于湾仔大道东设坛安奉师及开设药店，两年后该处被火烧毁，又把坛迁移往湾仔海傍东。其后于1921年师降乩启示，命当时的道侣往九龙城一带相地建殿，道侣到竹园村附近一山，见灵秀独钟，便再扶乩请示仙师，得乩示“此乃凤翼吉地”，适合开坛阐教，遂决定于现址建祠，并于同年7月落成启用。1922年8月，啬色园正式成立，负责管理祠庙。祠建成之初，原为私人道场，只供道侣及家属入内参拜。后来参拜善信渐多，及至1934年，园方碍于当时的庙宇条例及租地批约所限，不能再让民众入内，后经当时华人庙宇委员会委员周峻年向华民政务司请准，才特许于每年正月初一开放让善信入内参拜。至1956年8月21日，祠才正式获批准全面开放予善信参拜。2008年4月3日，园方宣布斥资1亿4000万元，进行35年来最大规划的扩建工程，包括扩建现时供奉师的大殿部分，并会破天荒，在大殿底部，打造一座供奉太岁的地下宫殿“元辰殿”。工程期间师画像将移銮至凤鸣楼，扩建工程预计历时约一年半。
2008年12月17日祠下周起破天荒推出“网上祈福”，朝七晚六地实时直插香火盛况场面，善信即使外游或出差，或是游客，均可透过互联网，为家宅、为自身、为祈福，再由道长择日禀告，但粗鄙、诅咒及议题免问。