做梦梦见了佛门地有什么征兆?

你要出家了

周公解梦佛门开了自己进去

好，平安。去拜佛。

梦到寺庙在做佛门法会

可能是说明你可有佛缘

梦见自己去寺院想规一佛门是什么意思

在佛教而言，任何一位菩萨，都是世间的大福田，是带给人们真正幸福的依止处，见到菩萨，是非常吉祥的梦境，希望您能把握住这个因缘，认识佛教，了解佛法的伟大。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。希望您能早日了解轮回的苦患，回归佛法的怀抱！

做梦梦到我是佛教的，有什么意义吗？？

所谓的[预知梦]（精神感应梦）。以广义来看，[内心所制造出来的梦]与[刺激所导致的梦]，都是做梦者内心所制造出来的，但是预知梦就不是。不管从时间或空间上分析，这是来自跟做梦者毫无因果关系的情报。
严格讲起来，这种预知梦是一种可以看到未来的梦，所以才称[精神感应梦]。
[精神感应梦]，乃是未来将要发生的事情，原原本本的出现在梦中，这意味着，将来会发生跟梦境一样的事情。以[自己死亡的梦]来说，通常被解释为——自己的内心有[巨大的变化]，以致获得重生，为吉梦。但是若就精神感应的梦来说，它就是死亡的预告，因此要特别的注意。不过幸好这种梦极少出现。
而[预知梦]跟其他两种梦也稍有不同，它往往给予人非常强烈的印象，且梦境异常鲜明、逼真。正因为如此，醒过来后，内心常会起伏不已。
此外，预知梦的另一个特征是，梦的内容不复杂，主题很鲜明，不像其他两种梦，场面不断的变化，还偶尔插入荒唐无稽的场面。做预知梦时，由于梦境恐怖又鲜明，做梦的人往往会立刻惊醒，或甚至喊叫起来！
梦的八种类型
一、潜在梦
深层意识中压抑住的愿望、欲求在梦中的表现。比如你在梦中梦见自己大嚼大吞许多美味食物，说明你对现实生活中的支配欲、权利欲、名誉欲、性欲、财富欲等愿望的追求，它表现复杂，一般是在熟睡中出现的。
二、显在梦
现实生活中没有得到满足的欲望，在梦中出现。比如考试失败、遗失东西、与人争论等，梦境与现实没有多大区别和奇异，比较定型。
三、反梦
即与现实生活中事实相反的梦。比如你梦见大火烧得通天红，很可能最近将有什么快乐的事或幸运之事来访。梦见你乘坐的轮船破沉了，这是独立、自由的象征。梦见你从屋顶坠落下来，你现在的生活状况要改变了，或你压抑的心情将获得解放，或性格由弱变强，你喜欢的恋人将出现。
四、情绪梦
是你最近精神状态的反映。比如梦见自己哭，有时是体现了一种心底深处的悲哀，有时是压力解消，是情绪愉悦的表现。
五、恶梦
现实生活中的不安、紧张、矛盾、压力等生活经验，在梦中交织着，以一种奇异怪谲的形式体现，使人在醒后尚能记忆犹新，心有余悸。
六、预知梦
梦中出现的场景、事件，以后在现实生活中真的出现了。比如有人遗失了贵重的东西，不知踪影，梦中出现了这件东西的所在场所，醒后果然在梦中所指示的地方，找到了遗失的东西。
七、健康状况梦
这类梦主要提醒你注意自己的身心健康状况。比如当你梦见窒息的梦，它预告你的身体健康出现了异常，鼻炎、肺或支气管炎出现的可能性最大。
八、反复梦
某种梦一次出现之后，在以后相当长一段时期中反复出现，内容大同小异，有时支离破碎，有时断断续续出现。多数人的梦境内容是与自己早年生活经验、处境有关。在现实生活中早已淡忘内容，但在梦境中却历历鲜明地显现出来。
预知梦一直被科学家忽视，因为有怪力乱神的味道，但许多重要的发现或灾难在发生之前，就有人於梦境中得知的情形时有所闻，到底真相是什麼呢？
我认为有些案例根本是巧合，但有些案例透露了一些，譬如有人梦见第二天才遇见的陌生人，这是很难解释的。
脑部的功能尚未被人完全发现，我认为以接通信息场来解释预知梦也说得通，也就是脑部接收到陌生人将前往第二天地点的信息，或许是他的念头，然后以梦境演出。
当然，这只是我的个人之见，信息场到底是什麼仍无法描述，不过预知梦有几项特性倒值得描述，罗列如下：
预知第二天的较多：大部分预知梦都是预演第二天的情况，第三天以后的较少。
以自己为主角的较多：这是梦的当然特性，但也有梦见与自己无关的事件，只是比较少。
象徵形式比直接命中多：大多数的预知梦以象徵形式呈现，很少直接命中真实事件，如果在做梦的当时，事件仍未发生，就几乎以象徵形式表现。
当然这是值得争议的，因为象徵是个人化的，做梦者可能有牵强附会、硬转强拗的嫌疑，也就是明明没有预知，却掰成超感应，我也无从论断是非。
在无意之间产生的：任何宣称曾刻意做过预知梦的人，我认为都有欺骗的嫌疑，因为潜意识与清醒意识常常是唱反调的，不可能预知特定事件，否则乐透头彩早就被预知大师领光光了，哪里轮得到凡夫俗子。
与心思单纯有关：俗务缠身的人显然很少做预知梦，可能是因为显意识干扰了潜意识的运作。据说原始部落的土人常以这种方式度过生存难题，且比文明世界的人准确，或许是因为他们的思想较单纯吧。
清晨较常出现：预知梦常发生在清晨将醒之际，或许是较易记得吧，因为很少人能记得前半夜的梦，除非在半夜醒来。
所以，预知成功的未来多限定在近期发生的、始料未及的、与自己相关的。
如果信息场是正确的理论，预知梦就可以解释成大脑接通了信息场或自行推演，但只能推断出几天内的事情，很难预测遥远的未来。
预知梦只是茶余饭后的闲聊好资料，既不能期待，也不能阻止灾难的发生，我的讨论目的是希望沉迷於超能力的人不要再痴心妄想、不务正业。
另外，值得一提的是，梦的原因非常复杂，除了脑部自己产生的以外，还有环境包括信息场的影响，到底各种因素的介入程度有多少，是非常艰深的问题，值得有心人士继续研究。

