18k玫瑰金是什么意思

玫瑰金（rose gold）是一种黄金和铜的合金，由于其具有非常时尚、靓丽的玫瑰红色彩，因而广泛用于首饰设计和加工。又称粉色金（pink gold）、红色金（red gold）。由于这种金属曾经在19世纪初期风行于俄罗斯，因而又称俄罗斯金（Russian gold），不过这一术语现在已很少使用。
玫瑰金的成分为：纯金＋铜＋银／锌。因为其合成比例适中，具有延展性强、坚硬度高、色彩多变等特点，同时融合25％的其他金属，硬度大，不易变形或刮伤，运用在精密细巧的金饰设计上，能尽情发挥复杂精美的设计创意。据介绍，K金可塑性极强，通过现代工艺拉出的金丝比人的头发丝还细。另外，外表华丽的K金饰品工艺复杂、制作流程繁琐，需经过专业机器拉丝加工机织编织而成，所以造型夸张、风格迥异的K金饰品比一般18K黄金贵很多。由于K金饰品售价较高，更多人购买并非为了“天天戴”，而是搭配服饰出席不同场合。
玫瑰金，单从她那浪漫的名字，就能引起人们无数美妙的联想。在闪闪发光的黄金饰品与经典高雅的铂金饰品之后，色调柔和迷人的玫瑰金饰品渐成为时尚人士的“新宠”，以她特有的风格与文化，演绎出饰品的又一片崭新天地。通常，玫瑰金由75％的18K黄金与其它合金组成（俗称三色金）。硬度较纯金高，与传统的黄金和铂金相比，粉红色的玫瑰金不但能使有色宝石的色彩更加浓重，还体现了金属材质的精致、细腻。如潮宏基、金麟、新锦山、老庙推出的玫瑰金系列，其粉红、玫瑰等暖色调给人们带来温暖与愉快；在款式上也是千姿百态，有心形、榄尖形、椭圆形、梨形、祖母绿形。各种风格迥异的饰品，可谓璀璨耀眼，女性无论是着职业装，还是晚礼服及吊带裙，与之相配都显出高雅的气质。传说粉红色玫瑰金最早出现在维多利亚晚期，那时的珠宝设计师用这种暖色调金属来镶嵌宝石和浮雕，或制作胸针等饰品，如今它在时尚领域流行的生态主题和首饰设计及制作工艺上，又推陈出新。粉色的玫瑰金，不仅象征着爱情，更蕴含着温馨隽永的情愫——用纯真的心去打造，绝对是送给另一半的最好礼物。
尽管红色金、玫瑰金、粉色金的名称可以互相换用，但实际上这三种金还是存在铜含量的差异---含铜越多，其红色越重。因为纯金是金黄色，纯铜是玫瑰红色。常见的玫瑰金是一种含金量75%的18K金。由于玫瑰金是一种黄金合金，所以所谓的“纯玫瑰金”的说法是不正确的。 最高含金量的玫瑰金是一种被称为“皇冠金的22K金，这是一种铸币用金。18K红金可由25％的铜和75％的黄金熔炼而成。典型的18K玫瑰金，通常含75％的黄金，约4％的银和21％的铜，呈现美丽的玫瑰色。14K（含金58.33%，含铜41.67％）红金多见于中东地区。
当前首饰市场上的玫瑰金首饰有两种：1、首饰基体使用玫瑰金合金配方加工而成，玫瑰色属于其本色；2、首饰基体是其它K金合金，表层电镀玫瑰金。 玫瑰金基体的首饰，工艺复杂，因而成本相对比较高，多见于高档品牌饰品。玫瑰金电镀工艺是上世纪九十年代末流行的电镀工艺。目前，玫瑰金电镀工艺工艺稳定，操作简单，溶液的深镀能力和均镀能力优异，成本较低。能够获得流行的玫瑰金色，色泽鲜艳、均匀，具有极好的装饰效果。因而在首饰加工业获得了广泛的应用。

玫瑰金五行属什么

玫瑰金？是什么？

玫瑰金颜色五行属性

首先要知道世界上有很多物质都不是单一性质的只不过是兼性质的含量微少一些罢了同样五行也如此不能跳出这世界外那么玫瑰金的颜色五行呢它是红占少量色黄占主要色红为火五行黄为土五行所以它是兼红黄颜色即为火土五行的按照汉语语法结构来论前面的是定语后面的是主语所以可排定为火土五行如在地支上也能找出相应的组合色来即是午丑六害组合色

玫瑰金是什么金？

玫瑰金（rose gold）是一种黄金和铜的合金，由于其具有非常时尚、靓丽的玫瑰红色彩，因而广泛用于首饰设计和加工。又称粉色金（pink gold）、红色金（red gold）。由于这种金属曾经在19世纪初期风行于俄罗斯，因而又称俄罗斯金（Russian gold），不过这一术语现在已很少使用。
玫瑰金的成分为：纯金+铜+银/锌。因为其合成比例适中，具有延展性强、坚硬度高、色彩多变等特点，同时融合25%的其他金属，硬度大，不易变形或刮伤，运用在精密细巧的金饰设计上，能尽情发挥复杂精美的设计创意。

之字在五行中的属性是什么

金，你看下面的文献
齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r
一、字形五行法
所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：
木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
二、字义五行法
所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，无论是象形、指示、会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系，特别是汉字的部首，它其实就是表义的符号，所以，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
通过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而，由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行为木；凡具文明礼仪和发热发光者五行为火；凡具敦实性和包容性者五行为土；凡具智慧和流动性者五行为水；凡具仗义性和质地坚硬者五行为金。根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：
1、凡五行理论涉及到的字或部首，原则上按五行理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2、凡多义字，按取名时的选义划分其五行
如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3、凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行
如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4、凡字形与字义的五行发生矛盾时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，也有“木”部，古义有砍伐的意思，如此五行应为金，然而，“新”字的字义现主要是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5、凡有双五行部首的字，以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首表示一定的范围，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义主要是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义主要是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法，因为汉字数量繁多，结构复杂，且往往一字多义，要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。
三、音韵五行法
在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行对应关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由于语音的多变性，所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中也有多种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难弄清楚），我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，首先应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音，并非由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分，口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。由于心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。详见下表：
唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w
舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l
牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y
齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r
喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h
五音分属五行，在中医引导（气功）理论中也有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。虽然其方法并非如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色。
不过，不可以过分字音的五行信息，与字义字形相比较而言，字音最重要的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。
四、数理五行法
所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为1、2者，属性为木；各数字的尾数为3、4者，属性为火；各数字的尾数为5、6者，属性为土；各数字的尾数为7、8者，属性为金；各数字的尾数为9、0者，属性为水。使用数理五行法要有两个注意的地方：
(一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。
(二)有些特殊部首按规定笔画计算。
（1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。
数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属火（4画）、“水”字属火（4画）、“土”字也属火（3画）这样的大笑话。
汉字字义五行的划分，对命名非常重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其取名时均应作五行弥补，这种五行弥补，最合理、最可靠、最有效的方法就是根据字形、字义弥补。

观音86签求姻缘 好不好

姻缘皆是前世注定的，有缘千里来相会 无缘对面不相逢
一切随缘 多做善事 求观世音菩萨，在经文里有求妻得妻。
心诚则灵