为什么本命年灾星大,本命年真的会不顺吗
2023-11-06 本站作者 【 字体:大 中 小 】
本命年为什么不顺
提及本命年,很多人总会对其不由得生出一丝不祥之感,那么到底什么是本命年?
本命年最初为五行数命回归之年,即60年一本命年,目前主要是十二年一遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。
在汉族传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份,很多地方都有这样的说法,赶上本命年,即12岁、24岁、36岁、48岁、60岁、72岁等年岁是道坎,容易不顺、运势受阻,而且还会影响到家人。
2023年庚子年犯太岁的生肖是:鼠、马、羊、鸡、兔。
“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜恐有祸”的民谣,是关于本命年不甚吉利的最好写照。
本命年也因为犯太岁所以也有诸多不顺,这是根据统计而的得来的,那么本命年真的不顺吗?本命年不顺要怎么办?
其实本命年不一定代表这一年运势就很差,或有官非或血光之灾,只是本命年的生肖受磁场影响较大,运势容易大起大落。好则好矣,万一运势较差,则会凶上加凶,所以做好化解工作,才能有备无患,化凶为吉。
汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。
每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩均需系上红腰带,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
按阴阳论红色为阳,如太阳一般,所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的观点论,“本命年”之数皆为阴数,因此用红色调整本命年霉运是其简单易行的方法之一。
人的运势跟风水一样,都是在无形中影响着人的生活。本命年顺的话一顺百顺,鸿运当头,势不可挡;不顺的话,事事皆门坎,这种说法只有经历过的人才可言语。相信很多人会在本命年遇到很多不随心的事,整个家运都不是很好。所以,每个人都有“宁可信其有,不可信其无”的心态。属相是八字的年支,占八字的八分之一,有一定影响但不大。
那为什么有的人本命年很顺,有的人本命年一塌糊涂?多数有两个原因:
其一是:本命年年支为喜用
神的人,有的家世二代三代祖荫厚,所以,本命年就是喜用神到位,有贵人相助。个别是忌神有转化的也是一样,但对大多数没有靠山,白手起家的人来说,属相地支是忌神,本命年就是忌神到位,灾星来了自然就不顺。毕竟没有靠山的人还是多数的,所以,本命年不顺的人就显得很多。
其二是:人的一生没有谁是顺顺利利的,多少都是会遇到些倒霉的事。其他年份遇到事情可能会觉得自己运气不好;但要是本命年遇到不顺之事的话,那肯定就是本命年背黑锅。但,本
本命年要注意些什么呢?
没什么注意的,该干什么干什么!本命年本应该是值得记念的一年,被一些传统思想所缚束了,我们都是现代社会的人了,谁还去再乎那些!
兔年本命年发生大灾,请高人指点
2011年,生肖兔的朋友迎来了他们的本命太岁年,与执政太岁同起同坐。命旺的生肖兔,可承担得住太岁带来的压力;而对命弱的生肖兔来说,往往是逆多顺少的一年,会形成在今年运势上的崎岖不平。诸多凶星临身:前有“丧门”星,主忧疑之事;后有“病符”星,主灾祸、病魔临身。幸有“四十卯生气”,吉星坐镇,可以减少凶星的煞气,缓解太岁带来的不利。 2011年的辛卯太岁年,辛在命理中为辛金,主匕首或镰刀之金;而卯兔太岁在地支中为花草之木、庄稼之木;故有所谓“辛金是卯兔的‘斩头剑’之年”的说法。这种情况必然会造成生肖兔做事反复不定,运势稍有起色就被斩掉、夭折的信息,又需要重新开始。所以生肖兔首先要有虚心和恒心,遇事多思考、请教,为人要谦虚;其次要敢于面对困难,保持乐观的心态,度过难关。 从另一个角度看,2011年生肖兔的运程,还有本命年大凶,流年不利的民间说法。生肖兔的朋友千万不要被这些说法所困扰,因为今年也还有“生气”吉星来化解这些灾星和不利;同时辛卯年也是生肖兔的“比肩”之年,“比肩”有比上不足,比下有余的寓意,所以对于生肖兔的朋友来说,在此年做事有一定的可比性和竞争性,关键是要坚持到最后。
为什么本命年有不好的事情发生
因为是本命年
为什么本命年运气不好???
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法,不是汉民族所独有的,其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法,每人均有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用12生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念自己的始生,报答母亲的养育之恩。
总的来说,本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的说法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年,人们是常常会遇到很多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这让人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势,想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等,抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有,不可信其无”’的态度而从众于这种潮流,或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”,它成了一种流行的时尚。
为什么人们总说本命年不好呢?
说
本命年
不好,意思是“
犯太岁
”。但是除了“龙”,“马”,“鸡”,“猪”四属相[
自刑
]不宜在本命年结婚外,其余属相是可以在本命年结婚的。主要是看双方的年命是否相合就行了。
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