登门送药,喝酒吗
2023-10-27 本站作者 【 字体:大 中 小 】
是谁
祠是最著名的庙宇之一,在本港及海外享负盛名。据传说,又名赤松仙子,以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是「有求必应」的,他的签文十分。此外,该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
在每年农历年底及正月初一至十五日,有大量善信前往该祠,为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞,所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。
在20世纪初,道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初,他 在湾仔开坛阐教,奉拜赤松仙子。1921年,他们经过仙人指点,选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来,信众渐多,香火日渐鼎盛,成为港九著名庙宇之一。据说「有求必应」,签文尤其。每年,不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」,成为一年一度的城中农历贺岁佳话。
祠的建筑雄伟,金碧辉煌,极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米,除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色,充分表现中国传统文化。
祠外的一个大牌坊,上着「赤松祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等,便看见另一个内牌「第一洞天」,再拾级而上,有另一个牌坊,上面写着「金华分述」,每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建,壁上刻有中国佛教协会主席的题诗,增添黄大祠的中国传统特色。
大雄宝殿辉煌宏伟,雕刻精细。在香烟弥漫下,善信顶膜礼拜,祈求福至。殿内有碑文一则,简介黄初平成仙的经过。
除了大雄宝殿外,祠内其它建筑也充满传统特色,如三圣堂奉祀吕祖(吕洞宾)、观音和关帝,并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍,可谓集儒、释、道三家于一身。祠赠医施药,也参与不少社会活动。近年,更获批准在祠内举行婚礼,为新人办理注册事宜。
是谁 讲的是谁
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本乃金龟托世,千多年前,因不忍凡间受苦,擅作拯救,被黄母娘娘贬下凡间。大仙投胎农户之家,名黄初平,替刘家管羊,平与侍婢小兰感情要好,却被少爷针对。观音暗助,观音向平报梦,平遂向赤松观大师求道,获赠经修练。一别数年,平修为大进,大师临终前指点平日后去向,平决独自云游四海以救苦难,与兰诀别。平以大仙身份到处赠医施药,声名远播。王小二好赌成性,欲将妻子卖到妓寨,得大仙化解。天将不满大仙妄自施法,得观音平息,村民受毒水所困,大仙发现玄通道士竟假扮自己以敛财。二人斗法,玄通不敌,村民更感大仙功德。大仙故乡遭逢旱灾,大仙与村民一起求雨不果,原来此乃上天意旨,大仙向仙人求教,即以自身之血化雨挽救灾民,终能成仙。
-要哪有呢?
源于浙江金华,其祠庙除了金华外,在中国还有两个,一个是在广州,另一个是在。
首先,不仅是一座寺庙,而且是一个行政区。在就有区,它是全港十八个行政区的其中之一,也是全港唯一没有海岸线的行政区。在中国,以一座寺庙命名一个行政区的只有的区,这足以可见对寺庙的重视。
其次,祠是道教,道教是多神教,在众多的神当中,是相当出名的。当年云游四海,治病救人,济世扶危,留下了许许多多的仙道,其功德家喻户晓,受到广大民众的拥戴,纷纷立祠来尊奉他。
