用来辟邪的戒指戴在哪个手指上?

大拇指！别用太小的款式哦~

谢谢麻烦~大家告诉我辟邪的玉戒是带在左手还是右手?招财的手链是带左手还是右手?

玉戒是右手吧

戒指戴哪个手指能守财

民间一直都有戒指代表身份的说法，比如无名指的戒指，代表已婚。小指上的戒指代表着单身等。但是黄金戒指戴在哪个手上能招财？这还真是个新说法。
戴黄金戒指招财，这个是根据风水学得来的结论，正所谓左进右出，所以当你想要生活中多进财那么就要戴在左手的中指。

戒指一般戴在哪个手上，每个手指分别代表什么意思？

右手小指： 不谈恋爱。
右手无名指： 热恋中。
右手中指： 名花有主。
右手食指： 单身贵族。
左手小指： 不婚族。
左手无名指： 结婚。
左手中指： 订婚。
左手食指： 未婚
大拇指都是代表权势的意思，
也可以做自信的意思。
追求订婚离
按照我国的习惯，
订婚戒一般戴在左手的中指，
结婚戒指戴在左手的无名指；
未婚姑娘应戴在右手的中指或无名指
国际上比较流行的戴法是：
戴在拇指——自我、率性；正在寻觅对象
戴在食指——已有情人；想结婚而尚未结婚。
戴在中指——处于热恋之中，订婚
戴在小指——表示单身或离婚或决心独身
无名指上——已订婚或结婚
右手无名指——表示具有修女的心性。
戴设计性比较强的戒指时，可以和表搭配
对女士来说——
．喜爱粉红者，感情丰富而浪漫。
．喜爱红者，热情似火。
．喜爱蓝者．较内向冷淡。
．喜爱绿者，情感纤弱。
对男士来说——
．戴纯银戒指表示性情温和，易迁就他人，容易沟通。
．戴金戒指者较重视利益，往往会有精明的生意头脑。
．戴翡翠玉石者有实力，注重品味素质，处事严谨。
不喜欢戒指有纹饰者，是个坚信爱情的人。
戒指戴在不同的手指上，能体现与性格有关的心理含义。
．喜戴在食指者，性格较偏激倔强。
．喜戴在右中指者，心理平衡，态度客观；崇尚中庸的人生观念。
．喜戴在左中指者，有责任感，重视家庭。
．喜戴在小手指者，有自卑感。
．喜戴在无名指者，无野心，随和，较不计较得失。
戴戒指应该注意：
戴在食指上的戒指，要求有立体感的造型。
戴在中指上的戒指，要求大气、有重量感，能够给人以较正式、积极的感觉。
戴在无名指的戒指，适合正统造型
戴在小指上的戒指，适合可爱、秀气的造型，因为小手指给人以女性化的感觉。
手指修长，适宜宽戒和有体积感的戒指
肥胖型的手适合戴螺旋造型的戒指，这样能使手指稍显纤细。
短粗型的手可选择流线造型的戒指。
指上心愿：
小指：小指传达的是一种媚惑性感的讯息，戒指戴在其上将会有意想不到的事发生；
无名指：相传无名指与心脏相连，最适合发表神圣的誓言；
中指：戒指戴在中指上最能营造自由爽朗的气氛，能让人灵感涌现，变得更有魅力、有异性缘；
食指：而把戒指戴在食指上个性会变得开朗而独立；
拇指：戒指戴在拇指可助你达成心愿。
指甲戒，则是戴在手指尖上的，专门修饰你的指甲和指尖。
为什么结婚戒指要戴在无名指上——奇妙的生理现象
将两手中指向下弯曲，背跟背对靠在一起，其它4指指尖对碰。
下面开始游戏的正题：
1.请张开你们那对大母指，大母指代表我们的父母
2.请大家合上大母指，再张开食指，食指代表兄弟姐妹
3.请大家合上食指，再张开小母指，小母指代表子女
4.那么，请大家合上小母指，再试着张开无名指，无名指怎么也张不开——夫妻

