紫薇八字查询六道轮回,紫薇和八字算出来不一样
2023-11-15 本站作者 【 字体:大 中 小 】
紫薇命盘查询(详细一点的)
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八字命盘及紫薇命盘分析
命宫
体型稍胖,面色黄白,娃娃脸。眉清目秀,有幽默感和亲切感,所以人缘好。为人性情温良,谦虚而不骄傲,禀性耿直,志趣高超,思想聪敏,能学能成。多学少精,什么都略懂一点,已知足,致使不再深究,换言之,为人乐观却不积极。但由于过份的情绪化,因而影响事业。必须经过艰危后,然后才能有奋发之心。好文艺,具文学天赋,喜写作。为人聪明机巧。
命宫
天同独坐卯酉
天同入十二宫皆有缺点,古人云,入十二宫皆为福泽,乃指其终能克服缺点而言。如在命宫,主人白手兴家,即须留意其父母宫有无破败,或少年运程有无破败。天同主情绪,所以当辅佐诸曜会集之时,反而未必是吉,因为可以产生依赖性,使人生容易因小成就即沉于安乐。天同为纯粹精神型的星曜,喜受激发,然后始有奋发之心,所以见煞曜及化忌,有时反而主历艰危而后获吉。天同见刑煞重重,主精神困扰。若再见天刑、天虚、大耗、阴煞等杂曜,而天同本身又化为忌星者,防精神疾病,及心理不平衡引起之病患。再见吉者,亦主饱受精神压力。由于天同喜受激发,除非原局煞忌刑耗重重,否则一般喜行七杀守垣的宫限。此宫限稍见吉曜,且于〔三方四正〕得禄,即为奋发之运程。无论大限流年均如是,亟须注意。卯酉宫天同独坐,与太阴相对,以太阴在酉为佳。若丁年生人,四化齐会,因巨门在财帛宫化忌,故不主激发,仅主口舌求财,否则便成是非口舌。酉宫天同,若对宫太阴化忌,易丧志,或多自卑。卯宫天同,对宫太阴化忌,则主权术。卯酉宫天同,若会巨门化禄或巨门化忌,则亦易生隐痛,尤主苦恋畸恋,一如丑未宫的〔同巨〕。卯酉宫天同以天机、七杀、天梁、巨门为年限枢钮。
独坐,对宫为太阴星。乙丙丁辛年生人,财官双美,左右昌曲魁钺会照,此人定非凡品,不贵即当大富,或富贵兼而有之。卯酉的天同为人普遍重感情,态度温和,给人一种安份守己的感觉,值得信赖。受对宫太阴星有影响,喜欢文学艺术,重精神方面的享受,一生努力的程度不够,遇挫折易灰心失望,或者干事业后劲不足。加煞,一生不能自主,从而受人驱策。女命事业心不强,渴望安定充实的生活及其它精神方面的东西,命宫或福德宫加煞及桃花星,易与人私通或从事色情行业,丙丁年生人反多淫欲。
兄弟宫
主孤克,兄弟缘薄,各分东西,兄弟不多。
兄弟
七杀独坐寅申
七杀守兄弟宫,见禄、权、科及辅弼,兄弟众多。命宫见辅弼,则兄弟宫之七杀虽不会辅佐诸吉,亦主兄弟众多,但有刑克或不和。七杀守兄弟宫,煞曜聚合者,则主孤单。更见天刑乃主刑克。否则兄弟自小分离。若七杀在兄弟宫有煞刑诸曜,而命宫又见辅弼诸吉,则或为两重父母,例如本身多兄弟,祀出后无兄弟。又或为本多兄弟而刑克至孤单。——凡言刑克,终身残疾者亦为刑克之应。凡七杀在兄弟宫者,命宫必有太阴相对,由太阴庙陷,可以帮助推断兄弟及朋友间之人际关系。寅申七杀守兄弟宫,除以〔杀破狼〕外,亦以〔廉相〕躔度为吉凶克应之年。
须视命宫以定数目,一般兄弟稀少,有克,各在一方,助力亦小。会左右并科权禄,兄弟众多,见四煞天刑,刑克不免,兄弟飘篷,甚至全无兄弟。火铃羊陀,兄弟有灾伤。七杀在辰戌,兄弟有富贵。七杀在寅申,兄弟各方,有才。
夫妻宫
宜长配,以年龄相差三岁以上者为宜(或小配而相差三岁以上者)。先生是管家郎,喜干涉或掌管家务。
夫妻
天梁独坐丑未
丑未天梁以丑宫为佳。在未宫,则所会的阴阳皆落陷,婚姻必有挫折是非。若更化忌,则配偶多灾病,自身亦受拖累。见煞则主离异。见辅弼〔单星〕则主第三者介入。丑宫天梁见阴阳在旺宫交集,主婚姻和美,纵见煞忌,程度亦不如在未宫之甚;若见吉曜交集,则更主配偶事业光昌,唯仍难免因工作关系会少离多。丑未天梁,以武曲、天同、巨门诸宫垣为吉凶克庆之枢钮。天梁在夫妻宫,每每主婚姻带有〔灾难〕的性质。指〔灾难〕的程度,视实际的星曜会合性质而定。一般来说,天梁在夫妻宫,多主初恋失败;更见煞,则终身对此未能忘情,以致痛苦;若见辅佐〔单星〕,则主恋爱时有第三者介入。无煞而见吉,则主于热恋时受到挫折、阻力,或因客观环境而致中道分张,唯以后尚有复合的机会。若所会合的星曜吉凶交集,则可能有解除婚约、婚姻受到压力、婚礼被逼延期、男女情投意合而碍于客观环境不能结合、或在结婚前一方突然要往外地,种种情形,亦可视为〔灾难〕。由于婚姻曾经波折。所以天梁坐夫妻宫的人,往往婚后情缘更笃。天梁与天马同躔,主夫妻因环境所逼而致分散。行至夫妻宫入吉限,则破镜重圆。若除天马外更躔煞忌刑耗诸曜,则为夫妻中道决裂之兆。女命天梁天马,见昌曲,主夫婿风流,虽有家庭责任心,但却多出外应酬,以致夫妻形同会少离多。若见煞,尤其是火铃,则主夫妻同床异梦。天梁最忌羊陀,主谗言是非,以致夫妻受压力。天梁与铃星同躔,于夫妻宫行至武曲化忌的大运,常主婚姻生活中断。究竟因何致此,须视实际星曜组合而定。夫妻宫在酉,〔太阳天梁〕同度,夫妻最易分离。天梁须藉太阳解其孤克,故天梁在夫妻宫时,须兼视太阳是否在庙旺之宫,庙量则吉,陷地则凶。天梁在夫妻宫,主夫妻年龄有差距。男命,宜妻长三年,或比自己年少八岁以上。女命,宜夫长八年以上,或比自己少二三年。见天寿同度,差距更大,有时甚至可以相差十六年以上。天梁在夫妻宫,若婚前未经挫折,则婚后必主有一段时期夫妻会少离多。若陀罗同度,则主平地风波。
男女皆吉,男主妻长,贤达并刚毅,女宜夫长亦性刚,加权禄吉,见左右魁钺亦吉。遇四煞欠和,煞多则生离。男命会找妈妈型的老婆,女命会找爸爸型的丈夫。天梁入夫妻宫,男子主娶年长二三岁之妻,或小八岁以上,妻稳重老成,贤淑内助。女命主夫较己年长,清高、慈祥,夫妇和美。