梦见自己去参加佛教了,还梦见鬼

早点学佛吧，五戒十善知道吗，起码做到戒律中的几条，好吗？
强烈推荐仁者抄写僧伽吒经，利益极
大，有机会用功好好学啊！希望仁者发菩
提心，抄写僧伽吒经，多抄几遍，一分恭
敬一分利益，如下文字摘自僧伽吒经： 一
切勇。若有善男子。闻此法门生信心者。
于千劫中不堕恶道。五千劫中不堕畜生。
万二千劫不堕愚痴。万八千劫不生边地。
二万劫中生处端正。二万五千劫常得出
家。五万劫中作正法王。六万五千劫修行
念死。一切勇。彼善男子善女人。无少不
善。恶魔不得其便。不入母胎。一切勇。
闻此法门者。生生之处。九十五阿僧只劫
不堕恶道。于八万劫常得闻持。十万劫离
于杀生。九万九千劫离于妄语。一万三千
劫离于两舌。一切勇。如是法闻难值难
闻。…… 世尊。若有众生闻此法者寿命几
劫。佛言。其人寿命满八十劫。一切勇菩
提萨埵白佛言。世尊。劫以何量。佛言。
善男子。譬如大城纵广十二由旬高三由
旬。盛满胡麻。有长寿人过百岁已取一而
去。如是城中胡麻悉尽劫犹不尽。一切
勇。又如大山纵广二十五由旬。高十二由
旬。有长寿人过一百岁。以轻缯帛一往拂
之。如是山尽劫犹不尽。是名劫量。时一
切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言。世尊。一
发誓愿尚得如是福德之聚寿八十劫。何况
于佛法中广修诸行。善男子。若有闻此法
门者。所得寿命满八十劫。何况书写读诵
之者。一切勇。若有人以净信心读诵此法
门福多于前。九十五劫自识宿命。六万劫
中为转轮王。于现在世人所敬重。刀不能
害。毒不能伤。妖蛊不中。临命终时。得
见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。
汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各
将其人至其世界。一切勇。况复有人得具
足闻如是法门。