一圈人轮流吃一个零食,其中有一个或两个是难吃的,看谁中枪,和俄罗斯轮 ...

你没说明是哪里的高氏，所以，下面是整理的资料，你自己对着看吧。 高氏字辈整理安徽池州贵池：继居成为本，一心再锦寒。支能求刚面，方详文士班。国正天星盛，家修世德昌。安徽省肥东县高亮乡：兰、继（桂）、绍（玉）、先、业、树、立、良、模安徽和县：正大绍宗德，宽和启运昌安徽阜阳：西其广玉传，新学友承继。忠义怀良信，同力保国志。安徽阜阳：登林之学修,卫国保城贤安徽宣城县上革镇（音）高岭岗：昌、尚、万、文、学、玉安徽省淮北市：宏、福、正、祥安徽桐城：洪、祥、柏、孝、忠安徽肥西清平乡高小拐： 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为（卫？）、己、克、定、家、帮安徽凤台：向（意）道（凤）传（邦）家（远、树、锡等）久（俊、念、昌、荣、寿、延等），知（时）勤（华）立业深，山川生俊秀，顺治万年春。安徽东至县：光、则、德、启安徽省泗县:原始谱世序：郁 兴 德 霖 冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长第一次修谱世序：家修（允）文（建）献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先第二次修谱世序（1933年）：福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启第三次修谱世序（2003年）：征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基安徽无为(黄姑闸)：世际其德，崇师延士。安徽芜湖（桐城支派）：德泽明青石（时）安徽芜湖：尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文重庆（合川）字辈 ：世代光明德，永升启(启)郁文，祥邻（邻）传（传）万（万）国（国） ，秀凤（凤）显（显）三春，秉正朝庭锡 ，安良盛泽（泽）荣以下为后加的（进川后）：祖宗勋（勋）业（业）大，遵守定长兴（兴）福建福州闽候：尊孔宪文，用忠崇正福建福州：国启隆运清时仕学咸宜福建泉州祖籍漳州：士克有志登殿陛，臣竭忠贞辅圣朝。福建上杭：德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常福建龙门：龙门高世系谱序（字行）至“景字之谱序，称为原谱序。景畴公修族谱之时，增修谱序，则称为“龙门谱序”。公元1929年，又新增一次谱序，先后三次增修谱序，分布如下：闽中迁龙门前的原谱序良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景龙门谱序仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆新增谱序国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤甘肃永昌县：克沛祖德元，善泽贤吉昌。广东丰顺,揭西： 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权揭西重修辈：天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文：彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌广东佛山南海西樵高字辈：荣、华、富、贵、全。广东韶关：越--尚--新--金2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序：中国以高（傒）为一世，自81世起：基、崇、立、允、升；绍、伦、敦、曲、树；世、德、敬、显、承；宗、大、均、和、淑；文、华、俊、雅、兴；命、名、周、载、继；垂、裕、勖、昆、增。贵州： 。。。尚、明。文、成。大（嘉）。业（宜）。。贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组：玄斌孟雅辉，乃应子大必；启天正山尚，连登运腾方；文思光洪远，兴仁忠庆长；道通广熙位，爵为德泽杨；以安民治国，嘉祥佑达之；修立朝继纪，清任守旗官；名人唯孔学，福禄宇万春；胜得追云凯，宏才少吉俺；诗书言前志，礼义耀祖先。河北泊头：洪、广、振河北沧州：清、玉、双、云、国河北抚宁县（吉林省松原市）：成启宗良怀,吉士言汝泽河北高邑：路,风,秀,玉河北冀州：宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。河南夏邑：文武成康济，道传叶红昌。河南夏邑：文武承康级，道传业洪昌河南道口：文、增、风、庆河南南阳：振-华-*-永河南南阳桐柏：鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。河南虞城：齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成黑龙江：... 大 魁 一 登 文.....