璟字取名的寓意是什么?

璟字用璟字取名是希望得名者可以如玉一样美好，拥有如玉一般的光彩，璟字也常引申为美德，于名字上时也有希望得名者拥有高贵的美德的意思。

璟字的原意是玉的光彩,具有光彩照人、吉祥如意之义。

璟异体字

扩展资料

部分词语解释：

1、璟翎：[jǐng líng]

散发出玉泽的羽毛，象征渺小的人和物也能出类拔萃。

2、璟瑜：[jǐng yú]

指玉的光采。比喻美德。也作“瑜璟”。

3、珺璟：[jùn jǐng]

珺是美玉的意思，璟是玉发出的光彩的意思，珺璟就是美玉上的光芒。

4、璟瓯姓：[jǐng ōu xìng]

璟瓯姓源于嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后赵惠文王赵奢的封地马服，属于以居邑名为氏。

璟字取名的寓意男孩是什么?

璟字取名的寓意是耀眼夺目、美好、才能出众之义。

璟字的含义

一、五行：火。

二、康熙字典笔画：16。

三、玉的光彩意指光彩照人，耀眼夺目，明艳动人。

四、指玉的光彩。用作人名意指耀眼夺目、美好、才能出众之义。

璟字男孩取名

1、璟楠（jǐng nán）

楠：楠木、香木、水楠、香楠指顶天立地、卓而不凡、雍容华贵。本义：楠木。常绿乔木。木材纹理细密，质地坚硬，富有香味，是建筑和制器具的贵重木材。五行：木。

2、鑫璟（xīn jǐng）

鑫：兴盛、兴旺、金多指财源滚滚、顺风顺水、兴旺发达。五行：金。

3、璟盼（jǐng pàn）

盼：希望、盼望、志向、抱负意指指志向远大、积极进取。本义：眼睛黑白分明的样子。《说文解字》：“盼，目黑白分也”。五行：水。

璟字取名的寓意男孩是什么?

璟字取名的寓意是耀眼夺目、美好、才能出众之义。

璟字的含义

一、五行：火。

二、康熙字典笔画：16。

三、本义：玉的光彩。《广韵》释曰：“璟，玉光彩”，即美玉散发出的光彩也，而美玉自古便是身份地位、祥瑞、美德的象征。

四、寓意：用作人名意指耀眼夺目、美好、才能出众之义。

璟字取名解释

1、璟竹（jǐng zhú）

竹：五行：木。本义：竹子。《说文解字》：“竹，冬生草也”。本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。

2、璟安（jǐngān）

安：五行：土。说文解字：“安，静也”。本义：安，娴静。指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义。

3、璟漫（jǐng màn）

漫：浩大、流淌、连绵不尽意指柔情似水、心胸宽阔。本义：水过满向外流。宋之问·《自湘源至潭州衡山县》：“渐见江势阔，行嗟水流漫”。五行：水。

璟言取名的寓意是什么?

1、璟字的原意是玉的光彩，具有光彩照人、吉祥如意之义。

2、用璟字取名是希望得名者可以如玉一样美好，拥有如玉一般的光彩。璟字也常引申为美德，于名字上时也有希望得名者拥有高贵的美德的意思。

3、璟，读音为jǐng，形声。从玉，景声。汉字字义为：玉的光彩。例如：璟，玉光彩。出《埤苍》。多用于名字，形容人如玉一样光彩，美好。组词：珺璟、瑜璟、璟瑜、璟翎、璟瓯姓。

带璟好听的名字

1、【璟裕】

裕字具有富有，大度，胸怀博大，幸福美满的意思，与璟字搭配寓意很好，寓指大富大贵、宽宏大度、胸怀宽广。

2、【璟振】

振字具有发奋图强，振兴事业的意思，与璟字搭配十分好听，寓指发奋图强、兴邦立事、勤奋刻苦。

3、【璟浩】

浩字具有正义，勇气，清新俊逸的意思，与璟字搭配朗朗上口，寓指气宇轩昂、正气凛然、清新俊逸。

4、【璟思】

思字具有思维广阔，思路清晰，才思敏捷的意思，与璟字搭配寓意美好，寓指文思敏捷、能言善辩、才智过人。

5、【璟芊】

璟芊不仅音律优美，而且朗朗上口，"璟”字本意是玉的光彩，用来形容女孩时，也可以引申为美德、光彩照人的意思。"芊”字是草木茂盛的样子。

“珺”字是什么意思?

“珺”字是释义：美玉。珺，多用於人名，读音为第四声，非第一声。

“珺”字的含义是什么?

“珺”基本字意为美玉。

“珺”读作 [jùn ]，汉字基本字义： 美玉。珺，多用於人名，读音为第四声，非第一声。

“珺”出自《四声篇海》原句为珺,美玉也。

《四声篇海》作者韩孝彦，孝彦字允中，真定松水人。是编以《玉篇》五百四十二部依三
十六字母次之，更取《类篇》及《龙龛手镜》等书增杂部三十有七，共五百七十
九部。凡同母之部，各辨其四声为先后。每部之内，又计其字画之多寡为先后，
以便於检寻。其书成於明昌、承安间。迨泰和戊辰，孝彦之子道昭改并为四百四
十四部，韩道升为之序。殊体僻字，靡不悉载。然舛谬实多，徒增繁碎。道升
《序》称：“泰和八年岁在强圉单阏。”考泰和八年乃戊辰，而曰强圉单阏则丁
卯矣。刻是书者又记其后云：“崇庆己丑，新集杂部，至今成化辛卯，删补重编。”
考崇庆元年壬申，明年即改元至宁，曰己丑者亦误。道昭又因《广韵》改其编次
为《五音集韵》十五卷。明成化丁亥僧文儒等校刊二书，合称《篇韵类聚》。
“篇”谓孝彦所编，以《玉篇》为本。“韵”谓道昭所编，以《广韵》为本。二
书共三十卷。较之他本，多《五音类聚径指目录》，馀无所增损云。