智取生辰纲涉及到哪些人物,谁参与了智取生辰纲
2024-01-15 本站作者 【 字体:大 中 小 】
<吴用智取生辰纲>这个故事涉及哪些主要人物?
具体地点:黄泥岗
时间:中午、午后
主要人物:组织者是晁盖和吴用
参与者是晁盖,阮小二,阮小五,阮小七,刘唐,吴用,白胜总共7人
参与《智取生辰纲》的7个人物有哪些?
1、赤发鬼刘唐
刘唐,绰号赤发鬼。他与晁盖、吴用等七人结义,一同劫取生辰纲,后上梁山入伙,是晁盖
的心腹班底。梁山大聚义时,排第二十一位,上应天异星,担任步军头领。
2、托塔天王晁盖
梁山泊的第二任寨主,山东郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡财主。他武功超群,神武过
人,平生仗义疏财,为人义薄云天,专爱结交天下好汉,闻名江湖。
3、智多星吴用
吴用梁山排名第三,上应天机星,满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,
道号“加亮先生”,人称"智多星"。
4、阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎王阮小七
三人功夫出众,胆气过人,在江湖上很有名望。后来三人受“智多星”吴用之邀,与晁盖为
首的一群好汉劫取了送给太师蔡京的“生辰纲”。案发后,众好汉一同上了梁山。
5、入云龙公孙胜
孙胜与晁盖、吴用等七人结义,一同劫取生辰纲,后上梁山入伙。梁山大聚义时,排第四
位,上应天闲星,担任掌管机密军师。
6、白日鼠白胜
原来是个闲汉,和晁盖等好汉一起智取生辰纲。在梁山上,白胜虽然地位不显著,却参与了
很多行动。大聚义时排名106位,为地耗星,担任走报机密步军头领。
智取生辰纲中七个主要人物,一个次要人物
主要人物:托塔天王晁盖
智多星吴用
入云龙公孙胜
立地太岁阮小二
短命二郎阮小五
活阎罗阮小七
赤发鬼刘唐
次要人物:白日鼠白胜
“智取生辰纲”中主要人物分析
"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥冈)被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映了蔡京、梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾,热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能。第十六回在全书中的地位十分重要,在此之前,小 说主要描写了鲁智深、林冲等个别英雄人物的抗争。而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动,是梁山泊英雄聚义的开始。自此,小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。
智取生辰纲八条好汉:
赤发鬼刘唐
托塔天王晁盖
智多星吴用
阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五,活阎罗阮小七.
入云龙公孙胜
白日鼠白胜
此章可分为两部分:
前一部分主要写杨志与老都管、虞候及众军士的矛盾,为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔。杨志为了应付不测可以说是处处小心,事事留意。开始还是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为天正热时赶路。这本是顺应地势的防范之策,怎耐天气酷热、担子沉重、山路难行,他又不讲究方式方法,“轻则痛骂,重则藤条便打”,军汉们“雨汗通流”,苦不堪言,怨声载道。他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素。如果说军汉们只是些小人物,尚惧怕他的权威,不敢公开反抗,那么,他不注意协调好与老都管、虞候的关系,使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制,这一矛盾的激化就是致命的了。它直接导致了军汉们不听杨志的打骂(有人撑腰嘛),坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息。这样,杨志一行丧失了天时、地利、人和,终于不免失败。