有 长 启 世 延 景运....黑龙江宁安：登世文兴翰,永荣庆有余.瑞云显广景,忠孝万吉祥湖北大三峡：文启运国朝，正大立家邦湖北随州：儒、为、仕、发、祥、成、有、本湖北黄冈：立、慈、应、永、为、传、家、宝湖北鄂州：友、法、作、*、建湖北鄂州高家楼子：开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。湖北洪湖： 定 国 安 邦 大 才 显 洋湖北宜昌：义 厚 德 远湖北省十堰：宗 升 修 德 文 明 昌湖北枣阳姜岗：子、遵、文、德，详、宗、孔、道，正、大、光、明，万、世、皑、昭...湖北钟祥：世代宗支宇，家学永绍光。安仁复尚德，心纯自善良。端本承先泽，继传庆克昌。文明恒进化，保远定祖拜。湖北省十堰市竹山县官渡镇：天起文光，武昌兴胜，玉运兰方，家传厚道，过楚连长。湖南长沙：家 积 承 贻湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语：子伯文彦万，习承贤思明盛光绍造益，洪昌德泽荣正本遵先训，襄猷秉国成诗书开甲第，礼义振家声。湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起功建征休 永远继序湖南省常德市临澧县（原安福县）澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂：系原州县光，志以文为良。大上汝楚正，启世士洪相。日监云仍敬，缉熙玉树芳。纯和怡一本，克孝发千祥。河洛支分远，天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇.湖南澧州高氏（始自第六世）老 派 ： 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启新 派 ： 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良续 派 ： 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光重修续派 ： 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常吉林东辽县：玉万国成吉林省德惠市五台乡卢家村：明成德立 世远年延江苏徐州：胜、修（兴）、福（友、庆）、则（红）、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的江苏扬州：兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁江苏连云港：友永学廷成 后续二十辈：积德名方立，齐家国可兴，圣贤传古道，万世作其真。江苏连云港宁海：俊、万、明江苏徐州新沂：万有思年，孝为行先江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学，士守本业，立法衍绪。二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民，文泽国昌，宏旭东升，载仁刚毅，家庆福荣，同宗睿智，承先启秀，广远永继。江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈：懋 德 景 馨。江苏句容：德、崇、道、自、成开沙谱，采订谱派诗：玉殿传金榜，君恩赐状头，英雄三百辈，随我步灜洲。开沙谱，编订字派诗（清嘉庆五年，自十六世起用）：永必如文元，荣惟德厚敦，承宗崇振大，长步玉廷尊。增订字派诗：邦家传孝友，国宝启忠良，绍祖应景福，锡庆乃延祥。续订行派诗（光绪33年）：令公本元继，登朝绪克昌，积成善学道，益尔其寿康。以下是自秉忠开始的行辈情况：秉—尚—（缺）—（缺）—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆江西：思循孔圣道,立朝为忠良江西南昌：良士克升先，丕承以纪贤，扬名昭祖德，勤奋乃宗延，业竣邦斯永，功成贵必绵，彝常垂万载，法守定超前江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方（从16代起）江西安远县孔田镇高屋村：文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦（高焱晶）辽宁抚宁县：志、守、维、国、崇辽宁喀左县：瑞－昌－振－龙辽宁：桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌辽宁鞍山台安：齐、贤、真、良、开、龙、业辽宁：庭永升常万，殿志崇云翰，明德承继远，宗树权嘉样辽宁大连：长,振,云,殿,毓,万辽宁大连庄河塔岭田屯：爱、义、文、（两字）、成、（两字）、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌辽宁辽阳、凤凰城：第十世起，制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年辽宁义县小高家沟继武公以下辈分：继、德、从、进（彦）、得（文）、第6代两个字，起、士、永、广、（百）、殿（廷）、凤（福，龄）、成、云、其辽宁大连庄河大营：洪、长、衍、元、清、万、世、昌。