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从四柱八字看祖坟风水,如何根据生辰八字选墓地位置

2023-12-30 本站作者 【 字体:

怎么从你的生辰八字里看祖坟风水的好坏

这个是完全可以看得到的,首先你要明白,你的八字中因素,其实是代表家里面的坟地的!如果阴阳师互相克,或者阴数相克,就代表说坟地出了问题,或者坟地受到影响

如何从八字看祖坟风水的好坏?

金生水起/文人在世上可求得两种护佑,一是神明护佑,二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地,自然能够荫庇后代,若祖先的骸骨居于凶地,给子孙后代带来的只能是凶祸了。“一坟二房三八字”,祖坟对个人命运的影响是至深至远的,还决定着一个家族的兴衰荣辱。只要留心你就会发现,一个家族的人,往往具有共同的特性,若主文贵则多数都是文职,出武贵则多数都是军警人物,主发财则多数都是商人,祖坟凶则多数出顽劣之徒。我在实践中还发现,有的家族中女性寿长,媳妇、女儿都很能活,而家中的男人大多寿短;有的家族中男性寿长,媳妇、女儿往往体弱多病,中途寿夭。有的人来看八字,把一家人的八字都拿来看,包括父母、兄弟等等,若父亲婚姻不顺,兄弟姐妹婚姻不顺,自己也婚姻不顺,则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等,这些都是与祖坟风水有关的。那么,如何从八字大致看出一个人祖坟风水的好坏?年柱代表祖辈情况,尤其年支距日主最远,代表祖先。年支为喜用神,不受刑冲克伐,生旺得力,在组合中能起到好作用,则祖坟风水好,能得到祖先荫庇。反之,则祖坟风水凶,得不到祖先荫庇。若年支为闲神,则祖坟风水一般。年支虽为喜用,但弱不得力,又遭冲克,说明祖坟风水本来不错,但后来遭到人为破坏,风水由好变坏了。年支虽不为喜用,但由于组合关系也能起到好作用,说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神,但弱不得力,又被刑冲,则说明祖坟风水本来不好,但后人有补救。“福地自有福人居”,要想得到风水宝地葬埋祖先,自然就要多做善事、多积福。————————————————————————————————

八字算命和看相能知家宅和祖坟周边状况吗

能的,八字可以看出先天风水,但是阴宅很少有人愿意看。你可以去中华命理风水网了解。

如何用八字看墓地风水?需要注意哪些事项?

八字如何看风水?特别是的生辰八字大致决定你的一生。有的人觉得是,有些人也很喜欢。一个人的生辰八字的信息量海纳百川,蕴含众多信息,可以预测一个人的财、官事业、婚姻、子女、伤病灾的信息等等。那么,八字可以帮助我们看墓地风水吗? (一)首先看八字,定出命局中五行天干地支的旺衰情况,也就是八字预测中的用,忌神。 (二)天干为外环境。如:院门,楼门看年月干,家门,内门看日时干,周围环境综合看。 (三)地支为内环境。最旺的一项五行,就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。 (四)天干方位:甲癸为东北,乙为正东,丙戊为正南,丁己为东南,庚为正西,辛为西北,壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。起运后,这得根据命局和大运流年的左右关系而定。 (五)地支方位:子为正北,丑寅为东北,卯为正东,辰巳为东南,午为正南,未申为西南,酉为正西,戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。起运后,也是得根据命局大运流年的左右关系而定。 (六)天干地支在风水中的应用:和八字预测一样,也是遵循隔不作用的原理,同性作用力大,异性作用力小。进入大运后,看实神,虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后,根据实神在命局中的旺衰情况,再看大运流年左右此实神的作用结果定出外部环境的变化。 (七)地支同上。 (八)在风水预测中,日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。日支又代表日主的住房条件和变化,根据日支是日干的用,忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。 例:癸卯,甲寅,戊戌,庚申。丙辰大运:壬戌流年辰戌冲,搬家。戌在流年帮扶日支戌土,住房变好。 (九)风水的具体看法:举例说明: 例:癸卯,甲寅,戊戌,庚申。出生地的外环境:看年月干,甲木旺有癸水生,癸为东北,所以她没有院门,楼门直接向北,在东边不就是东北向吗。家门看戊土,甲木旺克戊为东,家门坐西向东。内门看庚金,没有帮扶弱,向南。进入大运后,看命局和大运流年的作用结果定风水情况。出生地的内环境:综合为寅卯木最旺,睡东边,头向东,西南,正西弱,空着并有进门处。 八字先天风水技术“八字方位”是八字风水术的精髓,是八字风水预测的一个核心内容。在此公布八字风水预测的这一核心精髓,以便让人人都能验证自己的风水,也为从科学的角度来定论周易预测提供一种验证方式。 亲,有些生辰八字可以帮助你一辈子的命运,你不要觉得我说的话是有点过于夸张哦,但是有的时候,它确实是那样,小的时候父母亲都会带我们去看看风水,或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是,可这必不是。有的时候也会起到一定的作用哦!

一个坟的坐向跟生辰八字有关吗

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阴宅择日要福主的生辰八字吗?

