孔子为什么被称为圣人？

2010年是什么命
我是天上火命我老公是大海水命，我们想在虎年生个宝宝，请教高人我们生个虎宝宝好吗
2010(庚寅)年是松柏木命。
天上火--不易受水克
大海水--水大而猛，土难以克住
松柏木--较弱势（最好能在虎年的正、二月降生，能助长其身旺、运气旺。忌在五、十月出生）
幸有旺水可生木，

周公为什么被称为圣人？

一句“周公吐哺、天下归心”将周公旦推上了神坛，在儒家体系中，周公旦就是圣人一般的存在。儒家鼻祖孔丘毕生推崇的周礼正是出自周公旦之手，从这个层面而言，周公旦更加是孔圣人心中的圣人！

儒家因何将周公旦置于圣人之位？其最大的理据无非是周公辅成王。在儒家经典中，周公旦一生鞠躬尽瘁，全心全意辅佐周成王建立了不世之功，却又在周成王七年急流勇退，主动交出了手中的权力。这样的人如果不是圣人，什么样的人才配称圣人？

史籍中的不同声音

在汉武帝废黜百家、独尊儒术之前，儒家尚未完全占据思想主流，与儒家指导思想相悖的史籍并不罕见。《尚书》中就曾经记载过召公奭和太公望（姜子牙）质疑周公旦居心的记载，甚至汉武帝时期的太史公在其巨著《史记》中也提及了相关内容。

换言之，周公旦恐怕远没有那么“天下归心”，且不如说周公旦发动“三监之乱”的那几位亲兄弟，就连与周公旦同朝为臣的召公奭和太公望都提出了质疑，可见周公旦的一些行为的确是令人生疑的，至少做得没那么“天下为公”！不是吗？否则，召公奭与太公望的质疑缘起何处？

人性的本来面目

还是本人经常说到的那个人性永恒的话题，人性是永恒的，今人未见得比古人卑劣、古人也未见得就比今人高尚！架空汉献帝的权臣曹操年轻时还曾经颇具忠臣情节，在陈桥驿黄袍加身的赵匡胤也曾经被周世宗柴荣认为忠心耿耿……时易则事易，有时候到了一定位置之后，人不由己。就算你相当忠臣，你的儿子呢？你的手下呢？难道他们也不为自己的未来考虑吗？

翻遍《二十四史》，您见过几个在没有任何客观压力的情况下主动交出权力的权臣？几乎没有！作为权臣，得罪人在所难免，一旦交出了手中的权力，无异是人为刀俎我为鱼肉，就只能任凭他人宰割了。我相信周武王能够选择周公旦这个弟弟来辅政，起码说明在周武王心中他是没有野心的，我也愿意相信，周公旦的确没有野心。可问题是，周公旦下面的人呢？他们像后来的石守信等人那样给周公旦来一出“黄袍加身”呢？不是没有这种可能性。面对无上权力，一切忠心、自律都显得那么苍白无力，反正我是不信周公旦对周天子的王权一点想法都没有，而且主动交出了权力的。

权力平衡游戏

提起周成王，大多数人相到的都是周公辅成王，却有意无意地忽略了几个重要人物。召公奭、毕公高、太公望……召公奭同样是周武王留给儿子周成王的辅臣之一；毕公高辅佐了周成王，之后又被周成王留给了儿子周康王作辅臣；太公望是异姓功臣的代表，他们游走于血统边缘，独立于姬姓诸侯之外。

换言之，彼时周成王的朝堂之上不只是周公旦一人，召公奭、毕公高、太公望都是手握实权的。更重要的是，周成王即位以后发生了一件重大历史事件——分陕而治，周天子的治权被以陕地为界一分为二，西归召公奭、东归周公旦。也就是说，彼时周公旦并不是一家独大！首先召公奭就与他平起平坐。这还只是一家，毕公高与周成王关系亲密、太公望更是独立于姬姓诸侯之外的异姓。周公旦想要架空周成王甚至取而代之，阻力太大，根本做不到！这或许才是周公忠心耿耿辅成王的真实原因，与后来蜀汉政权的权臣诸葛亮几乎如出一辙，各派的牵制根本不容许他生出野心。

周公旦的激流勇退

史载，周成王七年，周公旦激流勇退，主动交出了手中的权力。看看古今中外那么多的权臣，有谁心甘情愿交出权力的？乾隆帝都退位了，还硬把着权柄三年多！很何况一个权臣？没有了手中的权力，他就是待宰的羔羊……

周公旦能如此“主动”地交出权力，恐怕只有一种可能性，迫于无奈。自身无法做大、长大成人的周成王又开收权，周公旦只能老老实实交权，否则他就是第二个鳌拜！本着谁获益谁即主谋的逻辑，从后来毕公高的崛起来看，很可能就是周成王与毕公高联手逼退了周公旦！这样才更加符合常理、符合人性，不是吗？作为周公旦识趣的投桃报李，他的几个儿子后来都被封为了诸侯也就顺理成章都说得通了。

综上所述，所谓“周公吐哺、天下归心”不过是儒家自欺欺人罢了。周公旦辅政期间质疑声一直就没有断绝过，因为权力平衡的形成，周公旦更加无法走得更远，只能老老实实辅佐周成王。周成王长大成人之后，出于揽权的需要，联合毕公高和/或者其他一些成功逼退了周公旦，这恐怕才更加接近事实的真相。