辽宁省朝阳市：贵，凌，宝，德，宏，恩内蒙古：玉盘应（印）星宁夏银川：万 殿 魁 元 光 明 振 士...山东日照：奇、守（正、兴）、子（月、世）、念山东蓬莱：0，仲，应，希，0，文，国（廷），0（志），日（克），士（仁），鹏（堂、玉），第十二辈以后是：元浚芳名广，恩鸿树德长，桂腾联甲进，世显耀宗光，毓怀瑞丰祥，安传禄绍扬，维焕培肇庆，永奕闻景昌。注明：0 代表没有辈字，（ ）与前字同辈不同字。（辽宁亦有用此套字辈的）山东梁山： 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂山东山亭高氏：学玉其长洪（振） 广锡贵安邦山东日照五莲：维、兴、曰、华。山东胶州：蔚业徽方振，奕祀绪（二十一世）愈兴，承启（其）昌继世，兹乃雍（永）照穆（谟）高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订：德贤安乐吉，和顺福瑞祥山东章丘明水查旧所谓”口”字高：斗 广 向（春） 玉（福） 振（洪） 延（全）；”梯子”高（繁体）：尉 佩 兆 邵．山东省章丘市普集镇池子头村：佩、兆、广、印、玉山东青州：敏、祝、天、国、英山东牟平县大窑镇高家山村：文宏（洪）忠丕均守福善成能继续兴隆长传山东潍坊寿光高家官庄：洪、世、子、旭山东泰安新泰：茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌山东兖州：玉，清，登，广，培，成，恩，树山东安丘：基、夕、德、宝、丙、凤山东临沂沂南县：士录本丙山东郯城：振、士、学、超、洪、冠山东滨州沾化县：同 子 万 延 云 广山东栖霞：傲，振，德，祥，发，兴山东莱西高家庄：中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂)山西祁县：士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕 才四川：刚、维、世、本、令、锡、永、传四川什邡：新正世代贤智大金元吉怀思德策绵四川崇州：加(佳)官进禄，万里(吕)朝阳四川邛崃市：智勇相耀志，正宗凤君万，用显应楚云，天注进文思，三光祥瑞彩，佑（天）启俊良材，际惠咸真泰，儒林羽翰开。天津：泽，敏，祝，天，国，英，传天津静海：遵贤保善，树德尚义，永世恪守，一堂仆继。云南玉溪：天、必、遇、□（无）、文、□（无）、相、□（无）、庆、贵、汝、学、天、云浙江温州泰顺：仁伯得员显，文良大养尔，联尚应明盛，家声亦卋起，立业绍宗永，存心积善芳，修齐遵典则，守正定荣光浙江浦阳：行字：仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗讳字：缵继佑子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁表字：敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓浙江温州盘古：济美毓奇，知源慎敏，存诚秉正，靖迪先猷，逊志景从，庆集云礽浙江台州：？ ？ 启 远 贤，洪 尤 ？ ？ ？浙江温州龙港：修（永）、福（新）、有（友、满）、文浙江温州：烶（三十五世），墀，铭，泉，树，炳，堂，锦，洙，机，煊浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔，本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙：朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振浙江金华：云、樟、炳、耀浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年，此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈：统族字辈：永世克孝，敬明其德，宜尔子孙，以匡王国。（海宁陈氏亦用此字辈）各房备代字目：西三房：永尚宗彝，敬从先哲，宜尔后人，绳恢祖烈。东三房：永世克友，晋锡用九，天保孔固，介福弥厚。祖四房：永世克敦，持之则存，居安自得，左右逢原。老大房：永世克慎，洵如乾进，鹏翼云翔，金声玉振。老二房：永世克英，步武式遵，汝维宝善，绍闻衣言。老三房：永世克伟，鸿儒凤起，钟毓栽培，笃生多士。老四房：永世克光，文彩聿彰，履仁佩道，元吉征祥。河南房：永世克昌，肇基缵康，忠谋作义，君圣臣良。河东房：永世克钦，松柏齐春，绵延万载，与日偕新。楼下房：永世克承，贵在贤能，大启乃宇，荣益（赉）增。海头房：永世克宏，鹤鸣和应，树立素超，庸期三聘。塘外房：永世克贻，佳志奇思，越今慕古，谦恭足师。杨树房：永世克衍，品崇学富，继序时怀，书升抡秀。城西房：永世克庆，是亦为政，行于家邦，庭朝辉映。南 房：永世克守，嘉名可久，愿我百斯，才兼位有。塘北房：永世克芳，协奉宪章，辅尧赞舜，源远流长。