一;论阴宅风水立碑〔竖碑〕与择日;
二零零八年清明后第二天的四月六号,农历三月初一日,海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑,基本上是用已时和午立新墓碑的,下午是搞环境处理及周边的卫生。
八运;立乾山巽的山向,八运,乾山巽是旺山旺向,2008年度座乾山巽的山向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀,是旺山旺向最好竖立墓碑的时候,按讲,旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。并不该产生有怪异信号岀现。清明期间立碑是一件大好之事。可是,一月后两月内,其家母生怪病,发现精神不正常,自已说自已有神精病,想死、想在坡上住、山上睡,不想吃喝。精神不振,没有力气,多睡、眼看一天比一天不行了。
为什么会岀现这种现象呢。在农历六月下旬,经朋友介绍、主事家主,请我去他家祖坟墓观堪新立的两墓碑,经过几翻观堪,及方向的核实,发现有几个问题。
一;祖父墓碑;是乾山巽山向、用岀卦火坑线。
二;祖母墓碑;是乾山巽山向、用阴阳差错线。占上了二十四山正针正过的火坑线。
三;是择日不吉。犯了冲与破。子年遇马日或马时是就是犯冲破。
四;八运乾山巽飞星九七入中宫不利老妇。
这四点就是产病的根源。产病的重要原因所在之一。这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上,下卦与替卦的使用上没有搞清处。
病因二;是在择日上岀差错了。
病因三;立墓碑时间应有严格的要术,时间过长是不利不吉的。
病因四;初一、十五的忌讳日立碑肯定是不吉的。
根据此情况;决定给他们的两祖墓碑进行墓碑调理〔调正〕。
选了两个时间;一个是农历七月初八日,新历八月八号。世界人民欢快的日子,奥运开幕日。第二个是农历九月十八日。事主家选定八月八日进行改造调正〔调理〕。
于是;在八月八日用辰时进行了调理。
半月后,奥运会还没有结束老人病情好转,头脑清醒,正常吃喝,正常自理生活了。
这就是周易八卦; 阴宅风水与人体生命重要关系,人与自然天人合一的关系。
说明;岀卦、二十四山正过火坑线,就是产生病难,破财、伤人丁、婚变、官非、血光、冷落败家的重要基础条件。
所以说;阴宅风水的运用,是一门综合性的运用课题,他包括峦头与理气的运用、择日的运用、罗盘及分金的运用。只有懂得这些方法才可以去给老百姓作很多好事的。
阴宅择日学详解
书云:堪舆二字义相连,初年祸福天时验,岁久方知地有权,发福由於地脉,催福出於良辰。由此可知择日的重要性。世上多於选择为余事,每致佳龙美(xue)不能发福反致祸,皆由选择之误也。故有吉地葬凶,祸先发名,曰弃尸,福不来也。
「发福由其地脉,催福出於良辰。」世人多以择日为多余的事,结果有好的穴亦不能发福,致祸亦有闻之,此皆择日错误也。葬经云:「天光下临,地德上载,藏神合朔,神迎鬼避。」道出千古选择良辰吉日之宗旨也。造课之法犹人之造命,人命得四柱之吉,则富贵棉长。择得四课之吉,则发福悠远。意谓天时与地利配合应用之道。如农家栽种五谷水果疏菜,若非其时,不能发育成长开花结果。地球运行於天地之间,而四时八节,春为暖气,枯木逢之发芽,夏为热气,草木逢之茂盛。秋为凉气草木逢之叶落。冬为寒气,草木逢之枯葨衰死。一年四季天气之运行,万物之变化,天理循环顺取自然,择之道亦是撰如此,不可违背天理。至理妙用犹存乎人,变理阴阳,人力胜天功。

如嫁娶之道务求白头偕老,子孙昌盛,夫妇婚后之服庆也,至於刑克之忧。横祸之灾,胎孕之厄,缺子之患,皆与当年择日有关。
以下各项择日宜忌,只属基本理论,尚要参合流年五黄三煞、贵人、禄马、太阳到山、太阳到向方可言吉。
 
独特择日法:
祭祀祖先,历代相传,延绵不绝,鞠育之恩,昊天罔极,伦理道德,慎终追远、孝敬长辈、奉祀祖先、延续后代、扩大宗族,而最重要的祭祀地点:祖厝,经历百年以上,很多早已破旧,於是,总有某个富有后代出资重建祖厝。但,如何择日好呢?因为,一个家族,少则近千人,多则数万人,任何一个日子总会有很多族人受冲克。
以前,通常是以出资人的八字喜忌来择吉。问题来了,过后不久,出资人或是大病一场,或是出意外,严重者生命不保。那如何是好呢?
於是,有些地方的人就采用『祖先择日法』,由祖先择的日子肯定是对的,肯定不会害子孙的,经验证明,这种方法挺灵光的,值得推荐,谨供参考:
首先,如该座祖厝之坐向属於该年的流年吉利方,则该年可动工修造;
接著,准备好供品,上香,请出建造该座祖厝的祖先,由正月初一开始,逐日以掷「驳杯」择吉。当示意该日子而掷出「三圣杯」(或以上)时,就择定该日为动工吉日。

 
《通书》云:
选日之宗旨,年吉不如月局,月吉不如日局,日吉不如时局。盖年为根本,月为枝叶,日为华茂,时为结实。此乃择日学阐微之首要,而一般论祭祀、移徙、安床、修造、动土、破土、安葬、开市、结婚姻、嫁娶等重於择日吉时。如所选之时克日干者为五不遇,时支冲日支者为日破,皆主大凶,则百事皆不宜,断不能用。我国农历分为廿四个节气,本篇以年为生肖,从立春为一年的开始。以月为纲,从节气分隔为十二个月建,以日为目,日依六十甲子顺序排列,以时为归,依六十甲子顺序排列,而这六十甲子中之干与支忌冲克者,诸事皆不宜。

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