戴银戒指的好处和禁忌

银离子有很强的杀菌作用，对人体很有好处。它不仅有经济价值，美观大方，而且能做验毒工具，古人说，身带银健康富贵会相伴，这不仅因为它的贵重金属，医学上，它比黄金对人体健康的效能还要高。使用银可以检测食物是不是有毒，因为银与许多的毒素能发生化学反应，使银子变黑，易于肉眼鉴别。公元前，古人就知道银子可以加速创伤愈合，防治感染，净化水质和防腐保鲜的作用。它能防止细菌生长，安五脏，定心神，止惊悸，除邪气。银具有卓越的抗生素及灭菌作用，一般的抗生素平均只能对6种病菌起到作用，但是银可以消灭650种病菌。银的热传导性在所有的金属中是最突出的，能迅速散发血管的热量，假设银的热传导性为100，金是53。2，铁是11。6，白金是8。2，这种鲜明的热传导性能迅速降低血脉的热量，预防各种疾病有卓越的疗效。银有吸收毒性的功能，这是它变色的原因之一，因此它有卓越的消毒性能，这种变色只是表面反应，用牙膏或者药品消除。由此可见，银对健康的重要是不可忽视的。
银手镯、银手链在佩戴一段时间之后很容易氧化发乌，失去光泽。您可以到专业的银饰清洗店进行清洗，也可以自己在家清洗。如果氧化情况不是很严重，您可以使用牙膏搓洗表面，或者购买专业的银饰清洗液。
佩戴银手镯、银手链，应该注意以下几个方面：
①佩戴925纯银饰品时不要同时佩戴其他首饰，以免碰撞变形或擦伤;
②避免925纯银饰品接触水汽和化学制品，避免戴着游泳，尤其是去海里;
③每天戴完925纯银饰品后把它用棉布擦干净，放到首饰盒或袋子里密封保存.
④925纯银饰品已经氧化变黑了，可以用软毛刷子沾牙膏刷洗;也可用手搓香皂或清洁剂等方式清洗;实在无法处理干净才用洗银水擦洗;洗完后925纯银饰品均要用棉布擦干。
佩戴银手镯、银手链以下几点也需注意：
1.避免与发胶、香水、护肤品放在一起;
2.洗衣、洗澡、干粗活时应取下银饰;
3.银饰的最佳保养方法是天天佩戴，因人体油脂可使银产生自然温润的光泽，就是所谓的“人养”;
4.银饰接触温泉水或硫化物，易使表面产生变化，因此应避免于温泉地区佩戴;
5.银质氧化时呈现淡咖啡色，亦可以用擦银布直接擦拭(擦银布含有银保养成分，不可水洗，擦拭产生的污痕为银，可多次使用);
6.银饰在不戴时应密闭保存。另外，由于各种银饰的抗氧化性和光泽的持久性也不同，如果银饰发黑严重，仅仅用擦银布就没什么用了，得用洗银水或者专门拿去抛光才行的。

银饰能辟邪吗？

转载个 佛教七宝，指七种珍宝，又称七珍。
不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰；阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。
同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
藏传佛教中的七宝为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。
所以可以作为七宝之的东西有十多种，下面介绍主要几种：
(1)金∶指黄金，又称为紫金。梵名苏伐刺那（修跋拏），译为妙色或好色。佛典在赞叹佛身端严时，常用妙色身、金色身之语。《翻译名义集》卷三引真谛之释，举出金之四义：(一)色无变，(二)体无染，(三)转作无碍，(四)令人富，以譬法身常、净、我、乐四德耳。金多用于寺院殿堂、法器、佛像、佛具。
(2)银∶指白银。是最廉价的，佛教认为银所呈现出的光与色都具有息灾的能力，所以银被广泛用于饰物。
(3)琉璃∶又作毗琉璃、吠琉璃耶、鞞头黎等。译为‘青色宝’或‘不远’。是一种类似玉的宝石。中国、日`本常有人误以为是有色玻璃。此词古来多作‘流离’。《慧琳音义》卷一：‘须弥山南面是此宝也。其宝青色，莹彻有光，凡物近之皆同一色，帝释髻珠云是此宝，天生神物，非是人间炼石造作，焰火所成琉璃也。’
(4)玻璃∶指水晶。又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。《慧琳音义》卷四：‘古译云是水精，此说非也，虽类水晶，乃有紫白红碧四色差别，莹净通明宝中最上。红碧最珍，紫白其次，如好光明砂，净无瑕点，云是千年冰化作者谬说也。’
(5)砗磲：一种生活在深海里的软体动物的贝壳，也可能是白珊瑚。梵音牟娑落揭拉婆。《法华经玄赞》卷二（末）云：‘车渠梵云牟娑洛揭婆，青白间色。’砗磲在藏传佛教中是高级的。
(6)赤珠：即赤真珠，所见实物一般为红珊瑚珠。《大智度论》卷十云：‘真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。’《佛地经论》卷一云：‘赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。’真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。
(7)码瑙：此物并非今人所称之码瑙，而是翠绿玉或带有深绿色光辉的宝石。
(8)琥珀：琥珀、蜜蜡从地质学上说是同一种东西，透明的叫琥珀，不透明的叫蜜蜡。蜜蜡在藏传佛教尤其重视它，用来做念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效，黄色蜜蜡还可以催财旺财。
(9)珍珠：珍珠是珍珠贝分泌的胶汁状炭酸钙化合物包裹异物而形成的。以大而圆为贵，一般做念珠、项链。
(10)珊瑚：珊瑚是珊瑚虫分泌出的一种有机石灰质方解石。佛教中一般用红珊瑚。
(11)红玉髓：红玉髓是一种橙色至红色的半透明玉髓，其中的红色是由于铁氧化物造成的。过去由于红玉髓硬度高，不易加工而名贵少见，目前由于科技发达而且红玉髓矿产丰富，因而属于一种低价格的宝石