父母坟风水对哪个儿子好,老母亲坟墓风水对后人的影响
2023-11-23 本站作者 【 字体:大 中 小 】
父母坟地对子女的影响?
父母的坟对子女是有影响的,如果说父母的坟选择了一个风水宝地,那么对子女的影响是非常重要的
祖坟风水不好对后代会有什么影响
关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。
行善积德为什么可以改善命运?——人生的成败与否,最终取决于各人的心理导向。行善积德,会导引人们心胸开阔、积极向上、以天下为己任、有甘为大众吃苦和服务的心境,有担当和责任心,这正是一个能成就大事的人所必须要应该具备有的心理素质。心胸狭窄、斤斤计较、自私自利、一毛不拔、什么事都只想占人便宜的人,肯定不愿意对社会作出自己应有的付出和奉献,也不可能去行善积德,更不可能积蓄成大事的经验和教训,有成大事的经历和磨厉。这种人包括其后代,指望在社会中能有大作为,是绝对不可能,就是有某种偶然的意外小收获,也只会昙花一现,不可长久。
我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗?————可能。捡别人的坟墓挂清扫墓,都有风水效验,何况是有交情的同年弟。风水是一种心理诱导和导向作用,是一种不知不觉的感受,不能秤称,不能斗量。导向成功,受益无穷。就如打仗,指挥官的一个正确决定,就是一场战的胜利,一个国家的崛起。现在的小学语文课有一篇文章,一个小小的马掌钉,导致一个国家灭亡。心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示。
坟地风水影响在国外生活的子孙吗?————说有影响也有影响,说无影响也无影响,看不见,摸不着,不能秤称,不能斗量。承继祖训,不忘根本,才能立于不败之地,勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵。无祖、无父、无家、无国,到头来也许虚无飘渺。动物都有领地意思,无祖、无国,比动物的本性都差?
请问坟边周围什么位置打井不影响风水————对坟墓方而言,打井不一定是坏事,深井就是一个活眼,有井才活,是灵动的表现。有一种安葬用事方式,就是要用打井的方式消水,降低地下水位的高度,可防冷水浸尸,提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑,坑上架梁,梁上安棺,棺上再堆土成坟,就是著名风水用事方式的一种。对饮水人来说,只要不怕吃尸水,什么位置都可开井。
坟墓,别人怎么破风水————你不懂风水地理,告诉你也无用。风水强调的是精、气、神,这就是“决窍”,已完全告诉你了,破坏要从精、气、神入手。没有长年的积累和琢磨,就是把坟墓挖个底朝天,也破坏不了别人的坟墓风水,精、气、神一般藏于坟墓三百米范围内的特征要害位置。要学五到十年才能通法眼,找到精、气、神。
坟地栽毛草风水————过去有位风水大师,替人“向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地。当时风水师曾经说过该地不会长草。大地使用后,风水师双目失明。主家将风水师养起来,大概可能认为风水师在他家增加了负担,于是到坟墓上栽了一棵草,告诉风水师说长草了,风水师不信,随主家到坟上用手摸,有草,风水师说了两句话:只想出个真命主,不想出个草头王。后主家造反失败,被杀。你那坟墓,如果没有风水师吃你家的闲饭的话,最好不栽毛草。
埋在虎脚风水好吗?————有形必有穴,形穴定相存。真风强调的是用穴,而不是用形。穴是不以形而固定于某一处的。只要有真穴,虎脚也发达。原因极简单,在其它位置看山似虎形,在虎脚处看山形,又变成形似龙出洞、莽过山也难说。
祖坟风水注意事项————注意事项极多,如:坟墓不能堆放杂物。不能成为道路,任人踩踏。坟上不能乱挖。上坟不能乱踩踏坟上。墓碑不能断裂。正坟顶上不能长树、刺。坟墓周围的高大树木不能乱砍伐。水坑要保持通畅等等,都是祖坟风水要注意的事项。
祖坟旁边埋了新坟,离的很近,挡了我们家的风水怎么办?——风水在葬新坟上只对顶、冲、压、煞有讲究,其余就是在过去土地不紧张的情况下,也不是很讲究,更何况现在土地紧张的年代,就更不可能做到讲究太多。所谓“顶”,就是在老坟下葬新坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“顶”上,解的办法是:换字,即虽在下,罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“冲”,就是两山相对,两山较近,葬坟相望相对、对朝,为冲。解决的办法就是两坟不相对、对朝。所谓“压”与“顶”正好相反,新葬坟在旧坟上,就是在老坟上葬坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“压”下,解的办法是:换字,即虽在上,罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“煞”,是指坟墓埋葬视线正对别人房屋中线,解决的办法是:最好不对房屋,实在无法,也应不对房屋中线。你所描述的情况是在侧面,与上面所述四种情况不符,风水上理应无禁忌。在两侧,只要新坟土堆不侵占旧坟土堆,风水上并不认为这种情况有何背理,民俗习惯都有并排整齐排列,共用雨水流水沟的。关于坟墓的顶、压、冲、煞,其实质是由古代社会交往的某些礼节禁忌演变而来,风水老先生的最终合理解释是出于对现在活着的人和去世的人的敬重、尊敬而设置的一些禁忌,与风水危害的内容无关。