塔罗牌的玩法(只要玩法)

≠玩！！
塔罗牌的使用
〖关于开启新牌〗很多新手都知道一名叫牌灵的东西。你或许认为，如果每一张牌里有一个牌灵，那么圣甲虫公司一年生产多少个牌灵。还有什么乱七八糟的开牌仪式，其实是不需要的。拆开包装就可以用了。这绝对片面，当你真正集中精神时，78个牌灵自然会显形。
〖步骤〗
一时间：只要你的精神状态良好，任何时间都可以。
二地点：可以选择一个安静的地点，这样才能帮助你集中注意力。当然只要你能够全神贯注，任何地点都可以。
三对象：推测者可以是本人，也可以为他人推测。 但是如果为自己推测，由于你主观上总是希望能得到好的结果，这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性。
四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。洗牌应将牌面朝下，放在桌面上两手搓牌；也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。
五切牌：洗完牌后，将牌叠好，请求问者切两次牌，再放回桌面。
六抽牌：根据求问者要问的问题选择牌阵，让求问者抽牌。
七排牌：将求问者所抽出的牌依牌阵摆好，此时牌面应全部向下。
八看牌：把排好的牌一张一张打开，等全部的牌都打开之后，再开始解牌。
九解牌：不管是自己推测或是为他人推测，解牌之前先感受一下此牌型给你的感觉、代表什么样的意义；然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的分析。
〖注意事项〗
首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义。
可以准备一块黑色桌布。最好是纯棉的或纱的。注意不同的颜色有不同的效果：友情或爱情用绿或粉，知识或教育用灰色，金钱用黄色或金色，事业用紫色，个性用蓝色，健康用咖啡色或绿色，力量用纯白色。
时需要一块足够的空间，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏。至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。 （其实不用也可以的，就是牌会磨损的快一些）
忌讳些什么东西？
不可以在短时间内推测同一个问题两次。
塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。
不要遗失任何一张牌。
一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。 （如果有空白牌另外说。空白牌可以当是遗失的牌使用)
避免洗牌时的意外状况。
在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等。你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．
一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题。千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－“洗牌”之前确认清楚。一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了。
中途发生错误时:
在过程中一发觉有错，如果是牌摆错倒是没什么，换一换位置就行了。洗牌时掉牌可能是意外，也可能是你精神不太好。你可以选择继续洗牌或不继续下去。
〖洗牌〗
洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌。
我们先来进行第一种洗牌。把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中。集中精神，不要想任何事物。然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定。
接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌。同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌。一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型。
倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好。
另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题。这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。
〖切牌〗
切牌是让求问者大显身手的时刻。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌。当然，如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了。
首先，请对方集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向），变成两落。