子女宫
子女个性较强硬,具叛逆个性。有破坏性和研究心,常将玩具拆开分解,注意使用电化之产品,以策安全。父母与子女之间的感情深厚,如果有误会产生,也容易化解。主子女少。子女敦厚,诚实,贪吃,爱漂亮。男孩较积极,女较懒散内向。
子女
廉贞天相坐子午
子午宫〔廉贞天相〕,主子女二人;见桃花诸曜或辅佐诸曜皆主增加。若见辅佐单星,又见桃花重重,则主两重子女。子午〔廉相〕为财荫夹,子女虽可秀发,但得子迟,三十以后子女常易因小产流产而致刑克。若为刑忌夹,则反主子妨害父母。须详夫妻宫同断。子午〔廉相〕有煞忌空劫刑耗诸曜同会,主亲子刑伤,以立祀子为宜;若同时见吉曜,则立祀后可得一子。则时见桃花,主外室庶室生子。子午〔廉相〕以贪狼、破军、及本宫为流年大限吉凶克应之期。廉贞喜入子女宫,一般情形下,主两代感情浓厚,有隔膜亦能互相谅解。所以廉贞化忌,往往便代表感情上的创伤,亦即子女的夭折。这跟巨门化忌之表征为口舌不和,恰成对比。廉贞化禄在子女宫,代表感情上的喜悦,故可表征为得佳儿佳女、星曜吉化未必表征子女数目增加,唯廉贞化禄则可有此表征。廉贞化忌、化禄,对此星曜的影响非常敏感,上述仅为一般原则,具体星曜组合如何,时能改变一些细节。例如同一廉贞化忌,有时仅代表子女以怨报德,并不代表刑伤。主要视煞星与廉贞是否同度而定。若有两颗以上煞曜进入子女宫,则可视为刑伤夭折。若煞曜仅在三方,则为以怨报德。廉贞与天府同度或相对,为最稳定组合;与破军同度或相对,最不稳定。此为推断原则。
廉贞天相,吉利和睦,但有小产流产损胎之事。子女少,个性强硬,感情佳,纵有误会,出易化解,加吉星主富贵。与杀破狼四煞空劫同守,有刑伤。
财帛宫
劳神费力,凭脑力口才赚钱。需经竞争或口舌辩论,才能得财。可以白手创业。
财帛
巨门独坐巳亥
巳亥巨门独坐,对宫为太阳,故利于以口舌求财。巳亥巨门见太阳化禄,亦主受异族推崇,在异族中有信誉。若巨门化禄,亦宜门市、零售等业。以异族为主要顾客对象者更宜。亦宜以外地人士或游客为顾客对象。巨门化忌及会天机化忌之时,则以任职为佳,不宜自行经营。巨门化为权星,在巳亥宫,必须从事〔口舌生财〕的行业。巳亥巨门见禄马交驰之局,亦利在外地贸迁。在现代最宜日用品零售。巨门守财帛宫,基本性质为劳心费神以求财,或主以口舌求财。且不宜心离气傲,否则必生破败。巨门化禄,亦仅主利于口舌求财,如律师、教师、推销、传播、表演等行业。巨门化忌者尤然,否则必多是非词讼。巨门坐财帛宫,有禄、权、科同会,更见辅佐吉曜,必可成富。唯若锋芒毕露,盛气凌人者,必反遭人排挤,以致失败。巨门之财,不过一代。故凡巨门坐财帛宫,宜兼视子女宫,子女宫不吉者,主子女散财,更见刑耗煞曜,及阴煞、大耗、天虚、破碎、蜚廉诸曜,则子女因牵涉官非而破败,或骄奢致败。巨门化忌固易惹是非,太阳化忌亦主生极大口舌,且见天刑,则主因财而致兴讼。唯从事刑法纪律行业者,则反吉祥。巨门与火星、铃星、空劫、大耗同度,则主因火灾、兵灾而致破耗。巨门、擎羊、天刑同度,主词讼,或主财帛竞争。从事有竞争意味的行业,如法律、拍卖行、经纪行等,则主吉祥。巨门与太阳同度或对照,有吉化者,或命宫见禄马交驰者,主一生受异族信赖而成富。且主其人有语言天才,此种技能,亦可帮助其进财。
巨门主是非,乃口舌争斗之星,入财帛宫,闹中生财,凭口才与脑力,多系竞争口舌及争夺而来,且主辛劳异常,成败不一,小人不足,加遇众吉星,主先难后易。巨门化权、化禄或与禄存同宫主大富。昌曲同宫,必是先出名而后得利。左右魁钺同宫,多受贵人助力,财利平稳,口舌不免。巨门居于陷地,求财辛苦,仍可得,只是不富。加四煞空劫,主贫穷度日,金钱常遭意外损失,易起官非刑讼,或因天灾人祸而破耗。巨门化忌,主竞争是非,求财多咎,并不亨快,防遭大破。巨门守财帛宫,若其人傲气十足,目中无人,自以为是,则必遭横破,钱财遭同事亲友算计。
疾厄宫
主肝胆,肾脏,桃花病等症,以及因肾疾引发之心脏病。另主疑症,不易治疗,医师找不到病源者。
疾厄
贪狼独坐辰戌
贪狼与武曲对拱,金木相克,若火星与贪狼同度者,病源为阳明火盛,以致伤害肺经。若火星与武曲同度者,则为肺经本身病患,与阳明火亢无关。如肺火、肺痨即是此类。贪狼属阳木,又属水。故于疾病,为肝病,又主生殖系统疾患。贪狼火星同度,为痔疾。更加擎羊,则为痔漏。若贪狼躔疾厄宫,擎羊火星同躔,或陀罗铃星同躔,主脓血之疾。贪狼亦主白蚀,或皮肤有白癣瘢。贪狼与文曲化忌同度,则为目疾。贪狼火星,或贪狼擎羊,主肝炎,有鼻头发红之克应。女命贪狼,见煞,亦主肝风头痛、头晕。贪狼亦主胆病、惊风之类,以火铃同躔为确。见天刑、天月,则为肝疾,病不在胆。
庙旺灾少,陷地或加煞灾疾常伴,主肝胆、肾脏、泌尿生殖器、花柳病、性病等症,以及因肾疾病引发之心脏病。另主疑症,不易治疗,找不到病源。贪狼化忌或加四煞必染性病。症状:早泄、生理不顺、白带、腰痛、多尿、夜尿、耳鸣、目晕、喉干、颜面发红、眼睛睁不开等。
迁移宫
多结人缘。在外有异性缘,多得异性之助。耐力足,且出外常晚归。在外有贵人扶持。但不宜与人竞争。
迁移
太阴独坐卯酉
