五行学说有科学依据吗？

五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。我国古代人民在长期的生活和生产实践中，认识到木、火、土、金、水是不可缺少的最基本物质，故五行最初称作五材”。如《左传》
说：“天生五材，民并用之，废一不可”；《尚书》中说得更清楚：“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴作也；土者，万物之所资生，是为人用”。
五行学说，是在“五材”说的基础上，进一步引申为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。如《国语·郑语》说：“故先王以土与金、木、水、火杂，以成百物”。同时；还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立时、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡的。这即是五行学说的基本涵义，也是属于我国古代唯物辩证观的主要依据。
五行学说着重以“五”为基数来阐释事物之间生克制化的相互关系。五行学说用以解释宇宙，则认为整个宇宙是由木、火、土、金、水五种基本物质的生克制化所组成的整体；用以解释人体，就以五行配属五脏、五官、五体、五志等来阐释其间相互生克制化的整体；用以解释人和自然的关系，则认为自然界的五运、六气、五方、五季、五化等都内应脏腑，人体脏腑的生理活动与自然环境之间同样存在着生克制化的相互关系，而是一个整体。

五行学说是，还是科学

当然是科学。

五行中的相生相克有科学依据吗？

在战国时期，因为那个时候群雄争霸，而那时的征兵制度又是没家人出一个人去当兵，导致我中华人口递减，所以因为这种情况的出现，出现一个名为“老子”的思想家，他提出了无为而治，等鼓励大家不做英雄保全性命的学说，但是最主要的还是开创了中国神学体系，有了阴阳八卦，无形等神学理论，那么五行中的相生相克有科学依据吗?这是有科学依据的。

首先，我们要对这些关于神学，道学知识的根源得抓住，还必须得弄明白这到底是在讲什么。就好比五行相生相克，中国传统定义的五行指的是金木水火土。就这些而言，金能克木，木能克水，水能克火，火能克土，土又能克金。这是五行给我们的自然感官，因为，金在古代大多指的是刀，斧头等，是能砍掉木头的。木，多指草本，树木等植物本身也具有涵养水源的作用，水能灭火，火能烧土，土里有金属化合物，所以五行的相生相克是具有科学依据的。

但是，佛教里有句话“经书本身是好的，但是念经的和尚出了问题”，我们用这句话来从一个方面来解释，为什么在“老子”提出五行学说之时本意是用来解释人与自然和自然与人之间的关系的，但是随着统治阶级为了神话自己的地位而编造一些神学的谎言，让科学学术变成了神学学术。

国家的发展是离不开自然科学的推动的，而自然科学的发展是需要无数的理论家和思想家对世界本身，对世界的本质进行思考和探索以给科学研究指明方向，我们要想取得科学上的进步，就不能畏惧从古至今留下来的神学干扰，就好比五行本身就是自然科学有着科学依据，就不能被其他的神学所掩盖。

五行命运生辰八字之类的有科学依据吗

科学不过是人类认识世界的其中一种，

命里缺木怎么补

94、蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

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四柱喜木
吉祥方位：四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南。
吉祥颜色：喜绿色，不利白色。
居住朝向：喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东。
吉祥数字：1、2。应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有1、2的比较幸运。
吉祥配饰：本人宜带木质类吉祥物予以改运催旺。
发展方位：事业发展利东、东北，不利西、西南。
职业选择：四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。