Q1：善良比聪明更重要，真正的善良自带哪些福气呢？

什么叫福气呢？通俗一点说，就是拥有幸福的好运气。一个有福气的人，有很多值得称道的品德，其中，最值得称道的品德，就是善良。这个善良，并不是所有的人，都能够拥有，有的人，一辈子都无法拥有，所以，这个看似普通的善良品质，也只有真正有福气的人，才够得上拥有。那么，一个善良的人，究竟能够拥有哪些福气呢？

第一种福气：慈眉善目。

一个善良的人，他们容易知足，而容易知足的人，就拥有了一种好心态，良好的心态，就懂得感恩生活，懂得笑对生活的得失。所以，他们知足常乐，知足是福。俗话说：相由心生，因为心地善良，因为知足常乐，因为精神美好，所以，善良的人，一般都能够拥有慈眉善目的好面容，自然就会得到大家的喜爱。一个人，受到大家的喜欢和赞许，就是一种好福气的了。

第二种福气：家庭和睦。

一个善良的人，他们很有爱，而且，他们懂得会用爱心经营一个家。家，是一个人休息，和一个人疲倦的时候，心灵休憩的港湾。一个和睦的家庭，对一个人的是否幸福美好起着举足轻重的作用。一个善良的人，会用自己的爱心，让家里充满包容、理解、祥和与关爱，家人在这样的家庭氛围中，一定能够感到踏实和快乐。而拥有一个温馨而快乐的家庭，就是一个人最大的福气之一了。

第三种福气：善能生财。

善良，其实，就是一种十分厚重的财富。一个善良的人，肯定是个和气的人，俗话说：和气和财。一个善良的人，为人处世，肯定是十分和气的。一个和气的人，做事情，就会得到更多人的信赖和帮助，所以，他们办事的成功率更好，而从长远的谋局和发展眼光来看，真正善良的人，他们的财运，总是不错的。在我的身边，就有一个善良生财的好事例。

领家侄儿小马，大学毕业后，通过5 8同城职位问答、微聊等功能，提前了解职位信息和招聘要求，在面试前做足功课，顺利进入了一家公司，成为了一位白领。他与人为善，和同事友好相处，渐渐地，就得到了同事的赞许和支持，大家都对小马的善良都赞许有加。在一次民意测评中，小马获得了同事百分之百的赞许，引起了公司老总的注意。经过考察，老总让年轻的小马担任了部门的一个要职，薪资翻了一番。看来，善良能够确保人生中的第一份工作就能让自己有一个不错的开端，从而赢在起跑线上。所以，善能生财，就是一种对善良的福报。

第四种福气：内心安宁。我觉得，一个善良的人，最大的福气，就是能够让自己拥有一种内心安宁的力量。古人有云：人为善，福虽未至，祸已远离。我们千万不要轻信那些所谓“胆大心黑吃得开”、“胡作非为能发财”等类似的谬论。古人能够总结出的这些经典话语，是经过了无数事例的验证的，具有预言性的哲理，我们一定要好好牢记。

而真正善良的人，虽然偶有吃了亏，甚至因此吃苦，但是，善良的人，内心总是坦坦荡荡的，他们内心深处，至始至终保持着一种安宁。这样的安宁，就是对生命的尊重，就是对自己的负责；而这样的一种安宁，其实，也是一种真正的大福气呢。

Q2：最好的风水就是人品，这句话是什么意思？？

意思就是要做事先做人，厚德载物，天道酬勤，人做好了，人缘好了，花香蝶自来，一切都会好，相当于就是风水了

Q3：什么是最好的风水

风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲，就是居住环境，居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你自己很满意，住得很欢喜，这个地方对你来讲，风水好。不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不满意，很多事情不顺利”，那是你的业报。与居住环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。于是居住这些环境，常常引起自己烦心，看到不满意。甚至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很舒适；有人房间很凌乱，一进去的时候，就很不开心，这统统都叫做风水。所以，这全都是可以改变的，不必让别人改变，请一个地理师来改变，那个人很可怜，为什么？他的身命受别人摆布，自己做不了主，你说这多可怜！
真正聪明人，自己作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时候），有人夹菜给我吃，我就很讨厌，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我自己不能随我喜欢的。所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自在、多舒服！生活环境都不要听别人摆布，我们自己可以去选择、自己可以去斟酌，这是真正懂得什么叫风水。
有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的好处”，其实他当时得到风水的好处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。譬如说，甲这个人住在这个地方，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。乙到这个地方来住未必，甚至于住在这个地方，遇到很多灾难，什么原因？他的性格不相同。在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙未必好；对乙说风水好，对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操，物质环境跟你的精神生活，能配合得恰倒好处，好风水是这么一个道理。
明白这个道理的人，自己就不受人摆布，自己完全能做得了主，这就有好处。所以看风水的人，也有一句搪塞的话：“福地福人居”。他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒霉了、不如意了，他说：“不是我的责任，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。我有福，无论住到哪个地方，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，居住环境不好的地方，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理，了解这个事实真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你无论居住哪个地方，无往而不吉利。

Q4：真诚是一个最大的能量,善良是一个人的风水

风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。
古文出处：
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。
详细解释：
1.风和水；风和雨。《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之，因风水之势，贼舰悉泊西岸。” 唐 李远 《咏雁》：“关山多雨雪，风水损毛衣。”
2.风寒与湿气。
北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违，节宣失序，风水交侵，菁华已竭。”
3.风光，风景。
唐 李绅 《移九江》诗：“ 楚 客喜风水， 秦 人悲异乡。”《水浒传》第一二○回：“其山秀丽，松柏森然，甚有风水，和 梁山泊 无异。”
4.指遥远而阻隔的路途。
元 辛文房 《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里，断绝音耗；或祗役连年，迢遥风水。”
5.指宅基地或坟地周围的风向、水流、山脉等形势。就生者之屋宅而言，谓之阳宅；就死者之坟地而言，谓之阴宅。者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福。旧题 晋 郭璞 《葬书》：“经曰：气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊山 广有隙地，风水尽好，我先与你葺理塟事。” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 诸 府祖宗功德修来乎？’曰：‘非也。是他家阴宅风水所荫。’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思，以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了，所以只发我们这一家。”
6.指看风水的人。《儒林外史》第四四回：“他越发慌了，托这风水到处寻地，家里养着一个风水，外面又相与了多少风水。这风水寻着一个地，叫那些风水来覆。”
7.比喻情势。
元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“大家要看个风水。实是船小，载不起这几个人。” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水，尽在‘赤子赤孙’面前出洋相。”
8.中医学病症名。谓受风邪而致肺部肿胀、痰涌等症。
汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者，属肺胀，欲作风水，发汗则愈。”

Q5：善良的人的感悟一句话

http://www.jonahome.net/files/fydz/jzys.htm
亲爱的朋友,请认真思考你信仰的问题

Q6：最好的风水是人品第二个故事

怎么说呢 这个问题要归根的话 可能很复杂
但是 人品差了 风水自然就好了