太阴与太阳不同。阳光可畏,且主发散而不主收敛,故易因锋芒而招背后是非尤怨。月光则多为人所喜,而且光泽柔和,因此居迁移宫时,便亦主易为异邦人接受。若太阴入庙,更主人缘广结。唯若落陷,则亦招阴损。太阴与昌曲同度,再躔桃花诸曜,在外主受异性垂青。见煞忌则主因色致祸。太阴躔昌曲,化忌,因色破财。昌曲化忌则为被盗。太阴与辅弼同度,不外得人助力。与魁钺同度,则机会迭来。太阴入庙躔火铃,仅主奔波;若落陷躔火铃,则主是非横逆。羊陀同度,奔忙无功,或在外有人阴谋陷害,空劫同度,无端破耗,太阴化为忌星时尤确。太阴主静、主藏,故守迁移宫时,不宜与人竞争、争夺。太阴在迁移宫,身宫亦在迁移宫,落陷,日生人,或下弦月生人,见火铃在命宫,父母宫又不吉者,主随娘改嫁。太阴化忌守迁移宫,不宜在外乡异域投资。更不宜见猎心喜,主反招损失破败。太阴化忌,受流年大运化忌冲起,双陀罗或双擎羊同躔,或两重羊陀夹,更见虚耗诸曜,决主在外横生是非,祸患起于突然。太阴会天同化禄,白手成事业,会天机代禄,事业更张后即见鼎盛。太阴化权守迁移宫,宜任职企业,职掌财经调度,化科者,主钱财上受人信任。太阴与科文诸曜同度,不见桃花,古代认为主在外乡占藉发甲。现代则为留学有成之兆。
太阴亦主多动,庙旺出外遇贵发达,多结人缘,尤得异性之助力,得众吉拱照无往不利,化权禄有出国运。陷宫多招是非,苦劳多,成就少。陷宫遇煞羊陀火铃,会遭人阴谋算计,而逢化忌则多游疑变动,口舌是非。身宫太阴守迁移,主背井离乡或随娘拜继,在陷地更确。
仆役宫
在人际关系中,交往层面高,结交有的朋友,并且能得到手下的拥护。交友广阔,指点头之交而已,对于择友也是相当谨慎的。诚意待人,反遭怨恨,或受手下人之阴谋及不利。
仆役
紫微天府坐寅申
〔紫微天府〕在交友宫,得友诚朴,亦能直谏。唯见辅佐吉曜,除非将事业全心交与亲信,否则终难顾全双方关系。〔紫微天府〕而府库空露,或煞忌刑同会,则亦须防下属侵吞。见武曲化忌,或躔陀罗、铃星,则主受拖累。见廉贞化忌,或躔擎羊、火星,则主下属反叛。紫微守交友宫,不喜见煞忌刑耗,主下属强顽而且不得力,甚至以怨报德;但若见〔百官朝拱〕过份完美者,则又主下属权威太甚,容易将自己架空。此为论紫微守交友宫的大纲。
紫微天府在寅申,得友人下属之助,命有吉星可致旺发,主大吉大利。人际关系广泛,下属得力并可因此进大财。交往层面较高,能与权贵者和有钱人结识,得宽厚诚实之友,并得手下人拥护。吉星众,反不为美,兼见煞曜,恶奴欺主,反招至威胁,朋友似多而实无助力。煞星众,人际关系恶劣。加空劫,因友破财,又会招朋友怨恨,反恩成仇。加禄存,自身奔波而下属、合伙者反而安逸少事,本人纵有事业有位亦主辛苦劳碌。加陀罗,为朋友事而强出头,而遭遇麻烦纠纷。擎羊、化忌同宫,施恩反招怨报,或手下人无义。
官禄宫
一生事业多变动,所从事的工作,适合变动性大的工作,不适合坐办公室。最适合靠动脑筋及动手的工作。宜在公家机关或大公司中服务。宜从事播,广告事业,若从商,以主管营业部门为宜。
官禄
天机独坐丑未
丑未天机在事业宫,天机落陷,故宜在公司机构任职。若见辅佐吉曜。则服务机构局面较大。见煞忌刑耗者,则常转换事业,或转换服务机构,且局面不大。丑未天机亦主事业带任劳任怨性质。若天机化禄,则以从事零售业为宜。若天机化权,则于破军大限或〔廉相〕大限必有事业上的重要改变,可以乘时创业,亦以零售业为佳。天机在丑未宫守事业,由于与天梁相对,有计划、监察、管理的意味。故亦可服务大机构任财经部门、会计部门、计划部门之职。如行业带流动、服务色彩者尤宜。见煞忌,宜在工业界服务。见巨门化权,宜〔口舌生财〕,故最宜从事销售部门之监管计划工作。有时亦可从事自由职业,如传播、广告、设计、推广等。天机守事业宫,主一生事业多变,而且不稳定。倘火铃同度,则更增加其波动性质。天机化禄,不能改变其不稳定的性质。若吉星祥曜会合,则可能转变到从事有前途的工作。或仅多兼职,或同时从事两三种事业。天机化权,性质变为稳定。但亦必先发生一次改变,然后才能从事较为稳定的事业。若左辅右弼同度,则身兼数职,或有多种事业发展,唯所兼职务均为较长期工作。天机化科,则宜计划、管理、设计等工作,在行业中有声誉。若从商,以零售业为宜,唯必须注意,生意与知名度有密切关系。若天机化忌,则主不守一业,甫安定便告更张。所更张皆源于计划错误。见空劫、煞耗诸曜者,更属动辄得咎。趋吉避凶之道,在于寻求保守,不可为似乎有利的假象所吸引,以致反为失机。天机化忌与吉曜同会者,则以从事经纪业为宜。亦可成为代理商。若命宫有太阳化科,则宜代理名牌商品,或为著名字号经纪。唯一生必多竞争,且主受对手中伤。凡事业宫天机坐守,从事行业以带不稳定性质者为宜。零售业无固定客户,为其一例。此外如运输、交通、旅游、传播等行业,亦带不稳定色彩。学者可由上例意会所谓不稳定之性质。天机化权、化禄、化忌者,均有投机、冒险的倾向。其中以化忌者最为不宜,见煞刑、虚耗、空劫等凶曜者亦不宜。天机禄忌相冲者,一生事业必有倾覆之虞。见煞者倾覆,见吉曜则终可无恙。若吉煞交集,则视大运、流年吉凶以定其安危。天机与昌曲、天才同度,宜计划、设计,与龙池凤阁同度,则主有技艺,与火铃同度,事业以不稳定者为宜。
天机星主动,在官禄宫事业变化较多,必然一生多次改变职业,或经常调动,或身兼数职,或从事自由职业。临庙旺之地,主事业成功顺利。与左右同宫加会,善于运畴策划,处理复杂事务,能取得权力和地位,并常身兼数职。与昌曲同宫加会,主贵显和出名,宜文化、艺术、科技事业,能有较高成就。与魁钺同宫加会,事业上多逢贵人,少有麻烦。与化禄、化权、化科加会,主大贵,必为高级长官,政界要员,天下闻名。
田宅宫
附近有水道,河道,市场,夜市,屠宰场等。破败祖产基业。
田宅
破军独坐子午
破军守田宅宫,入庙则主旧业翻新,故当见辅佐吉曜时,主既有祖业父产,而又能在原有基础上创置。若破军落陷,则主住宅破旧。亦主在无创建意味之机构服务。破军化禄权者,更见吉曜,主旧宅拆建翻新。亦主转换良好之工作环境。破军与羊陀同会,见大耗,主田宅有水灾。倘见羊陀,更见文曲化忌会照或同度,则主受拖累或欺骗而致变卖产业。破军与火铃、空劫同度会照,主产业损失。更会武曲化忌及阴煞、大耗、天刑者,则主墙倾向屋圮。流年田宅宫见破军入庙,又有吉曜,则主迁新宅。若落陷见煞,则家宅破败。会武曲化忌者尤主降黜,或服务机构停业。破军在田宅,不受风水影响。破军与廉贞同度及会照,喜廉贞化禄,则产业增加。若化忌,则主耗散。
