Q1：阴穴有硬化水泥公路,会破风水吗?

雨荞 寒婷 展颜 紫凝 樱柠 依娜 若涵 冰梅 诗雅 乐晨
智渊 娅楠 旖旎 雅芙 默涵 馨琳 灵蔚 静茹 斯琦 磊蕾
梦娜 智颖 娴雅 博雅 子涵 璐瑶 娅姝 梦琴 羽佳 可意
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姓名：朱芝如
笔画分别是：6(木) 9(木) 6(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）
　详细解说如下：
天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。
11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)
　更多信息：
人格数理 15 暗示性格为：
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五七)暗示成功运：
成功顺利，能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(五五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：朱妍伊
笔画分别是：6(木) 9(水) 6(土)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）
　详细解说如下：
天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。
11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)
　更多信息：
人格数理 15 暗示性格为：
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五七)暗示成功运：
成功顺利，能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(五五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：朱姣羽
笔画分别是：6(木) 9(木) 6(土)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）
　详细解说如下：
天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。
11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)
　更多信息：
人格数理 15 暗示性格为：
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五七)暗示成功运：
成功顺利，能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(五五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：朱思如
笔画分别是：6(木) 9(金) 6(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）
　详细解说如下：
天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。
11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)
　更多信息：
人格数理 15 暗示性格为：
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五七)暗示成功运：
成功顺利，能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(五五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：朱柔伊
笔画分别是：6(木) 9(金) 6(土)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）
　详细解说如下：
天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。
11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)
　更多信息：
人格数理 15 暗示性格为：
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五七)暗示成功运：
成功顺利，能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(五五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
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姓名：朱芝羽
笔画分别是：6(木) 9(木) 6(土)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：7(金) 15(土） 15(土） 21(木） 7(金）
此姓名总评分数为：100 分 （吉）
　详细解说如下：
天格数理 7(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
总格数理 21(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 7 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。应多节俭，减少意外损失。
11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(五七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
不轻易妥协，能接受别人的批评，但在以后的行动中依然如故，无法改变。活动力强。能和气从事者，可获得大发展。 (大吉)
　更多信息：
人格数理 15 暗示性格为：
心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五七)暗示成功运：
成功顺利，能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(五五)暗示基础运：
性格稳重，成功迟缓，总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

Q2：中国现在还有斩破风水的事吗

现在没听说了，应该还有

Q3：”被挖断了就一定是不吉利吗？

你段掌，有一条苦命线，36岁钱，比较劳累，你的智慧线不太好，头脑简单，没想法，事业难以成功，婚姻线，根据你的掌纹来定，该是24-26岁之间。

Q4：搜一部电影，古时候有一书生考了状元，皇上派了两位风水师去破坏其祖坟，上好像长了一颗树。。

行运超人 (2003)

导演: 谷德昭
编剧: 谷德昭 / 叶念琛
主演: 杨千嬅 / 梁朝伟 / 郑中基 / 杜丽莎 / 谷德昭/ 邓健泓 / 雷颂德 / 安雅 / 王合喜 / 张智尧 / 方中信 / 张达明 / 苏永康 / 李彩桦 / 何超仪 / 余文乐
类型: 喜剧 / 爱情
制片国家/地区: 
语言: 粤语
上映日期: 2003-01-23()
片长: 98分钟
又名: 幸运超人 / My Lucky Star