再来，从第二落的上面再拿一落牌；这将要放到第一落的上方。现在，你们面前已经有三落牌了。
接下来，由你来把牌叠回去。先把第一落拿起来，放到第二落的上方；再把这个第一落和第二落的合体拿起来，放到第三落的上方。如此，便恢复为一叠牌了。
我们还剩下最后一个切牌动作。在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们现在要把牌转为直向朝下。这个动作千万不可以搞错了：如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；也就是说，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向。如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎喔！
〖牌阵〗
塔罗牌经过五百多年的流传演变，在世界各地形成了很多固定的牌阵。它们主要有大阿卡那牌阵，小阿卡那牌阵，大小阿卡那混合牌阵。
大阿卡那牌阵主要有：凯尔特十字、天宫图、圣三角、两者择一、六芒星、吉普赛十字法．
小阿卡那牌阵主要有： 维纳斯、狮身人面像。
大小阿卡那混合使用牌阵主要有： 七行星、生命之树、出生宫位图。
另外，还演绎出很多针对某个方面如爱情、婚姻、钱财等专门领域的运用推测法。
洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤。接下来的排牌就简单许多，你只需要按照刚刚决定要用的排法，把牌型排出来就可以了。记住一点：
所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态。通常只有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁。
塔罗牌与心理学
卡尔荣格（Carl Jung）是第一位正视塔罗牌的心理学家。他将塔罗牌视为有象征性的原型：人的基本类型或境遇都隐含在人类的所有的潜意识行为里。比如“国王（The Emperor）”，是最高权威（家长）或父亲的形象的象征。这种原型理论引发了很多种心理学方面的用途。一些心理学家让病人选择一张适合他的塔罗牌来识别一位病人是如何看待他自己的。有些心理学家试图利用塔罗牌图像使病人通过想象他的境遇或关系来认清他的想法：是像“宝剑骑士（ the Knight of Swords）”那样急性冲动呢？还是像在RWS（ the Rider-Waite-Smith）系列牌中“宝剑二（Two of Swords）”那样盲目、逃避？塔罗牌可被视为潜意识的一种代数，遵循它就可以在意识层面进行分析。有趣的是，Visconti-Sforza牌和Marseilles牌这样以前的牌面比现代塔罗牌更倾向于粗糙及少有“代数”表达。这不仅是现代视角的错觉，它反映出以往几世纪在塔罗牌艺术上进化变革的大体方向，尤其自1900年起。塔罗牌的象征意义已经非常成功的自原创地普及开来。
塔罗九戒
"塔罗九戒"是由美国塔罗牌协会（American Tarot Association ,ATA）制定的，塔罗分析师们需要共同遵守的一些规则。原名为“塔罗牌理论”。
第一条：我将秉持客观及怜悯的态度诚实而完整的解读塔罗牌。
第二条：我的目的是向我的求问者提供引导以便于他们做出对他们有利的决定，我同时将努力地帮他们洞悉问题的症结并在每次解读时给与他们希望。
第三条：对于我的塔罗牌将随时给与尊重并且行为专业，并遵守关于塔罗牌的一切伦理方面的戒律。
第四条：如果我解读塔罗牌的行为是收费的，我将在一开始便公开说明，也不会有任何额外收费。
第五条：我在学习塔罗牌时愿意保证不外泄教学内容及一切机密，除非是我或他人身处于危险或恐吓中，或是我得到允许；如果在解读时遇到危险，我将确保我的求问者处于安全的处境。
第六条：如果我的求问者的问题是专业问题，非我能解决的，我将请他们求教相关的专业人士。
第七条：我不会谈论关于财富的问题，我相信我们的未来是由自己创造的。我也将以我的塔罗牌教育我的求问者什么是可以做的，什么是不可以做的。
第八条：我只解读求问者要求解读的部分，也不会泄露给第三者知道。
第九条：我将努力地在塔罗牌上钻研知识及学问，并努力去实践它们。
新塔罗九戒
与原塔罗九戒不同，更加在乎求问者的接受度与解读者的专业度。
1‧我将秉持客观及"同理心"的态度，诚实且依照"当事人的承受能力"来解读塔罗牌。
2‧我的目的是协助求问者"了解不同角度与行动下的风险分析"，以便于他们在此问题下，"能做出不伤害他人却对自己最有利的决定"，我同时将努力地帮他们洞悉问题的症结，并在每次解读时给予他们努力改善成长的空间。
3‧对于塔罗的相关人事物，"合于正道者"，将给予尊重。自身的行为必须合乎专业表现，并遵守关于塔罗的一切伦理方面的戒律。
4‧如果我解读塔罗牌的行为是收费的，我将在一开始便公开的说明并询问求问者的意愿，当其愿意接受此一费用才进行相关解读，事后，也不会有任何额外收费。"此外费用将合理收取且求问者能负担的范围内"。
5‧我在学习塔罗相关知识时，愿意保证不对外透露教学内容及一切机密，除非是我或他人身处于危险或恐吓中，或是我得到我的老师允许；"如果在解读时遇到危险，应确保求问者与自身的安全无虞"。
