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六爻八卦金钱课图解,周易六爻八卦金钱课

2023-10-29 本站作者 【 字体:

谁能解释六爻八卦

恭喜楼主。您的妻子有了。

六爻钱占具体怎么占(从头到尾详言)

1:拿三个钱币《一角除外》放在手里举过头顶,先感应一会。
2:两手合起来摇,觉得适合时丢出,记录阴阳《正反》
3:摇六次,把结果都记录出来,排卦。
4:六爻排卦是从下向上的切记,很多初学者不懂这点。
5:就是找人断了,切不可依照断语看。
第4补充,如果阁下不会排,可以在百度上输入《六爻排盘》就找一进去排好了。
注意事项:此法不太适合初学者使用《在没有别人指点的情况下》可以心理想几个数字,用数字起卦既方便,也不容易出错。如果阁下实在不行那就直接联系在下好了。

六爻铜钱卦六次如何分阳阴?

六爻铜钱起卦法图解,用三个铜钱起卦,这个方法一次掷出一个爻,六次成一卦;其机率分配,比大衍之数揲卦法更为合理,可以说是能兼顾古法逻辑,又很方便使用的一种求卦法。
记录卦象时要注意,是由下往上。也就是掷出的第一次为最下面的一爻(初爻),然后是由下往上算的第二爻,以此类推,第六次才是最上面的一爻。
至于阴阳要如何断定?外面著书相当纷乱,每个人说法都不一样,每个人也都有自己的道理。建议读者采用自己能够理解的原理即可,这里是我的方法:
 

三个皆正:老阳(。- )

一正二反:少阳( - )

二正一 反:少阴( - - )

三个皆反:老阴(。- - )
这是依据说卦传而来:
乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震,一索而得男,故谓之长男。巽,一索而得女,故谓之长女。坎,再索而得男,故谓之中男。离,再索而得女,故谓之中女。艮,三索而得男,故谓之少男。兑,三索而得女,故谓之少女。
这一段说的是八卦配人伦的问题,此人伦是以八卦的阴阳属性而推演而来
阳卦:乾(父)、震(长男)、坎(中男)、艮(少男)
阴卦:坤(母)、巽(长女)、离(中女)、兑(少女)
文中所谓「一索而得男」,指的是三个爻中,第一爻(最下方一爻)就得男(阳);「再索而得男」指的则是第二爻得阳。
从以上归类可知,要论一卦的阴阳,除纯阳(乾父)与纯阴(坤母)之外,其余是以爻少者为主,一阳二阴者为阳卦,二阳一阴者为阴卦。
所以以此类推,当我们以三个铜板来求爻时,三个阳为老阳,三个阴为老阴;一阳二阴者为少阳,二阳一阴者为少阴。

如何用八卦六爻测财运

预测财运是以妻财为用神,看妻财和世爻的关系,因为世爻为求测之人。一般来说世爻不宜空破,也不宜兄弟持世,不过兄弟丑土,兄弟辰土和兄弟巳火持世,只要财爻旺相,不可以说财运不好。因为兄弟丑土与妻财子水相合,兄弟辰土为财库,兄弟巳火为财的长生点。
妻财合世,持世,或者是世爻生妻财,妻财克世,妻财冲世,都是有财可得的信息。妻财克世,有两种情况。一是世爻不空破,妻财旺的时候,乃是财来就我之象,主财易得,如果是世爻空破,或妻财休囚则为辛苦求财之象。
妻财发动化进神,同时又生合世爻,克世爻或持世的话,乃是财运亨通。妻财动而生合克世爻,如果被日辰或变爻,或他爻合住,冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻,如果卦又有旺相子孙发动生助财爻,或财爻旺相叠叠多现,乃为太过,反而是妻财入墓或受克之时,才可以得财。
妻财旺相入墓,则墓库被冲,或用神出墓,用神被冲之时可得财。
妻财月破,但有气得生、得助,实破合破之时即可得财。或者过了当月,等到下一个月时也可以得财。也可以以日时做应期,也可以用年来做应期,具体情况需要根据卦和问财的内容而判断。如果是妻财空亡,只要旺相,出空、冲空之时,即可以进财,如果妻财旺而没有毛病,世爻空破,又以世爻不空不破之时为进财的应期。
预测近期财运,妻财旺相即可,如果预测长期财运,必须同时看子孙爻,只有妻财和子孙都旺或有气,没有空破才是财源丰厚,源远流长。
子孙发动化进神,乃是不断进财的卦象,化退则是渐渐不景气的卦象。虽然目前有财,日后难免衰落。妻财持世空破,就会坐吃山空,到手的财也会被耗费干净。妻财持世,被兄弟动而来克,不但无财可得,还防破财。
兄弟与玄武同爻发动,多为财被人骗的卦象,官鬼临玄武发动,则是钱被人偷的卦象。官鬼临第二爻发动,多为小偷进家的信息。
官鬼持世化兄弟,是吃回扣,或以中间人得财的卦象。兄弟动而化妻财,不是借钱,就是合伙求财的卦象,有时候也是意外得财的信息。
兄弟爻在卦中发动,一般为财运不好的信息,但同时子孙发动,又为长期得财的信息。
兄弟临朱雀发动,不但难有财得,且防口舌、官司而破财。父母与兄弟同动,财运最差。
预测财运宜见卦,不宜六冲卦,更不宜反吟、伏吟。

六爻用神,卦身与用神,金钱卦时如何选

六爻,主要看动爻、用神、世爻三者的作用关系即可断吉凶,卦身不必考虑。

铜钱卦方法

单数个背面记阴,用隔断线表示;单数个正面记阳,用连续实线表示。一背两正是少阴,变卦中阴变阳,三个全背是老阴,不变卦;正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。

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