后一部分是全文的高潮,主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。吴用利用酷热难耐的天气,知道赶了半天路的杨志一行会口渴,于是设计在酒中下蒙汗药。当杨志一行在松林里歇息时,晁盖等人出现了,但他们扮做行商的客人,首先使自己处在了暗处,同时为后面证明酒中无药作铺垫。然后,由白胜挑着满桶诱人的白酒(此时尚是好酒)走上了山岗。果然,军汉们垂涎欲滴,但当即受到杨志的阻拦,怀疑里面有蒙汗药。白胜欲擒故纵,立刻表示不卖了。然后由晁盖等人过来先吃掉一桶,一则表明此酒无药,让杨志放松警惕,二则借舀酒作掩护,前一瓢装做要占便宜,后一瓢下药。而白胜追这个,夺那个,竟和平常小贩卖酒一样,毫不露破绽。这样一做戏,杨志也不由得有点相信这是好酒了,于是同意买。但白胜又一次欲擒故纵,一个劲儿不卖,这就彻底麻痹了杨志的警惕心理,终于全被蒙汗药麻倒,眼睁睁看着生辰纲被劫走。
在这段文字中,杨志和晁盖等人的斗智斗勇始终在紧张地进行中,但并不是明刀明枪,自始至终也没有激烈的矛盾冲突,因为我们无从知道那几个贩枣子的客人就是晁盖等人,而他们之间的斗争也被表面上的“兵士买酒”和“杨志阻止喝酒”的争斗所遮盖。杨志处在不听话的想喝酒的军汉们和一心想引诱他们喝酒的晁盖等人中间,虽然小心谨慎,却也是疲于应付。更重要的是,晁盖等人“计”高一筹,无论杨志怎么猜测,怎么提防,他们都好像全然了解杨志的心理,兵来将挡,水来土掩,虚虚实实,真真假假,而且事事走在了前边。
智取生辰纲的人物是谁
吴用
“智取生辰纲”中的主要人物是哪些?
好不容易凑齐的,你看行不?
青面兽杨志 精明强干,相当警惕.
晁盖:胸怀若谷,耿直真诚;重情重义,刚正不阿。
立地太岁阮小二 老成持重,临危不乱
短命二郎阮小五 精明强干,做事干脆
活阎罗阮小七 坦率朴实,天真爽直
智多星吴用. 足智多谋,善用计策
公孙胜
公孙胜是道家弟子,本应是化外之人,然而仍脱不了义气,在梁山干出一番事业。此人的出场就很不平凡,在晁盖家院里空手打翻了十几名庄客。晁盖的庄客可不一般,都是随着晁盖打熬力气,习练拳棒的精健汉子,却被公孙胜赶鸡一样打,可见公孙一清的拳法武功已臻高手境界。而且他的武功和其他好汉不同,走的似乎是道家内力一路,不仅轻功了得,还有呼风唤雨作法的本事,此人的武功,迥然不同于寻常军旅的路数,而是道家功夫的一流传人,而且武功不断进步,从殴打庄客,到高唐州斗法破高廉,到五龙山挫败乔道清,呈现出一个跳跃上升的走势,可见他修炼的功夫不断在升级。后来他可以轻轻松松遥控秦明的狼牙棒,大战敌军,道行已经是匪夷所思的了。
刘唐
刘唐有赤砂紫脸的相貌,其步下武艺凶狠诡谲,还带着浓厚的江湖世俗气息。由于刘唐不善马战,大哥晁盖死后从事的工作也不太起眼,所以大众的印象分不高。其实此人自幼行走江湖,学得一身本领,他曾对晁盖说:“休道三五个汉子。便是一二千军马队中,拿条枪,也不惧他。”可见此人的武功颇有底子,而且实战经验丰富。刘唐武功的最好参照就是他和插翅虎雷横一战,两人都用朴刀,徒步斗了五十余合,雷横虽然未败,但已经落了下风,连旁观的吴用也看出:“端的非凡,是好武艺......这个有名惯使朴刀的雷都头,也敌不过,只办得架隔遮拦。若再斗几合,雷横必然有失性命。”,所以刘唐的武功高过雷横,至少在二流的中前列。由于在战场上也屡有功劳,后来排定为步军第三把交椅。刘唐的本领非常全面,由于社会经验足,江湖阅历深,所以也常常从事情报和特工的工作,为梁山做了很多实际工作,比如烧官军战船等等。最后打杭州时刘唐不知为何采用他不擅长的骑马作战,奋勇当先,结果在城门口不幸被铁闸压死。
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