Q1：求周易象数通论PDF 版。

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Q2：关于易经象数研究的经典著作有哪些？

基础入门类：
《易学基础教程》 作者朱伯昆
《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文
《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲
《<周易>经传十五讲》 作者: 廖名春
《周易正宗》 作者: 马恒君
《易经杂说》、《易经系传别讲》 作者：南怀瑾
《周易大传今注》 作者: 高亨
象数应用类：
《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆
《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理

Q3：关于自学学习易数，象数，请前辈指教。

最好还是把易经熟读.
郭彧先生认为要：象数与易理相结合。寻言以观象，寻象以观易
一、《四库全书》中包括的
1.《京氏易传》·三卷·汉·京房 （此书是纳甲筮法的渊源，讲八宫
2.《周易郑康成注》·宋·王应麟
（此书很强调“互体”，被清的四库馆臣称为“易学正宗”。郑康成即郑玄）
3.《新本郑氏周易》·三卷·清
4.《陆氏易解》·明 （陆氏即陆绩）
5.《周易注》·魏·王弼 （周易略例，读完之后应该知道王弼并不“扫象”）
6.《周易集解》·唐·李鼎祚 《是研究汉代象数易学的必读 唯一一本）
7.《易数构隐图》·三卷·宋·刘牧 黄黎献 （刘牧写的第一卷“象由数设”。黄补充进的河图与洛书）
8.《周易口义》·宋·胡瑗 （宋初三先生之一）
9.《观物篇》《观物外篇》·邵雍 （主要介绍先天易学。存于《道藏·黄极经世》内）
（怪不得李真人先天易术这么精进啊）
10.《太极图易说》 《易通》·周敦颐 （周敦颐，北宋五子之一。因为后来朱熹有所改变，所以要看周的原著）
11.《伊川易传》·四卷·宋·程颐 （程颐，北宋五子之一。此书为易理派著作）
12.《六经图》·杨甲 （周易图书学必读）
13.《易璇玑》·宋 （强调互体）
14.《诚斋易传》·宋·杨万里 （对理解卦爻辞都很有帮助）
15.《御传周易折中》·清·康熙 （应为李光地代笔。内有《易学启蒙》）
16.《易学象数论》·清·黄宗熙 （易图学》
17.《周易述》·清·惠栋 （惠栋主要研究汉代易学。孟喜，京房，郑玄等）
18.《易汉学》·清·惠栋
19.《易例》·二卷
20.《周易～～》 （书名没记住，是郑玄写的，属于易经的纬书（不是论经的书））
二、《续四库全书》中包括的
1.帛书《周易》 （马王堆出土的，和现存《周易》不完全一样，保留这战国时的面貌。）
2.《周易郑注》
3.《古易音训》·二卷·宋 （是关于周易中的字的读音的训诂学的书）
4.《周易虞氏义》·九卷·张惠言
5.《周易虞氏消息》·张惠言
6.《周易郑荀义》·张惠言
7.《易图条辨》·张惠言
8.《周易集解籑疏》
9.《周易互体征》·清
三、民国以来的
1.《周易尚氏学》
2.《易学哲学史》·朱伯昆
3.《象数易学发展史》·朱伯昆
4.《周易经传研究》·杨庆忠
5.《二十世纪易学史》·杨庆忠

Q4：周易的卦数、象数、气数、理数，指的都是什么？

清朝康熙皇帝在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。 

自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品行修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。

所以说象数指事务的本象，能看到的东西，也叫表象。理是规律，万事万物的运转规则，机制，理是结局，或结论，看到表现，你依据他的规则，作出合理的推测或推断，并得出一个结论（观点）。

卦在易经中指八卦。八卦，就可以代表自然界最基本的八种现象了。乾卦代表天，坤卦代表地，离卦代表太阳，坎卦代表月亮和水，震卦代表雷电，巽卦代表风，艮卦代表高山，兑卦代表海洋、河流。当然，这都是从最大的现象说起，世界上再没有第九种这样大的自然现象了，这只是最根本的卦象，然后这八种现象彼此互动，就产生了万物万象。
气数：为一年二十四节气的常数，即根据天象标记时间的方式。《内经》明确提出历法应以日月星辰的运行为依据，反映天地阴阳之气消长的律数，进而用以表示生命运动的节律。我们经常说一个人气数已尽，气是指呼吸，气数已尽是指一个人将死。
《易经.系辞传》里写道：“易有两极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦 。

Q5：易经大概讲的什么？能学会吗？

我初中的时候 阴差阳错搞到一本，开始读不懂，后来才有一点点体会（书读百遍，其义自见）
我认为易经从根本上影响了中国人的文化和思维模式（后来在读诸子百家时，发现都可以在易经中找到源头）。其中的哲学价值可想而知。
易经很深，不是学不学的会的问题，是学多深的问题。还有就是你要学的是象数派还是义理派？这是个问题。
至于易经讲的是什么？几句话说不清楚，你去百度百科看看吧。

Q6：易经是谁写的？他又是什么人？为什么能写出这样的书

梦是假的