所谓圣人不过是儒家的需要、为自己脸上贴金而已。儒家鼻祖孔丘毕生推崇的周礼源自于周公旦，一旦否定了周公旦，等于是从根子上否定了儒家学说本身！为了自身的“合法性”与“合理性”，儒家必须推崇周公旦，别无选择。于是，一代圣人就这样诞生了……

为什么把孔子尊称为圣人

这个问题，你可以先告诉这个孩子，说先和他做一个游戏：你拿一根直尺，使其树直垂下，然后你告诉他，你从上边将尺子松开，与此同时让他用一只手在正下方去抓落下的尺子，根据尺子上的刻度你便很容易判断出他的反应能力。而且一个小游戏会很好的拉近他和你的距离。相信一个动作反应快的人思维上也会很敏捷。然后，合理安排你的讲课内容和量度，他会提高很快。提醒一下，多和他沟通，他会很乐意跟着你学。

周王被后人尊为圣人的原因是？

周文王姬发和他的儿子武王都是明君，不过被称为圣人的是周公，孔子有向他学习借鉴。

首先我们先来简单的介绍一下周公的背景，周公原名姬旦，是周文王姬昌的四儿子，也是历史上鼎鼎有名周武王姬发的弟弟，意思也就是说周公本身就是周朝皇族的人，尤其还是周武王的弟弟，我们都知道在历史上做皇帝的弟弟，大多数时候都没什么好下场，但是很明显，这一条定律在周公身上并不成立，也或许是因为时代的问题，周公非但没有被自己的哥哥忌惮，还受到了自己的哥哥的重用，因此在自己的哥哥周武王的鼎力支持下，周公的能力得到了最大程度上的施展。

周文王死后，周公和姜太公一起辅佐周武王，姜子牙担任周朝的国师，周公担任辅相，姜子牙辅佐周武王国家的建设，而周公则负责解决周武王头疼的问题，或许也是因为两个人本身就是兄弟关系，所以相对于姜子牙而言，有的时候周武王更愿意和周公探讨自己头疼的问题，而很明显周公也是一个合格的听众，并且能够在恰当的时候给出周武王合适的建议，所以周武王和周公的关系一向极佳，而周武王也愿意听取周公建议，修德树人，被当世百姓称颂，周公陪伴着周武王攻打了商纣，并且最后取得了成功，周公也成为了周朝实际上的从龙之臣，周公手持大钺，在周朝建立之初，就成为了一人之下万人之上的存在，就算是历史上极具神秘色彩的姜太公在那个时代也只能暂避其锋芒。但是这一大好局面一直维持到周武王灭掉商纣两年之后，周武王姬发溘然长逝，只留下一个年龄还十分小的周成王，我们要知道那个时候的西周王朝刚刚建立起来，如果这个时候被天下诸侯知道，周武王已经逝世了，那么可想而知西周的王朝将不再稳固，天下也将再次大乱起来，所以这个时候的周公做出了一个大胆的行为，周公代周成王执政，为什么说这个行为十分大胆呢？因为，周公这么做算是开了历史上的一个先例，而这个先例有叔叔抢自己的子侄帝位的嫌疑，难免是会惹人非议的，但是很显然周公并没有多想，火速上位代成王执政，开始了自己摄政王的生涯。而历史的现实告诉我们，事情的发展，果然如周公所料，在周武王死后，果然就有人毫不犹豫地跳了出来，管叔、蔡叔等人伙同前朝余孽，企图颠覆周的统治，而这件事对于刚刚建立起来的周朝来说，如果不妥善处理的话，真的会是一场灭顶之灾，所以在这个时候周公基本上是被放在了火上烤的，外有前朝余孽，内有自己人的反叛，甚至还有一些声音在质疑自己想要夺权篡位，那个时候的周公，处境实在是太艰难了，所幸当时西周的统治阶级，实权还没有昏了头，周公专门去找姜子牙还有召公奭彻夜长谈，彻底的摆明了自身的立场，也因此得到了两位的支持。因此也就有了后来的周公大举东征，灭掉了当时的反叛，进一步的稳固了西周的统治，西周也逐渐发生改变，日新月异之下，西周越来越繁盛，周成王也逐渐一天一天的长大，而周公也一天一天的老去，周公代成王执政的局面共持续了六年的时间，六年后周公退位，周成王即位，周公还政周成王，从此退位，周公在退位之前，写出了在当时震惊朝堂《无逸》，这份《无逸》中的内容，字字珠玑，每一个字都是周公的心血，可以算是除了这一片大好的天下之外，周公送给周成王的又一份大礼。

遍览中国古代历史，我们常言：周公吐哺，天下归心，从这短短一句话当中，我们能够看到周公对于西周的贡献，姜子牙帮助周文王稳住了局面，帮助周武王打下了天下，而周公则是在帮助周武王打下天下之后，又在周朝新立的风雨飘摇的时代，拯救西周王朝于水火之中，周公对于西周来说就是一个绝对的救世主，所以说周公堪称圣人，对于西周来说，西周历史少不了周公。

说周公原名是什么?

周文王即姬伯

周公真名是什么

姬旦