常居旧宅或旧宅常翻新,宅运起落难安定,常搬家。庙旺先破祖业而自置产业,破军在子午宫祖业昌盛,但甚难继承。其人住所多为闹市、自由市场,或多老旧建筑,废弃厂房。地势不平,杂乱,靠近低地,垃圾堆。加四煞,祖业有逐渐破败的现象,自己难置房产,有亦主破败。加羊陀、大耗守照,田产房屋会遭水灾。加文曲化忌守照,因受拖累或欺骗而变卖家产。加空劫,无房产。
福德宫
能得贵人相扶,处事积极,生活充满生气,但个性略带急燥。自寻忙碌,闲不下来。能够得到一个热情的夫婿,而能享受快乐。
福德
太阳独坐巳亥
太阳巨门的组合,主劳心费神。巨门化忌者常主枉抛心力;太阳化忌者则常因理想不能实现而致困扰自卑。若巨门化禄、权者,则常以口才得人赏识,或以方言,外语而得人欣赏。由是精神上得到满足。太阳巨门的组合,若见煞忌,则常易招误会,或主受压力,受威胁。太阳守福德宫,入庙者,主个性开朗,虽任劳任怨亦有精神享受。落陷者,则招是非口舌,且烦躁不宁。太阳主发射,故在福德宫时,无论入庙落陷,均主人好动不好静。见擎羊、火星同度,尤主其人无事奔忙。若日生人,见左辅右弼、三台八座同会,然后始主较为安静。太阳在福德宫,一般主人自尊心强,荣誉感重。尤以太阳天梁星系组合及太阳化科者为然。但若有煞刑诸曜同度者,则自尊心可能发展为自卑感,原则性则变为顽固,太阳化忌者尤甚。夜生人,太阳在福德宫,除在丑未二宫〔太阳太阴〕同度者外,一般均主不得宁静。落陷者更多忧虑,常因小事而鬰鬰不乐。尤以与巨门化忌同度者为甚。日生人,太阳在福德宫落陷者,每有求全之心,因而导致烦忙。巨门同度者尤甚。太阳与陀罗同度,入庙者,仅主烦忙;若落陷,往往自招烦恼,且因热心助人而反招怨恨,或常易招人误会。太阳与空劫同度者,心绪不宁,无事奔忙。见天马同度者,奔忙更甚,且劳而无功。女命福德宫见太阳入庙者,会诸吉,主多闺房之乐。见桃花诸曜同度则主淫滥,落陷者尤甚。唯同时见空曜天则,则主能自律。女命福德宫太阳化忌,易受异性拖累,常陷于感情泥沼而难自拔。
急躁,喜动而不喜静,性格明朗,热衷社交,忙中发达,有贵人扶助,太阳入庙福寿且贵,寿达七十以上,陷地自寻忙碌,加四煞诸恶递减福寿,且主艰辛劳碌。女命事业型。女命,主得热情的丈夫而能享受闺房快乐。命或本宫见桃花重,性生活需求多,或淫滥。擎羊、火星守照,无事奔忙,或为朋友之事而忙碌。
父母宫
双亲个性顽固,行事谨慎,说话好象法官问案。
父母
武曲独坐辰戌
武曲守父母宫,若不入庙,又无辅佐吉曜扶持,则主刑克父母。亦主与上司关系不良。若武曲入庙,有辅佐吉曜及吉化,则不主刑克。与上司、老板的关系则仍易疏离。武曲守父母宫,见化忌,同时见煞,则须参考命宫及大运、流年命宫、父母宫,而推断其是否刑克,或仅主父母事业破败。凡武曲守父母宫者,古人皆主张出祀或离乡,认为因此可免刑克。关于此点,今日似不必认为可以克应。但父母对自身缺乏助力,或易形成代沟,则宜加以注意。武曲化禄于父母宫,唯于第一个大运却化为忌星者,往往主父母产业凋零。若武曲化忌。于第一大运化为禄星者,则主父母灾病。武曲化忌,最忌羊陀夹、火铃夹,主父母灾病,或有极大破败。武曲在父母宫,更与羊陀、火铃、空劫、刑耗诸曜同会者,少年时父母必不利。流年大运父母宫见此种星系,亦防父母突生灾病或事业破败。甚至父母宫有武曲化忌对冲,亦有此种情况。唯武曲化忌,天厨、火星同度者,往往又主父母所业者带煞气,如饮食业之类。不见天厨,亦为操利器行业。如外科医生、理发之类。其职业贵贱,视有无辅佐吉曜同会而定。
一般主刑克双亲,入庙有吉星扶持,父母发财,若过继或离居可免克。陷地加羊陀克害,先丧母后丧父。祖业破败及早离父母,或过房入赘可获吉,不克父母。加四煞守照,自己属剖腹产,刑伤甚重,早死双亲之一,不然,主双亲分离不和再婚。
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您是个自信果断,冷静处事的人,做事态度颇为坚定,能够面对问题,勇於负责,并且尝试放慢脚步,仔细观察。
从命盘来看,重点宫位在「戌」,正是先天命宫,廉贞、天府自坐本宫,在个性上来说,将会带有名节和积存的性质,左辅、文曲等吉星三合拱照,意味著容忍、学习等态度也会增强,再者,紫微、左辅等星曜相互作用,形成「君臣庆会」格局,更带有「引领带动、大将之风」的影响力。
这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点:
1
自尊心强,在乎别人的眼光,爱面子,因此颇能自重,注意自己的言行举止,做人豪迈也容易亲近,不会让人感觉太过严肃,自己蛮重视外貌形象,装扮方面著重高贵,且喜欢使用名牌物品、衣饰。
2
具有容让的胸怀,不太会占别人便宜,也不会强求他人,适应环境的能力强,能逐渐累积成果,积存收获,就算冒险行事,也大多采取较能控制的规模和方式进行,作风相对具有一定的稳重性质。
3
廉洁自爱,能坚守原则,自我约制,有所为,有所不为,虽然内心也会有各种情欲渴望,希望多所接触,但自己还是能内敛克制,自我约束,因此往往表现得并非外向热情,而是礼貌周到,谨守礼法,应对进退得宜。
4
在乎名声,喜欢他人的赞美和掌声,因此会注意别人的眼光和反应,展现出体贴、成熟的交际手腕,以圆融人际关系,行事也能负责尽职,以得到别人的认同,成为很好的工作夥伴。
5
有责任心,肯负责,能承受较大压力,担当重任,不易怯场。会明快处理棘手的事物,不让事情拖延。
6
有适度的能力维持情绪平静,减少冲动,有时就算冲动也很快就能自我约束,煞住车,调降波动变化的幅度,思考的完整性提高,能够考虑得较长远,亲和性也增强,能与人搭配、合作,发挥团队力量。