http://movie.douban.com/subject/1306334/

Q5：中国历史上有名的风水师

中国历史上有名的风水师有很多。
丘延翰，中国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。杨筠松中国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。他生于唐太和八年（公元834年） 三月初八戌时，卒于唐天佑三年（公元906年）。祖籍广东信宜，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，后寓居江西于都、兴国等地，自称救贫先生，是中国唐代相地的形势派大师。《辞海》中收有杨筠松条曰：杨筠松窦州（今广东信宜县）人，精堪舆术。僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢犯阙，断发入昆仑山，后以地理术行世，时称“救贫先生”。廖瑀一代风水宗师廖瑀（943--1018年），著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化（今宁都）县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。瑀即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。曾文迪
曾文迪中国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而地理尤精，粱·贞明 年间（西元九一五――九二0年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇然而归，启其坟墓视之，乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》。刘江东中国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。据《地理枢要》云：（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐、面乾，相愿不语，书地作图，图毕，相舆礼拜而退，当时文迪契其旨。江东既退，又从而质诸，然后尽得其义。）世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著，又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著，又传《倒杖法》为杨公所授。司马头陀相传为中国唐朝时期著名的堪舆大师，其生平不详，《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云：（司仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。《消遣集地理辨证补》载有（玄关同窍歌）。江西通志谓其名曦，唐时人。何今通中国南唐时期著名的堪舆大师，名溥，赐号（紫霞），宜春（江西庐陵道）人，南唐时为国师，精堪舆术，著《灵城精义》，修道精灵，用心火自灼而化身。其书分两卷；上卷论形气，下卷论理气。吴景峦宋朝时期著名的堪舆大师，字仲祥，德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者，郡学举景峦。入京，入对称旨，授司天监正。未几，以上（牛头山山陵议状）奏言过直；有（坤风侧射，厄当国毋。离宫坎水直流，祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱。寻以帝晏驾遇救。后徽、钦二帝北狩，卒果如其言。后弃仕途，修真于天门西岸，曰《云山洞》，著有《理气心印》、《吴公解义》、《赋》《玄空秘旨》。无着禅师中国元朝时期著名的堪舆大师，福建泉州人（今福建省晋江县），俗姓王名卓，字立如，少读书，既取科名，因天下汹汹，遂无仕志，畅游天下名山大川，登匡庐，遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书，舆青囊、理气等书，其师卒，适英雄四起，禅师以所学试用，不料所从非人，几遭厄难，遂变姓名，遁入空门，自思（既际其时，不能显名于天下，此身终无归着），因自号（无着）。后遍证古今名墓，考验人家休咎，不数年而通神理，历三十馀年，只葬七十二穴，终老于四明无量庵。著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。其中《地理索隐》一书，由于传抄本甚多，故内容、名称、作者皆有大同小异。