真心请教迁坟问题! 各位,因老家修路需迁我老妈的坟,请老师看了个日子,值神玉堂,开始日,但二十八宿,星宿是觜星凶,请问可不可迁?有多大害?——回答是:一、不是安葬,二十八宿虽然有某种不利说法,是指安葬,不是指迁坟。二、不是改坟,改坟是家庭个人行为,责任由家庭、个人承担,当然日子也要求精准一些。三、是迁坟。迁坟是一项大工程其中的一项内容,开工已使用了吉利时、日,其余附属项目都包含在这一大项目的范内,现在迁坟日子看得再好,大项目的日子如果使用不妥当,小事肯定要随大事,仍然有影响,只要大项目的开工日、时稳当,小项目仍然管用,不另择日也能平安。
近期没有恰当好日子。有好日子,二十八宿都好象一般,二十八宿好,日子又一般,总之都有不妥当的地方。
风水上还有一些做法就是,日子不是面面具到、很好:一、只选其中某一有利星宿,其余不管,照常行事,只要其中某一吉星好,也是可用的好日子。二、看一个好一点恰当的时辰行事。三、在动静上行动小一些,不惊动天地神圣。比如:不放鞭炮,不用锣鼓,不插花挂彩。总之,悄无声息,不知不觉,静静行事。四、先迁动,把要迁的事做好,比如:迁走下葬,堆土垒平坟地。但不垒堆即堆垒高出地面部分,风水先生不化地契,不作法祭奠。侍今后再选吉日垒堆,化契,作法祭奠。五、选真贵人到功。历史上最有名的做法是:某人修户上梁,日子大凶,但恰逢当天朱元璋、路过,某人就相邀请朱、刘到现场,乘机上梁,其后几十年也相当平安。风水的解读是:贵人到位,百无禁忌,大吉大利。一般老百姓处理家庭红、白喜事,有相当于七品左右级别的人到场,也就是贵人到功了。书于此,供参考。
老坟地搬走再搬回来对风水有什么反应?——老坟地搬走再搬回来风水叫:吃多了,无事做,瞎折腾。某地山区一位50多岁的老妇人,其房屋是“木架板装”房屋,从四十多岁开始,老妇突发奇想,连年专门移屋,到50来岁,房屋已被移动搬移了九个地方,也就是搬移了九次。移动房屋加平整场地,山区平整场地相当耗工,每搬移一次工日少则上千个劳动日,乡村房屋搬动都是请动乡邻义务助工,从第七次移动房屋开始,就有人建议老妇:“原房屋场地要好好保存,损毁老屋场地会坏风水,在新房屋场地居住也会不吉利”。到第九次移动房屋完工后,就有人开始对老妇说:你现在好了,前面保存有二个完整房屋场地,加上现在的房屋场地,共有三个完整房屋场地。来年要移动房屋,可以节损平整房屋场地工日好几百,到七十多岁,三个房屋场地来回搬动房屋可轮回七八次,足够使用。所以搬移墓地也建议两处墓地都要好好保留,以备今后搬移墓地继续可用。
祖坟风水能改旺另一房吗?——回答是:山川地形生定,能将山川地形移动位置吗?有一种力量可改变,那就是地球地质造山运动,板块漂移、板块碰撞和板块挤压,能将高山变为海洋,海洋变为高山。除此外,在祖坟上改来改去,没有意义,如果认为那一房不旺,那房可以留心另从其它方面改进,如选择优良房屋风水地段,或其它优良墓地,完全也可风水变旺的。现有已定祖坟不要改动,否则祖宗不安,恶极满门。
请问如何找到好的墓地,谁可以详细给我说一下吗?有什么原则? ——回答是:本人替人找过一定的墓穴,本人最后的结论是“心向”决定成败。1、找到的地方不是自有的地盘,没有协商勾通的能力和办法,无法使用,等于白找。2、找到的地方当事人认为不好,固执地要他自己喜欢的地方,而他自己喜欢的地方在我看来明显有差距,这就是心理想法的差别,风水的名称叫“心向”。3、一个以天下为己任的人,必要一颗能容忍天下的心。心胸狭窄,过于自私,心术不正,贪大求利的人,风水无法做好。也就是说那种人心胸过于狭窄,没有实实在在的为人态度,缺罢扎扎实实的心性,没有自我奋斗的决心,总希望不劳而获、意外获利,很难做风水。还有本来一处好地方,结果被弄成相反的结果的事例,而且出现"好地变为绝地"的后果。4、“美中一点错,终是无成,错中一点美,终是有成”,是风水的致理名言。这话的意思是,太好、太全面的地方,只要其中有一点不美,可能会导致一事无成;不是很好的地方,但其中有某一点很优美,是一定可以获得某种成功的地方。面对这一类型的地形:一、很多人贪求全面完美,舍有用地形而要那种全面完美并不一定有用的地形,而放异那种只有一点完美而有用的地形。二、功利心切,贪大求全,将那一点优美弄坏。
母亲的坟风水好是发儿子还是女子?