至於缺点方面,您则比较容易自以为是,并且拖延时效,行事常会自视过高,顽固不化,看法则较保守,有时会过於琐碎,反而因小失大。
由於您缺点的能量比优点弱了许多,落实能力不错,通常只要自己愿意经营、付出,就容易看到成绩,因此应该尽量让自己动起来,努力把握机会,才不枉费自己的优点和能力。另需注意,问题往往会像鸭子滑水一般暗暗侵蚀,逐步消耗,因此不以恶小而为之,必须避免并改正不良习惯或疏忽。
以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:
1
富同情心,耳根子软,喜欢照顾弱势,也喜欢听赞美的言语,因此容易被好听的话语所蒙蔽,与其交往,尽量拉低姿态,且多讲些讨好的话,便颇能投其所好,这也让事实的真相容易被小人所蒙蔽。
2
具有独立行事的风格,能自给自足,因此不太喜欢他人的干扰或受管束,容易让人觉得喜欢独处,自己内心也通常比较孤独,对於自己的成长,在好面子,不求人的情形下,进步也较为缓慢。
3
具有自制力的内敛特质,心裏虽想,行动上却又不太敢明显表态,反而给人距离感,常让人摸不著头绪,给人龟龟毛毛的感觉,尤其是强烈的自我约制很容易变成完美主义者,例如有洁癖的倾向,或者容易对现状不满,常会对现有的环境口出抱怨,或自叹怀才不遇,多烦恼。
4
矜持的特质,对外表现得彬彬有礼,加以感性的体贴,相对就比较容易吸引异性的注意,而有桃花的倾向。行事尽责,不轻易服输,如果自我压抑太重,便容易自我设限,猛钻牛角尖,轻则自损,若心有未甘,还想报复,重则玉石俱焚,误人误己。
5
自主性高,主观意识强烈,不易受外在环境的影响而改变自己,因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己,而有自私的倾向。
6
行动能力下降,显得活力不足,欠缺积极任事的态度,动作较慢,独立性降低,较不知如何面对挫折,往往只能抱怨以对,有时还会过度担忧,不打紧的因素也一并加进来考虑,使得准备时间拉长,较易错过时效,同时也会让人觉得较为被动。
您这一生的基本运势,整体来说相当稳定,意味著自己的落实能力不错,较能有效调整自己,发挥实力,尤其是在老年期,更是理想,因此应该尽量让自己动起来,有所发挥,好好表现!
在爱情方面,您是个强调对等尊重,体贴而又略带含蓄的人,因此平常和异性相处,就应该多沟通,尽量融合双方想法,凝聚彼此共识,并且细心观察,多倾听,偶而表达些关怀,才能有效散发自己的魅力。
从命盘来看,重点宫位在「申」,正是先天夫妻宫,破军自坐本宫,在个性上来说,将会带有爽朗的性质,左辅、右弼、文昌等吉星相拱会照,意味著容让、情趣等态度也会增强,而铃星再会入本宫,则会推升发散的优点,再者,禄存、化禄等星曜相互作用,形成「双禄交驰」格局,更带有「慢功慢活、稳守谨慎」的影响力。
这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的爱情优点:
1
爽朗的感情态度,能够明白清楚的处理感情相关事务。个人较著重实际,不会光说不练,因此比较欣赏能干、行事明确且活动力强的异性。婆婆妈妈的对象,就比较没有吸引力。
2
感情的表达常常是全心全意,因此一旦遇到自己喜欢的对象,就会不计任何代价,努力付出,让对方能明显感受到自己的用心。只是一但发生变化,将对自己形成很大的负担和压力。
3
处理感情的态度适中,自己虽然也算重视爱情,有支配感情的欲望,但也能试著从对方的角度来看,让自己的做法更加成熟。面对问题会找寻双方都能接受的折衷方案。当遇到心仪的对象,虽不笃定,但还是会试著争取青睐。不如意时,偶有极端的想法,却不太会去做。
4
感情中的理性成分明显增加,面对问题,能够冷静思考,大大减少了情绪性争执,降低了变化的幅度,对方也颇能感受到自己的体贴用心,增添了许多浪漫的感觉,装扮明显偏向优雅,感情生活因而显得非常平稳而实际。
至於缺点方面,您则比较容易误判情势,并且矜持算计,对於尚未确认的爱情往往信心不足,而对於稳定的恋情则又过於自信,并且较显保守矜持,容易计较猜疑。
值得庆幸的是,您相当能够发挥优点并且有效改善缺点,也就是爱情运势具有强烈好运,自己不仅很能维持合谐的两性关系,做出正确抉择,稳定的爱情也能为自己带来很好的助力,因此面对爱情应该较为积极、乐观,多花些心思,找机会表现,多在爱情方面下功夫,才能有效发挥自己的好运,营造理想成果。
虽然缺点的影响相对较小,但平常还是需要留意并调整相关缺点,以避免渐渐侵蚀成果:
1
爽朗的感情态度,往往较欠缺适度的沟通技巧,嘴巴通常都不甜,也不太会说出自己的想法,因此容易让对方误以为自己漠不关心而生波折。其实自己是在留意,当对方需要时,会付诸行动。
2
对於自己全心投入的感情,自然希望能够十全十美,而这种要求完美的心态,会形成驾御对方的感情态度,除了让对方感到较大的压力之外,彼此也容易变得意气用事,让感情产生波折。
3
担负感情的责任仍不够强烈,偶有疏忽或推托而让感情生活产生变化。对於择偶,又是怕对方太好,又是怕对方太差,想得周全,却易错失机缘。自己的看法还是会受到亲友的影响或随著年龄增长而调整。如果觉得对方不适合,则会因顾虑对方的感受而不忍告知,不仅增加自己困扰,也会因此拖延而让事情变得尴尬。
4
自己在感情上的表现显得相当矜持,欠缺在异性面前主动出击的积极态度,遇到问题,也容易发发牢骚,思前思后的延缓时效,感情的活泼性降低,热情明显不足,感情被浓浓的保守味道笼罩著。
您这一生的爱情运势,整体来说相当稳定,对爱情的态度倾向乐观,幸运之神似乎也站在自己这一边,尤其是在青壮年期,更是不错,爱情的机会增加,也较能够有所发展,感觉算是蛮好运的!