6‧如果我的求问者的问题是属于法律、精神病、财政或是医学等的专业问题，"并非用塔罗牌或自身能力能够改善的，我将请他们去求助相关的专业人士"。我也必需鼓励他们改善自己的生活，为此我提升自己的能力并将准备一些资源提供他们参考。
7‧"我不会谈论关于命定论的问题"，因为与其抱怨自己的现状比不上他人，不如了解哪方面可以帮自己过的更好，当解读塔罗牌时，每个人都将为所解读的事情负责，包含求问者与分析师，我相信我们的未来是由自己创造的，我也将以塔罗牌来教育我的求问者什么是该努力的，什么是该珍惜的。
8‧所有以的规范都比不上守密重要，对此，我不会泄漏任何求问者的数据与解释的内容给第三者知道，当求问者要求只要解读部分的呈现的讯息，我将只解读求问者要求解读的部分，若求问者需要第三者的帮助，如专业的律师与医生，我将征求求问者的同意后，才可以将相关讯息透露给第三者了解。
9‧我将努力地在塔罗上钻研知识及学问，并努力去实践它们。对于过分神怪、装神弄鬼的塔罗方面讯息，用心思考去分辨真假且避免这些学问影响初学的朋友。
开牌仪式：
【一 冥想】
冥想就和平时时的冥想一样，尽量做到无所思，眼观鼻，鼻观心的境界。
【二 祈祷文—开启、复活、联系】
至于祈祷文的作用是用来开启新牌、使塔罗精神复活、与宇宙联系，内容自撰，可参考漫画《精灵使》里的订契约仪式内容： 「竖耳倾听我的声音的所有的精灵啊！ 汝在月之王之下，将未完成的魔力之刻印，印于吾身！ 授与吾右手力量，授与吾左手精神， 汝所追求之命运 ，吾自当尽吾全力，为汝开拓！ 契！」 像这样就是很完美的祈祷文，开启、复活、联系的精神都有。
【三 过香〈顺时针〉】
过香就像庙里拜拜时一样，拿牌在香炉上依顺时针方向过一圈就行了。
【四 水之五芒〈手指沾水空中画五芒星〉】
画五芒时要注意，第一划从下往上划，依序画向五个顶点。也就是说：从底点开始，画向上方的最高点，最后终于原底点。
【五 读牌】
读牌时要一张一张的拿来读，所以会花去相当多的时间和精神，要特别注意。
【六 初：善意】
初就是这副牌的处女，内容不拘，但是以询问自身和牌的问题为主，例如问牌觉得和自己合不合得来、或是彼此对于塔罗精神是否一致等的问题
【七 收牌 】
收牌即如同平日收牌的程序，依序收好牌，一边收一边稳定思绪，收妥后以冥想做结，再放进收牌的盒子里就行了。
塔罗牌正逆位解释
塔罗牌(大阿卡纳)所有牌意解释
0.愚者「流浪」
正 指明知是毫无意义的冒险，错误的选择及失败的结果，却一意孤行，盲目地追求梦想而完全忽略现实。
反 冒险的行动，追求可能性，重视梦想，无视物质的损失，离开家园，过于信赖别人，为出外旅行而烦恼。
1.魔术师「创造」
正 事情的开始，行动的改变，熟练的技术及技巧，贯彻我我的意志，运用自然的力量来达到野心。
反 意志力薄弱，起头难，走入错误的方向，知识不足，被骗和失败。
2.女祭司「智慧」
正 开发出内在的神秘潜力，前途将有所变化的预言，深刻地思考，敏锐的洞察力，准确的直觉。
反 过於洁癖，无知，贪心，目光短浅，自尊心过高，偏差的判断，有勇无谋，自命不凡。
3.皇后「丰收」
正 幸福，成功，收获，无忧无虑，圆满的家庭生活，良好的环境，美貌，艺术，与大自然接触，愉快的旅行，休闲。
反 不活泼，缺乏上进心，散漫的生活习惯，无法解决的事情，不能看到成果，担於享乐，环境险恶，与家人发生纠纷。
4.皇帝「支配」
正 光荣，权力，胜利，握有领导权，坚强的意志，达成目标，父亲的责任，精神上的孤单。
反 幼稚，无力，独裁，撒娇任性，平凡，没有自信，行动力不足，意志薄弱，被支配。
5.教皇「援助」
正 援助，同情，宽宏大量，可信任的人给予的劝告，良好的商量对象，得到精神上的满足，遵守规则，志愿者。
反 错误的讯息，恶意的规劝，上当，援助被中断，愿望无法达成，被人利用，被放弃。
6.恋人「结合」
正 撮合，爱情，流行，兴趣，充满希望的未来，魅力，增加朋友。
反 禁不起诱惑，纵欲过度，反覆无常，友情变淡，厌倦，争吵，华丽的打扮，优柔寡断。
7.战车「胜利」
正 坚强的意志力 胜利 有野心
反 争论失败，发生纠纷，阻滞，违返规则，诉诸暴力，顽固的男子，突然的失败，不良少年，挫折和自私自利。
8.力量「意志」
正 大胆的行动，有勇气的决断，新发展，大转机，异动，以意志力战胜困难，健壮的女人。
反 胆小，输给强者，经不起诱惑，屈服在权威与常识之下，没有实践便告放弃，虚荣，懦弱，没有耐性。
9.隐者「寻求」
正 隐藏的事实 个别的行动 倾听他人的意见 享受孤独 自己的丢化 有益的警戒 年长者 避开危险 祖父 乡间生活
反 无视警告 憎恨孤独 自卑 担心 幼稚思想 过于慎重导致失败 偏差 不宜旅行
10.命运之轮「轮回」
正 关键性的事件 有新的机会 因的潮流 环境的变化 幸运的开端 状况好转 问题解决 幸运之神降临
反 边疆的不行 挫折 计划泡汤 障碍 无法修正方向 往坏处发展 恶性循环 中断
11.正义「均衡」
正 平衡 光明正大 明理重视道德 友好的态度 帮助弱者 和平 强烈的正义感
反 偏袒 不公平 偏心 鲁莽的行动 战败 不平衡
12.吊人「牺牲」
正 自我牺牲 试炼 顺从 献身回报 脱离最遭的状态 反省 清心寡欲
反 没有意义的牺牲 以自我为中心 计划失败 垂死挣扎 不能解决问题 不安 焦躁 徒劳无功的努力
13.死神「结束」
正 事件的结束 激烈变化 残局 与过去告别 绝交或败北 惯用的想法或伎俩不合时宜 暂时告别