从唯心角度讲都有一定的作用、且儿子要占的机律高,这也是以父系的关系,
父亲的坟对谁的影响大从坟头草看后代怎么看
父亲的坟对谁的影响大
父亲的坟对子女的影响最大;一般说来,在父母还活着的时候,爷爷奶奶的墓地风水对我们影响最大,当父亲去世后,那么父亲坟地的风水好与坏,对我们的影响可能会更大,更严重,那时候祖父母坟地的风水对我们的影响大概只有30%,而父亲坟地的风水好与坏,对孩子的影响可能是70%。由此可以看出,父亲去世后,其家风对子女的影响是最直接、最大的。这就说明,父亲的墓地风水对儿女的运势影响,人生影响比较大。
从坟头草看后代怎么看1、从坟头草看后代,其实是先从坟气开始,假如坟头草在本应该茂盛生长的季节却呈现枯萎之状,说明该阴宅坟气不足,吉凶立断。2、又假如在秋季万物本应凋零枯萎的季节,但坟头草依然茂盛,说明该阴宅坟气充足。3、或者拔一根坟头草根,发现草根腐烂发臭,说明棺材内可能被水泡了。再如老坟边缘出现青苔,也是棺材可能浸水的表现之一。坟头草断吉凶口诀一冢半黄坟不好,儿孙走了没些形,一冢半青坟可看,前面平时后颇兴一冢白坟是孤寡,看是那个有儿孙,草头向东是男坟,草头向西女坟茔东草西无男独旺,西草东无女独荣,前草后无是不发,后草前无俊头兴坟上青草无不富,草色赤枯有不贫,坟前拜台不生草,埋了坟时便死人不死人时打官事,或损牲财或害病,坟头搭连在外居,坟上黄土病瘟疫坟出虫蚁病颠急,坟上穿病肿痢,坟上湿紧没棺材,坟上草死穷到底坟头塌消子孙稀,坟上无草绝家资,坟前若有藤缠绕,家中口舌定可知
父母坟墓风水对儿女的影响到底多大
很大。风水影响子孙寿命和运道
坟墓风水对家人有哪些影响
一、选择早朝阳
庇佑儿孙发福迅速的坟墓一般多是早朝阳,也就是从早上到下午2点左右坟墓一直都可以沐浴在阳光之下,朝阳的时间越早,子孙发福的越快。
二、取吉土
土质的好坏直接作用风水功效,若坟墓阳气不足可以取朝阳之土填补或修造。若阴宅风水一直不旺,可以取吉方之土修造改善,以达到迅速应吉的风水功效。如;取官方之土掩埋棺椁,儿孙后代出官人;取财方之土,子孙后代出富人等。
三、修剪树木
茂盛的大树把整个阴宅罩在其中,其家族后代运势衰败,即便是上好的风水也难以发挥荫助后人的功效,这样的坟墓属于破财风水,应该加以砍伐修剪。
四、避开高压线
坟墓周边500米内有高压线、电厂等高辐射的厂矿存在,不利于阴宅风水,子孙后代出匪人、牢狱之灾、脑残等废人。
五、坟地界限
坟墓界限要清楚,否则儿孙愚钝不聪明,且儿孙之间不和睦。坟墓尺寸要大于两平米以上,小于十平米内。坟墓尺寸太大,后代子孙懒散无财,尺寸太小,后代子孙出疯癫之人。
风水之术也不是万能的,但是好的风水再加上积德行善,子孙后代自然富贵荣显,平安福禄。风水的好坏直接影响家族财运、官运、后代富贵、子孙寿元等,懂得运用风水可以令其富贵最大化。
坟墓风水对家人的影响
一、出瞎子地
1、坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。
2、坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。
3、坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。
二、出拐丐地
1、坟墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。
2、如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。
3、坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。
4、向前的直路从坟前通过,名叫讨饭棍出乞丐,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。
三、出哑巴地
1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家的坟葬的早,葬的晚者十八年后出哑巴。
2、不管坟向如何,在艮宫位上如有古井、深坑家中多出男性哑巴,如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。
3、坟墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出哑巴(多出在山地)。
四、出聋子地
1、靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。
2、不论坟的朝向,如果在干艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑,出五种人,即:瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后。
五、出歪子地
明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰:山水不正,出人歪腚。
六、出秃子地
1、明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。
2、坟墓葬在白碱地上,如果土色纯白象石灰一样,出秃子,如果土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(如果发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高)
七、出傻子地
1、明堂前有口风,距离坟十五米以内,家中出傻子或神经病,巫婆、神汉。
2、坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。
3、树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。
八、女人私奔地
1、坟前左右和靠山后,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。
2、坟墓向前,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀夫。
3、不论向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、沟塘,家中都容易出女人不正或者家乱,还会出现子少花多,诗曰:茫茫大水拦面扫,必然家中贵子缺。
4、向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。诗曰:向前八字水分流,多主夫妻不到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。
九、寿数不齐地
1、坟地地形长短不齐,一方长一方短,如果不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿,如果地的缺陷占整个地面三分之一,男人将连连换妻。如果是左边短,右边地长,女性高寿,但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一,将出现满堂短寿。