适合您的对象应该长得眉毛较宽,很有自己风格,敢说,想法独特。和您在一起的时候,比较懂得互相尊重,只要您敬他一尺,她便会敬您一丈。她的个性应该很有耐心,善於思考,讲话客气,语调温和,细心而且比较被动。
她应该比较敢说敢做,不拘泥於传统,能突破现状,身体力行,而且一旦投入便会动用所有可用资源,全力一击,只是对自己家人比较轻忽,反而对外人会较亲近,并且不大喜欢表达自己想法或意图,容易被认为性情古怪。
在理财方面,您是个重视钱财,谨慎理性的人,能够掌握重点,为了赚钱而辛苦付出,不轻言放弃,并且小心计画,稳健出手。
从命盘来看,重点宫位在「午」,正是先天财帛宫,紫微自坐本宫,在个性上来说,将会带有宽广的性质,左辅、右弼、文曲等吉星相拱会照,意味著沉稳、谋略等态度也会增强,而铃星再会入本宫,则会推升冲劲的优点,再者,紫微、左辅等星曜相互作用,形成「君臣庆会」格局,更带有「眼光卓绝、沉稳进财」的影响力。
这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的理财优点:
1
理财的方式较宽广,能从多种不同的来源进财,并会优先考虑和名气有关的理财管道,例如会争取知名企业或有名人士的生意,有时赚到的利润就算不高,却因此得到了知名度。
2
具有强烈的求财欲望,对於赚钱的事情相当热衷,能够面对并承担赚钱所出现的风险和压力。遇到状况也比较不容易灰心,对自己赚钱的做法颇为坚持,态度常能维持一贯,不太容易受到他人或环境的影响而改变或调整。为钱财付出不以为苦,财务的决策显得相当明确而果断。
3
自己对於赚钱的风险较能了解并留意,如果机会不明朗,宁可等一等,求财的方式显得较为小心谨慎,对於短期投机的冲动相对降低,也减少了呆帐的可能,思考的层面增广,求财的手段比较实际。
至於缺点方面,您则容易利欲薰心,并且计较等待,较易为了钱财而影响人际或生活,造成比较不均衡的人生际遇,有时还会过於小心算计,以致拖延时效,错失时机。
必须留意的是,由於您较易突显出缺点来,也就是钱财运势具有中等坏运,这并非注定无法赚钱,而是自己较不擅於理财,财务并不稳定,容易出现意料之外的变化,徒增困扰,甚至带来冲击,因此理财宜以安稳为先,不宜乐观,并应适度降低自己的期望或目标,最好还能养成积存的习惯,以备不时之需,才有机会维持财务稳定。
以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:
1
容易看大不看小,看高不看低,疏忽较小规模或琐碎的理财方式。颇重面子,在乎他人的眼光,因此有时就算实际的利润并不怎麼样,也会硬撑场面,让人感觉好像钱财状况不错。
2
重视钱财的程度较高,比较在乎金钱,常常往钱看,容易让人觉得唯利是图。对於赚钱的意念较为强烈,比较会固执己见,因此容易忽略其他建议或周遭环境的变化而做出错误的财务决策。
3
自己在赚钱方面变得顾虑较多,想东想西,行动相对变慢,掌握契机的积极性不足,尝试的用心降低,主动出击的冲劲下滑,因而较易错失赚钱的机会,求财的手段显得比较保守。
您这一生的钱财运势以老年期的机运最好,钱财投资在这时还有些进帐空间,感觉上会偏向乐观,自己赚钱的意愿也稍稍提高,算是此生钱财最为稳定的时期。而少、青年期则是这生最弱的时候,钱财经营会比自己预期稍显困难,较易出现变数,并不容易掌握,因此面对钱财比较不容易乐观的起来。至於青壮年期也还算可以,钱财机运略优,稍具获利空间,因此仍宜把握。
您先天的动产投资机运显得相当不利,很容易出现亏损,最好尽量避免!由於钱财运势为凶,自己买卖的手段较差,容易错失赚钱管道或方法,而且对於投资物件的鉴赏能力也不理想,因此如果进行投资,一定要谨慎小心,保本为先,先求不失,其次才谈获利。至於动产物件方面,先天上您应该比较适合考虑和娱乐或流行有关的商品,例如电玩、玩具、服饰、时尚器具、流行商品、影音商品、音乐器材等。
不动产投资方面也和动产一样,显得相当不利,很容易出现亏损,最好尽量避免!自己买卖的手段较差,容易错失赚钱的管道或方法,而且对於房地产的鉴赏能力也偏弱,并不稳定,因此如果进行投资,一定要谨慎小心,保本为先,先求不失,其次才谈获利。而在不动产物件方面,先天上您应该比较适合考虑靠近花园、公园等具有休闲功能的场所附近,或者具有娱乐功能如电影院、游乐场等附近,如果能位於水边,如河边、湖边、海边等,或住宅附设游泳池等设施尤佳,或者是靠近交通要冲的地区,如车站、捷运等处,动线越流畅越好,如果能再靠近水边,尤佳。
在事业和工作方面,您是个能够用心落实,具谋划,能合作的人,颇适合朝政务、企划方面发展。做事颇为踏实,有责任感,意志坚强,方向明确,并且较能应付繁琐事务,想法细腻,做法平稳,能够参与并运用团队。
从命盘来看,重点宫位在「寅」,正是先天官禄宫,武曲、天相自坐本宫,在个性上来说,将会带有认真和标准的性质,左辅、文昌、文曲等吉星相拱会照,意味著耐性、学习等态度也会增强,再者,紫微、左辅等星曜相互作用,形成「君臣庆会」格局,更带有「引领带动、大将之风」的影响力。
这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的工作优点:
1
清楚知道自己在工作上的位置,通常具有不错的协调能力,应对进退得宜,谨守份际,公正行事。不太会占人便宜,也不让人占便宜,但必要时还是能帮助别人而牺牲自己。口风相当紧,不会轻易透露心中的想法。
2
行事颇重原则,不论对人或对己都是一丝不苟,照规定办事。个性鲜明,有稜有角,沟通方式常是直接而公开。不太重视交情,人际关系的影响相对较低。对於自己认定的事情能够努力执行,显现做事的魄力。
3