目讲师中国明朝时期著名的堪舆大师，沈氏玄空字载：（目讲为陈友谅部将张定边）。世传有《目讲金口诀》、《平地元言》。友谅兵败，遂出家为僧，本为宜兴储氏之子。冷谦中国明朝时期著名的堪舆大师，地理正宗有《归厚录》题（作者失名，明冷谦启敬氏注），后被叶九升删去，改为己注。亦有认为是蒋大鸿著。蒋平中国明末清初朝时期著名的堪舆大师，字大鸿（亡于1645年）生平好玄空之法，是游扶桑上宫时，得无极真人所授。无极真人，号中阳子，真正姓名不详。大鸿自谓“仆之得传，有诀无书”、“天侓有禁，不得妄传，苟非忠信廉洁之人，未许传与一二。著有《地理辨正注》、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》（又名《天元歌》）、《古镜歌》、《醒心歌》。授徒张仲馨、骆士鹏、吕相烈、姜垚、胡泰徵、毕世持等。其门人姜垚（会稽人，字汝臬，号尧章，著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》、张仲馨（丹阳——今江苏省丹阳市人，孝廉）、骆士鹏（今江苏丹徒县人，考廉）、吕相烈（山阴人，文学，因求蒋大鸿为卜母坟，而与蒋定交，其再从叔吕师濂，弟洪烈亦从之。）、武陵胡泰徵、毕世持（淄川人、解元）、姚恒洪、王济善、李衡等人。著《地理辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。朱之翰考华亭县志，谓《归厚录》乃蒋大鸿所著。马泰青中国清朝时期著名的堪舆大师，安徽桐城人，名清鹗。道光丁未于京师遇李振宇（乐亭人），执弟子礼，得玄空真传。著《三元地理辨惑》问答一百则。内中有《地理十不葬》堪为地师箴规，自号《洒洒落落布衣》。沈绍勋中国清朝时期著名的堪舆大师，浙江钱塘人，字竹礽，道光二十九年生。 三岁而孤，十三岁杭州城被贼破，母投井死，先生被贼执，后得英将华尔拯救，待之甚厚，收为养子。同治十二年，二十六岁，与其姻兄胡伯安（字增戊，馀姚人）之江苏无锡访章仲山后裔，居数月，不肯轻汧泄一字，许以重金，得借观仲仙所著《宅断》，尽一日夜之力，与胡伯安抄竣，穷年苦思终不得解，后研易始豁然贯通。光绪三十二年丙午六月卒，年五十八。有二子，门人甚多，著有《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《自得斋杂著》、《泰西操法》、《地雷图说》、。子祖孙著《周易孟氏学补遗》、《周易孟工学补遣》、《孟氏易学授考》。章仲山中国清朝时期著名的堪舆大师，玄空六大派之无常派著名宗师，名甫，江苏无锡人，号‘无心道人’，道光元年著《地理辨正直解》、道光三年著《玄空秘旨注》，其他尚有《心眼指要》、《天元五歌阐义》、《阴阳二宅录验》等书。生卒年月不详，待考。曾正平中国清朝末年著名的堪舆大师，字广圣，赣州府兴国县人，生卒年月不详，授吴万寿、林地水，林授曾德火。曾正平先生《慕恋的情歌──〈诗经·伐檀〉主题新探》（载《语文学习》2000年第4期，以下简称《新探》）认为解放以后以北大《先秦文学史参考资料》为发端的作品选和文学史著作“把《伐檀》的思想性定为讽刺剥削阶级多有不妥之处”，并通过对《伐檀》一诗中“彼君子兮，不素餐兮”的句法特征、“君子”所指的对象、用檀者的经济地位等的探讨，得出了《伐檀》是“抒发怀春女子对伐木青年爱慕的一首情歌”的结论。曾先生的探索精神是值得赞赏的，但笔者对其观点却不敢苟同。一在《新探》中，作者首先引用《孟子·尽心》上的话和《辞源孔昭苏中国民国时期著名的堪舆大师，光绪三十年，字圣裔，号昨非，广东五华县人。曾先后赴粤、桂、苏、平津，从三合、三元、玄空大卦等地理师二十馀人，后得无常派之薪传口授，著《孔氏玄空宝鉴》、《阳宅秘旨》、《选择秘要》、《天元乌兔经直解》、《易学阐微》。自谓（余未习蒋氏真传之玄空大卦前，曾先后从师六人，虚心研究张氏《地理辨正疏》，计抄有《辨正秘诀》、《辨正真解》、《辨正透解》、《辨正探原》、《辨正三十六诀》等六种秘本。惟施之于实验，则有准验者，不过十之二、三耳。忖思吾人研究理气之目的，求其有验，有验者则真，无验者则伪。《辨正疏》之盘理，既得三失五，其非蒋公真传，则毫无疑义，乃不惜重资以及跋涉之劳，再访明师，求授玄空真诀，后得无常派之心传口授后，果然证实张氏辨正疏，尽牵强附会，曲解蒋公之传注，无怪其谬语百出，误尽苍生。故又著《孔氏易盘易解》一书，使学者容易了解其诀法，以便与蒋氏真传之玄空大卦，作一较研究，而免受遵易盘之地师所蒙混。孔师于民国七十年阳历九月逝世于小桃园中。希望采纳，谢谢！ ——江苏省无锡市 钱仓颉（江苏省盐城市阜宁县人，祖籍：江苏省苏州市沙洲县，爱好录制视频，百度视频搜索“钱仓颉”就能了解到作品。）

Q6：国家注册的八零后风水师有哪几位？

我不知道