2、坟地地块左右两膀不等,差距太大,出男女寿数相差太大。
3、后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐,诗曰:案山一般齐,男女登仙地。
十、出肝病地
1,坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家中多出肝病之人,多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。
2,坟墓前有小坑洼,小水流都出肝病之人。
十一、出肺病地
坟墓向前,有巨大的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。
十二、出肾血病地
坟墓向前,一至五米有巨大的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病,在干宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。诗曰:东方为震震为雷,雷公闪闪举神锤,东方要有深坑在,子孙后代吃尽亏。
十三、出头脑病地
1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人,河流坑也一样,有路为刺脑箭,有水、小河,坑为砍头水。
2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不但有脑病,而且家中会出现凶祸死亡,出车祸、枪打死之人。
3、坟墓后古井,土井、机井也会出现头病之人,如果有小路从井跟前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽,贵气外露),这叫踏破化石脑,伤成年人。
十四、家中淫乱地
向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右膀,向坟后流去,这种水叫卷廉水。诗曰:为坟要见前卷廉,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前,又诗:坟前水坟后流,其家尽出扒灰头。
十五、腰腿疼痛地
1、向前左右方,如有人行小道,斜插而过,家中会出现腿疼腰伤之人。
2、对面山上如果有破碎的石坑或石坝,长年积水,家中会出现腿疼腰伤之人。
3、如果平原地后靠山上有小豁口,有流水冲向坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿命短。
十六、易出车祸地
1、不论坟向如何,只要在坟的东方出现南北大路,不管路的长短,都会出现大的车祸,导致家人死亡,路小者会出现车祸伤身而死。
2、不管坟的方向如何,周围有大的火窑,窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线,多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济,官场失落,后人纷纷落马,功名从此断绝。
十七、服毒自尽地
1、不论坟向如何,坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走,坟后人的女性中有服毒之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤,还会出现堕胎。
2、在坎方如果出现弯曲的小路或大道,弓背向外,有小路从弓中间插过,距离坟墓较近,会出现男女服毒身亡,或投井及各种不正常死亡,这叫一箭穿背主伤残,葬后三年必出现,如果葬的时间长久,家里难有一日安。
十八,上吊自尽地
1、不管坟向何方,坟后要有搓绳路,出悬梁上吊之人。如果在坎方出现男人因家庭事端上吊而死。
2、如果坟的向口在东方,西南方有交叉路或小道,会出现妇女悬梁上吊,如没有出上吊之人,也会出现麻烦不断,儿孙受欺压。如果交叉路高过坟墓,家中会出现蹲监坐牢之人,短路叫搓绳路,长路叫捆绑路。
十九、满堂绝后地
1、坟墓坐在山的最高峰,八风吹穴,四水不收,山头水向八方流去,这种坟地绝人丁。
2、平原地中如有一高拢(岗、包)在顶峰处,如有坟墓者,为骑龙葬,堂中会出现官贵一个,出过后男女绝后。
3、坟向不论朝何处,在坟后靠山位上左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一条直线(洼地包括深坑、河流),在三十米之内出现都为有害,这叫两肩洼风。诗曰:坟墓两肩现洼风,其家必然绝男丁。
二十、花果不全地
1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去,家中出现伤枝不全,有绝枝之人,还会出现短命之人。
2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,尤其是西边伸脚,会出现一枝招婿。
3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边者,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。
二十一,家中不合地
1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形,往两个不同的方向流去,也会出现父子兄弟不和合。
二十二、不孝儿孙地
1、不论坟向朝于何方,明堂水走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子,如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。
2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流往靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不合水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。
3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟或长辈坟,为少欺老,多出儿孙不孝。
二十三,短寿夭亡地
1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人,坟前地长为吉,满平为大吉,诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才。
2、坟墓被两方大路夹击者,出短命夭折之人,如果路面特高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是出短命之人。
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