相当重视自己的事业或工作,企图心和支配的欲望都很强旺,显现在工作上就比较有自己的想法,因此常常是意见领袖。对於工作上的表现也颇在乎,具责任感,能够坚持的落实自己的想法,不会轻易向困难或挫折屈服。对於工作压力也较有担当,能够果断面对问题,并尽量不让事情拖延,因此行事成效往往较高。
4
做事的谨慎内涵明显增强,能够多费心思,努力规划,充实计画和内容,耐性佳,应付较为繁琐或重复事项的能力相对提升,配合他人的意愿也较高,能够展现出较佳的亲和力,以凝聚并利用团队力量来解决问题,也较少出现莽撞的冒险行为,不急躁,减少了投机取巧的风险,手段较为稳健。
至於缺点方面,您则容易自视过高,忽视他人,并且畏首畏尾,保守等待,做事较有自己想法,容易先入为主,不太注重他人意见,甚至择恶固执,扭曲事实,考虑往往较为繁琐,心态也较保守,因而有点守株待兔的心态。
值得庆幸的是,您相当能够发挥优点并且有效改善缺点,也就是事业运势具有强烈好运,自己不仅很能留意表现机会,有效维持工作稳定,事业似乎也能为自己带来不错助力,因此工作态度应该较为积极、乐观,多花些心思,找机会表现,多在工作方面下功夫,才能有效发挥自己的好运,营造理想的成果。
虽然缺点的影响相对较小,但平常还是需要留意并调整相关缺点,以避免渐渐侵蚀成果:
1
讲求公平、标准,有时会显得无趣,不幽默,甚至给不近人情的感觉。颇在乎自己的形象,因此在人面前常是坚强乐观的样子,其实内心却暗藏苦闷,甚至会说谎,努力粉饰太平。
2
纪律往往重於人情,凡事照章办理,欠缺良好的沟通能力,容易让人觉得严肃冷漠,进而影响人际关系。自己也较孤独落寞,甚至会为了维护自己的利益而起争执或冲突,因此对於需要复杂沟通管道,或层层联系的工作,比较不容易有所表现。
3
在工作上容易固执己见,对事情的妥协空间较小,因此较易忽略外在的情报或建议。在别人眼中算是相当自负的人。因为重视事业或工作,相对就容易牺牲或疏忽自己在其他方面的生活,一得一失之间,不易取得平衡。
4
做事的冲劲明显降低,行事往往不够积极,显得较为被动,有时甚至会有拖延、耽搁的情形发生,独立冒险的能力下降,尝试创新的企图减少,不太喜欢面对挫折或失败,有时也会逃避竞争的压力,手段相对较欠缺机动灵巧,保守的心态因而突显。
您这一生的事业运势,整体来说相当稳定,对事业的态度倾向乐观,幸运之神似乎也站在自己这一边,尤其是在青壮年期,更是不错,工作或事业的表现机会增加,较能有所斩获,感觉算是蛮好运的!
先天上,您的事业运势以「协助」的特质最为突显,也就是说,较能符合您个性的是具有服务性质的行业,例如公务机关、服务业、社会服务、公益单位等,会比较能够引起您的兴趣,刺激您的工作意愿,或者是可应用他人成功品牌的行业,例如代理、加盟、连锁、经销等。其次,「坚毅」的特质也具有影响力,因此也可考虑具开垦性质或需技术的行业,例如矿产、珠宝、钢铁、机械、厨具、汽机车零件、手艺、科技等,或者是具有执法性质的行业,例如军警、保全、司法、调查等。
由於出外运势为吉,出外的安全性提高,人际关系也将带来助力,因此到外地工作应该也是可以考虑的选项。如果要让工作绩效提升,对您来说,最好能优先处理或者著重在目标或标准比较明确的事务,或者具有支援性质的事务,会较容易有所表现。其次,则可选择比较需要苦干实干,密集投入,一步一脚印,较难取巧的事务,也会较有机会发挥。工作程序最好比较固定,需要先计画,多做准备,并且多些讨论以避免发生异常,会较理想。
另外,如果工作环境能够尽量不做变换,讲求平稳实用,或者可以简化动线,降低干扰,布置得实用方便,并且稍加摆放一些和钱财有关饰品,应该能够有效提振您的工作精神,更加增长工作效率。
以整体先天命盘来看,您创业成功的困难度相当高!如果自行创业,回收会较慢,因此各项准备应比预估多,宁保守,勿乐观,勿取巧,并应寻求合作对象。
在创业方面,您最佳的优点是组织营运,另外在执行能力、人员管理等方面也不错,加上业务开发方面也具有正面潜力,都是可以多加发挥的地方。
较差的部份则包含成本控制、销售收入和资金周转等项目,尤以成本控制最不理想,必须在创业时多加留意和补强,才能降低营运的困难和风险。
在职场人际方面,您先天上和同事以及主管的关系走的都是好运,彼此应该较易相处,关系也会比较稳定。而和下属的关系则颇具潜力,只要能够付出,往往也会得到回报。
整体而言,您在职场上应该比较容易和同事以及下属、主管建立和谐关系,友善相处,并且获得助力,他们有时还能为您带来好运,尤其是主管最为明显,往往成为您的职场贵人,非常值得好好珍惜和运用!
您先天的体质偏弱,抵抗力并不算强,较易失调而出现病痛或感染,复原速度往往较慢,若不妥适处理,就容易变成麻烦,因此应多加强防疫方面的知识。健康调养效果则和自己的期望会有些差距。体能也不算好,除了进步幅度相对较小之外,运动健身也须好好热身、准备,才能避免造成运动伤害。
肌力方面则还算不错,明显优於耐力,具有不错的速度和力气,协调性和韵律感则较弱些。
在您的体质当中,「木」的五行属性较为突显,从中医的角度来说,是指五脏中「肝」系类的相关器官,这是先天上您比较容易失调或出现异常的地方,因此平常就应该多注意相关的养生保健。肝主藏血,司疏泄,调理养筋,开窍於目,与胆互为表里,因此肝和胆、眼睛、筋等皆有关,均属於「肝」系类的相关器官。在您先天体质中,尤以筋脉、关节的功能最为虚弱,因此更应注重相关的养护,避免提早出现衰退的现象。
您这一生的健康运势以少、青年期的表现最好,体能状况较为稳定,免疫能力不错,如果生病,复原情形也较理想,因此应该好好把握住少、青年期,多些健身活动,不仅能够有效增强体力,也能具有较佳做事精神。而老年期则是这生最弱的时候,自己的体能状况明显下滑,健康状况较不稳定,因此在老年期时,不宜过於乐观,应该多留意调养身体,遇有不舒服也应尽速检查。至於青壮年期也还算可以,身体状况略优,显得比较稳定,若能多从事健身运动,将可略为强化健康。
如何知道自己的前生今世,三世因果,六道轮回?