据明朝万历年间的《金华府记》载:原名黄初平,是浙江金华兰溪人,东晋年间(公元328年)出生于一个贫困的家庭。他8岁牧羊于浙江金华赤松山上;15岁上山牧羊时遇道士善卜。善卜见初平有异相,就带他到金华赤松山修炼了40年,最后得道成仙。因此,以“赤松子”为别号。后来,其兄黄初起去寻找他。兄弟相见,初起问:“羊在哪?”初平大声地叱之:“羊起!”满山坡的白石立刻变成了羊。广州祠大门对联“叱羊传晋代,骑鹤到南天”就记载了成仙的传奇故事。而复建的这座庙祠中,殿门前所挂的也同样是这么一副对联。
再次,有祠生存发展和发扬光大的土壤和条件,而内地则常因动乱受制约。在1921年前,祠设于广州,
只因当时政局非常复杂,广州由陈炯明所控制,他突然以“革命者”自居,说要破除,便拆去庙宇筑马路,或拆庙卖地建屋,最主要的是乘机霸占房产。当时很多庙宇遭殃。庙在军阀借破除之名,而刮地为实的时代里,自然也受到影响,后来幸得一批绅商,把宝像接来,安奉在啬色园内,才使宝像才得以保存。
啬色园本来是上述几位绅商的私人修道别墅,
1921年初接来港时,并不是任人参神,但因后来善信要求入庙参神者日众,各绅商平日乐善好施,于是就定下开放时间,并将香火收入,拨充善举,赠医施药,年年无间。祠经历过过第二次世界大战,
盟军飞机多次用地毯式的轰炸,但大仙祠一草一木均安然无恙。
第四,祠是一个有求必应的地方,信徒一直就认为这个地方的签文十分。因此,许多人不远万里也要来到这里,特别是“黄姓”的居多,因为这里毕竟供奉着他们的一位德高望重的祖先。每年大年初一,更有不少善信争相在农历新年奉上“头柱香”,这里也成为一年一度的全港农历贺岁佳话。但不管怎么样,是心诚则灵,信则有,不信则无。当然什么事也要从实际出发,有人就想在这里祈求做李嘉诚,你说这不是白日做梦吗?此外,该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
第五,祠现在虽然四周已被高楼大厦包围,但仍不失是一块独特的风水宝地。根据风水学说,该处似狮子驮铃形,属九龙的第七枝,自狮子山落下,变成蜂腰鹤滕落脉在区
,名为“丝线吊金钟”,或“狮子驮铃”,盖两者形象相似也。
山形地势,坐落庄严,左右山峦防护周密,前面三台案峰,峰峰回顾,风景优美,化气开面,钟灵毓秀四方山峰朝拱,绿水汇聚于前,所谓“日进金钱夜进宝”,相呼相应,窗藏聚气,穴口天然,坐落天心
,鹊鸣报喜,上胜天,下应地,大仙坐落其间,一若君皇坐殿,其能久享港九各地万家和香火鼎盛不衰,良有以也。如细心察看,不难觉得山地之不凡,亦未见有伤害附近的风水。
最后,这里的建筑一定值得一看。整个祠庙建得很精致,而且很有个性。祠的建筑雄伟,金碧辉煌,极尽中国古典庙宇的特色。庙宇除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色,充分表现中国传统文化。
祠外的一个大牌坊,上着“赤松祠”的大字。经过解签档、算命看相摊等,便看另一个内牌“第一洞天”,再拾级而上,有另一个牌坊,上面写着“金华分述”,每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建,增添黄大祠的中国传统特色。
祠内大雄宝殿辉煌宏伟,雕刻精细。其它建筑也充满传统特色,如三圣堂奉祀吕祖(吕洞宾)、观音和关帝,并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍,可谓集儒、释、道三家于一身。
另外这里的十二生肖也栩栩如生,也是一灵气之地,到这里来一定要找到自己的生肖。
其实,好看的东西多得很,当然每次来,会有不同的感受。第一次来是看热闹,第二次来是悟道,第三次来就要学会思考。
拜要注意什么
拜仙不如拜佛。 佛和仙,你觉得哪个厉害?
拜佛以后,尽量看看佛他说了啥,他说的话,比他的形象更灵。
供奉什么规矩
供奉十大守则 :
1.请务必带著虔诚的敬意拜 .
2.不得去骗财骗色,不可买卖毒品及吸食毒品.
3.在坛前严禁抽烟,不得粗言,不准酒后狂言,衣衫要整齐,不可打斗,不得作出犯法的行为,不得用牛肉供奉.
4.不得骂.
5. 每日早晚要上香给..
6. 每日早晚上香后要三跪九叩给.
7.神位最好是坐北向南方 [不能对厨.厕的门 及尖角].
8.尽己能力和财力宏扬道教的.
9.不得作出对不敬的行为..
10. 供奉用什么贡品?
供奉要用 坛香,红烛,三牲,生果,斋[三牲,生果,斋 等拿回自家吃]..大神衣,金银纸钱,[大神衣,金银纸钱,用火烧化].
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