反 新的开始 重新在来 挣脱窘境 焕然一新 改变想法 重生
14.节制「净化」
正 自我控制 中立立场 良好的家庭 控制得宜的态度 重视实际 克制欲望便能达成愿望
反 无法压抑情绪 丧失信用 失去朋友 浪费时间和金钱 欲望过多 没有看清世界险恶 不长进
15.恶魔「诱惑」
正 事情严重受阻 误入歧途 意志薄弱 沉迷情欲 遭人欺骗 犯罪 被朋友出卖 圈套和阴谋 堕落 妄想 诅咒
反 解脱束缚 离开坏朋友 拒绝邪恶的诱惑 情况好转 忘掉仇恨
16.塔「毁灭」
正 意外的灾难 危险 失败 名誉受损 意想不到的事 骄傲 自大 情况急转直下 失去一切
反 事故或麻烦轻松地解决 小灾难 背黑锅 事故或麻烦留下后遗症
17.星星「希望]
正 光明的未来 希望 美丽 丰收 尽心的奉献 纯真的爱情 信任 努力有了成果 意外之财
反 事情过度发展 失望 多管闲事 自作多情 单相思 失落感 缺乏制造力
18.月亮「不安」
正 迷茫 动摇 背叛 肤浅 恐怖 丑闻 错误的知识 家庭的牺牲 被骗 不稳定的收入
反 改变 去除困难 不必要的担心 多愁善感 直觉应验 身体好转 认清对方真面目
19.太阳「生命」
正 生命力 顺利 幸福 学业有成
反 意志消沉
20.审判「复活」
正 危机解除 好消息
反 坏消息 失败
21.世界「达成」
正 达成、志气高昂、幸福、达至顶峰、成功。
逆 不顺利、不安现状、不成熟、烦恼不断、无法达成。
塔罗牌(小阿卡纳)所有牌意解释
一、金杯、圣餐杯、红心牌
金杯1：家庭生活的幸福。其他一些相关的牌将为它注入更多的内涵，因而我们可以看到宾客的来访、搬家、争吵架、宴席和聚会。
金杯2：成功和好运，但细心和专心是获得它们的必要条件。
金杯3：轻率、鲁莽的决定会给良好的事业带来厄运。
金杯4：不容易说服的人，未婚男子或未婚女子，推迟的婚姻。
金杯5：毫无根据的，嫉妒，缺乏果断误了大事，而且逃避责任。
金杯6：轻信。你容易被骗，特别是被不只得信任的同伴欺骗。
金杯7：善变和食言。要提防过分乐观的朋友或没有主见的熟人。
金杯8：令人愉快的公司和良好的友谊，聚会和有计划的庆祝活动。
金杯9：梦里和愿望实现，好运和财富。
金杯10：家庭幸福，或许能得到预料之外的成功与好消息。
金杯男仆：一个永久的亲密朋友，或许是分别很久的童年朋友、初恋情人。
金杯骑士：一个假朋友，一个来自远方的陌生人、勾引者，应把握当前的命运。
金杯皇后：一个忠诚、钟情的女人，温柔大方，惹人怜爱。
金杯国王：一个诚实、善意的男子，但容易草率的作出决定，因此不是一个可以依赖的人，也不要指望从他那里得到有益的忠告。
二、杆、权杖、梅花牌
权杖1：财富和事业的成功，终身的朋友和宁静的心境。
权杖2：失望，来自朋友和生意伙伴的反对。
权杖3：不止一次婚姻。可能和一个人订婚很长时间之后，却突然和另一个人结婚。
权杖4：谨防一个项目的失败。这个失败可能带来经济损失，或者由于缺少资金，让项目中途流产。虚假和不可靠的朋友起到了破坏作用。
权杖5：娶一个富婆。
权杖6：有利可图的合伙经营。
权杖7：好运和幸福，但应该谨防某个异性。
权杖8：贪婪，可能会花掉不属于自己的钱。
权杖9：和朋友的辩论，固执的争吵。
权杖10：意想不到的好运，一次长途旅行，但也可能会失去一个亲密朋友。
权杖男仆：一个诚挚但又缺乏耐心的朋友，善意的奉承。
权杖骑士：幸运地得到了亲人的帮助，或者是陌生人的帮助。
权杖皇后：一个亲切善良的女人，但爱发脾气。
权杖国王：一个诚挚的男人，慷慨忠实。
三、剑、黑桃
剑1：不幸，坏消息，死亡的消息，充满妒忌的情感。
剑2：变化，迁移，失去家庭，分离。
剑3：一次旅行，爱情或婚姻的不幸。
剑4：疾病，经济困难，嫉妒，各种小灾难会拖延手里的工作。
剑5：生意成功、融洽和谐的伙伴关系，但却需要克服困难。注意谨防坏脾气和气馁。
剑6：只要坚忍不拔的毅力，才能帮你完成计划。
剑7：与朋友争吵，招来很多麻烦。
剑8：在你所有的事业中都要谨慎，那些看似朋友的人，可能会成为你的敌人。
剑9：一般认为是所有牌中最不吉利的一张，它可能表示疾病、灾难和各种各样的不幸。
剑10：另一张不幸的牌，悲伤或监禁，否定了一切的好兆头。
剑男仆：一个懒惰或嫉妒的人，事业中的障碍，或许是一个骗子，甚至可能是商业间谍。
剑骑士：传奇中的豪侠人物，喜好奢侈和放纵，但非常勇敢，富于创业精神。
剑皇后：奸诈，不忠，恶毒，一个寡妇或被抛弃的人。
剑国王：一个野心勃勃，妄想凌驾一切的人。
四、硬币、五角星、方块
星1：一个重要的消息，或者一件珍贵的礼物。
星2：热恋，但会遭到朋友的反对。
星3：争吵，官司，或者家庭纠纷。
星4：不幸或秘密的背叛，来自于不忠诚的朋友，或者是因为你长久忽视了对方。
星5：意外的消息，可能带来生意的成功，愿望能够实现，或一桩美满的婚姻。
星6：早婚，但也会早早的结束，而且第二次婚姻也没有好兆头。
星7：谎言，谣言，恶意的批评，运气糟糕的赌徒。
星8：晚年婚姻，或许是一次旅行，可能会带来两者的结合。
星9：具有强烈的旅行愿望，嗜好冒险，渴望看到生命的改变。
星10：把钱作为行动的目标，但并不一定会如愿以偿。
星男仆：一个自私、嫉妒的亲戚，或一个带来坏消息的使者。
星骑士：一个有耐心又有横心的男人，发明家或科学家。
星皇后：卖弄风情的女人，乐于干涉别人的事情，诽谤和谣言。
星国王：一个脾气粗暴的男人，固执而充满了复仇心，与他对抗会招来危险。