要知前生因,今生受者是,从今生所受的果报就能知道自己前世是怎么样的,但是现在知道又有什么用,已经成熟了果报了。
现在重要的是能使痛苦者减轻痛苦,出离痛苦。在《观经》佛说念南无阿弥陀佛能除八十亿劫生死重罪,不光是除罪,念南无阿弥陀佛能往生到极乐世界永远离开苦海,再也不受轮回生死之苦了。多多的为令妹念佛吧,虽然她现在是昏迷状态,但她的神识是清楚的,她这一生这么的苦痛折磨,告诉她念佛往生极乐世界,极乐世界无有痛苦,但受诸乐,只有到极乐世界去能彻底解除痛苦。这样是解救她的现状的最好的办法,也是她现在得到佛法的利益的最好方法,即使她不能好起来也能往生极乐世界不再痛苦。
因为念佛愿往生的利益是最殊胜的,如果念佛光求病好得到的利益反而少。
如何知道自己的前生今世,三世因果,六道轮回
净空---六道轮回的业因
世尊在经典里面告诉我们,十法界的众生,最高的是佛法界,最下面的是地狱法界,心想固然是非常的繁杂,但是无量无边的妄想、念头,哪一个最重要?在一切妄念当中,我们要找到第一个妄念。第一个因素,佛告诉我们,我们从下面说起。地狱第一个业因是瞋恚、嫉妒,嫉妒、瞋恚心重,决定破坏别人的善事,自私自利的念头非常坚固,这种心想就造成地狱这个境界。地狱从哪里来的?从心想生。谁的心想生?自己的心想生,与别人不相干。个人造业,个人受报,任何人都不能够代替,这个大道理我们学佛总得要首先搞清楚,我们才知道自己决定可以得救。为什么?我不造这个恶业,我不起这个念头。
饿鬼道第一个业因是贪心,贪而无厌。其实哪一道十恶业都具足,但是十恶里头偏重在哪一条,佛就用这个来说第一个业因,所以贪心变饿鬼。有人学佛,世间法放下了,贪爱佛法,他到哪里去?还是堕饿鬼道。贪心堕饿鬼,决定不是说我把贪的对象换一换,我不贪世法了,我贪佛法,不管你世法佛法,你的贪心没有变。所以佛在《金刚经》上劝导我们:「法尚应舍,何况非法」,佛法都不可以贪。佛法是教我们明理、教我们觉悟就好,不能在佛法里起贪心,世出世间法起贪心都是在饿鬼道,这个要懂得。畜生道是愚痴。什么叫愚痴?没有智慧,颠倒黑白,没有能力辨别邪正,没有能力辨别真假,甚至于没有能力辨别善恶、是非、利害,极容易听信谣言,心里犹豫不决,这是畜生道,畜生愚痴。这是三恶道。
三恶道上来还有一个阿修罗道。其实阿修罗《楞严经》上讲得很清楚,除了地狱里头没有阿修罗,其他的四道里头都有,饿鬼、畜生、人道、天道,这里头都有阿修罗。阿修罗在哪一道,就随这一道的名称,就不再建立,于是经上常讲「五趣轮回」,就是这个意思。如果把阿修罗算一道,通常都把天阿修罗算一道,这就在人的上面。人道第一个业因是什么?佛跟我们讲的五戒十善,人能修五戒十善才能得人身。所以佛常讲「人身难得而易失」,这个话我们听听想想也不无道理,我们现在人身得到了,可是下一生能不能得人身?仔细去想想看,我们五戒做得怎么样?十善修得怎么样?如果五戒十善自己想想,不及格、不够水平,来生人身就得不到。想想自己贪瞋痴慢跟五戒十善对比一下,如果我们五戒十善确实超过贪瞋痴的念头,那恭喜你,来生还能得人身。假如你五戒十善跟贪瞋痴一比是不及贪瞋痴,贪瞋痴的意念很重,五戒十善很薄弱,来生决定堕恶道,这是佛给我们的警告:「人身难得而易失」。
天道要修上品十善、四无量心。四无量心是「慈悲喜舍」,我们想想有没有?然后想想天上我有没有分?新加坡的许哲居士常说,她非常有自信,在日常生活当中你看看她的信心,「老天爷会保佑我」,死了以后决定生天,前途一片光明,一丝毫的怀疑都没有。现在她念阿弥陀佛,她求生净土,我们知道她决定往生。怎么知道?她贪瞋痴确实没有了、断掉了,五戒十善、四无量心她具足,念佛哪有不往生的道理!这是我们的榜样,是我们的典型。人家何以做得到,我们为什么做不到?我们的障碍究竟在什么地方,要把障碍找出来,把这些障碍消除,我们也能做到。
天道再往上面去,这当中修罗道也说一说,修罗也是修五戒十善,也修四无量心,为什么会变成修罗?好胜的心没放下,样样都是要走在别人前面,佛门上一炷香,也决定他要上头一炷香,第二炷香他都不甘心,这叫阿修罗,果报在阿修罗,做好事也都好胜,这是阿修罗道的业因。所以阿修罗好胜、好斗,好跟别人争胜,在天上常常跟天帝斗争,在人间也喜欢跟别人斗争,在哪一道他都喜欢斗争。他有福报,福报是过去持戒、修善、积德。如果他能够谦虚、能够退让,这个人决定是生天道,就不是阿修罗道了。
六道概略的介绍一下,心想不同。往上去,声闻是四谛心,辟支佛是十二因缘心,菩萨是六度心,诸佛如来是平等心。这是佛把十法界第一个因素告诉我们,我们一天到晚想什么?所以自己冷静思惟,就知道自己要往哪一道去,清清楚楚、明明白白,这个事情哪里需要问人?真正明白之后,古大德劝导我们「自求多福」,这是任何人都帮不上忙的,诸佛菩萨怎么慈悲都帮不上忙,菩萨的慈悲只能把这些事实真相告诉我们,至于受什么样的果报,都是自己去抉择。
文恭摘录自佛说十善业道经(第十一集)
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