关于塔罗牌的玩法有什么规矩没?

1.务必相信自己的塔罗牌。
2.与塔罗牌建立关系：和牌建立良好的关系这与你和牌的默契
3.注意操作过程：出错了就重新来过
4.不让别人碰你的塔罗牌：出了给别人的时候。
5.封牌仪式：千万不要扔掉不要的牌，要做封牌仪式后好好保存。
6.注意魔刻（不注意也可）

塔罗牌的玩法和意思

您好！请允许我来回答您的问题！
步骤详解〖洗牌〗
洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌。
我们先来进行第一种洗牌。把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中。集中精神，不要想任何事物。然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定。
接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌。同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌。一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型。
倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好。
另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题。这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。
〖切牌〗
切牌是让求问者大显身手的时刻。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌。当然，如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了。
首先，请对方集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向），变成两落。
再来，从第二落的上面再拿一落牌；这将要放到第一落的上方。现在，你们面前已经有三落牌了。
接下来，由你来把牌叠回去。先把第一落拿起来，放到第二落的上方；再把这个第一落和第二落的合体拿起来，放到第三落的上方。如此，便恢复为一叠牌了。
我们还剩下最后一个切牌动作。在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们现在要把牌转为直向朝下。这个动作千万不可以搞错了：如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；也就是说，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向。如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎喔！
〖牌阵〗
塔罗牌经过五百多年的流传演变，在世界各地形成了很多固定的牌阵。它们主要有大阿卡那牌阵，小阿卡那牌阵，大小阿卡那混合牌阵。
大阿卡那牌阵主要有：凯尔特十字、天宫图、圣三角、两者择一、六芒星、吉普赛十字法．
小阿卡那牌阵主要有：
维纳斯、狮身人面像。
大小阿卡那混合使用牌阵主要有：
七行星、生命之树、出生宫位图。
另外，还演绎出很多针对某个方面如爱情、婚姻、钱财等专门领域的运用推测法。
洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤。接下来的排牌就简单许多，你只需要按照刚刚决定要用的排法，把牌型排出来就可以了。记住一点：
所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态。通常只有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁。

怎么

教你一种简单的方法! 准备3枚硬币先. 下面是个例子.

1.假设硬币的字面为正面,花面为反面(实质上2个面随便你假设).

2.摇出3枚硬币,结果是正,正,反..注:实质上有:正正正,正反正,正反反,反反反几种结果(顺序无所谓,只要摇出正,就是2,只要摇出反,就是3.然后把三种结果相加,得到的数肯定是6或7或8或9),本例结果为2+2+3=7

3.重复步骤2,总共6次得到一组数,从第一次得到的数开始(得到的数肯定是6或7或8或9,否则就是你算错了),遇到奇数(即7或9)就是阳爻,遇到偶数(即6或8)就是阴爻. 假设本例后五次分别摇出:正反正,反正正,反反反,正反反,正正反.那结果分别是2+3+2=7,3+2+2=7,3+3+3=9,2+3+3=8,2+2+3=7!

4.综上所得数排列为7,7,7,9,8,7.易经卦由下往上数,奇为阳偶为阴,为阳阳阳阳阴阳,即是"大有卦".卦象见图片所示

5.规则:不诚不占,也不能隔几天就占一次.

累死我了,希望能采纳.

分哪些种类?

周易、星相学