周易和中医,周易文化与中医学
2024-02-21 本站作者 【 字体:大 中 小 】
Q1:易经怎么和中医联系起来的、易经怎么和占
易经是辩证的哲学,它以五行,天干地支,阴阳,方位等和自然,人体以及世间万物辩证的联系起来。中医也讲究人和自然是辩证统一的,和阴阳,五行,地理等密不可分,易经是百经之首,它的哲学范畴概括包括了世间万物。是高深莫测的一本经典著作。
Q2:学医先学易,中医和易经为何分不开?
为什么说学医先学易呢?
提到中医,肯定离不开《黄帝内经》,《黄帝内经》非常注重“天人相应”“形神合一”,从整体角度分析与认识生命、健康和疾病,注重人体自身的完整性及人与自然、社会环境之间的统一性和联系性。那么这样的人——自然——社会的整体观是来源于何处呢?追根溯源的源头是万经之首的《易经》。
1、阴阳观念的传承
《黄帝内经》中《素问阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”众所周知,划阴阳而诠天地至理者,易也。这句话正是对《易经》““一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”的解读。
2、阴阳平衡和转化
中医学中的是一个极为重要的观点正是阴阳动态平衡,只有阴阳取得相对平衡的和谐状态下,机体才得以维持健康,一旦阴阳失去平衡疾病随之产生。《素问-阴阳应象大论》云:“阴胜则阳病,阳胜则阴病。阳胜则热,阴胜则寒;重寒则热,重热则寒。”后世也说:阴阳合则生,阴阳离则灭,阴阳错则变,阴阳平则恒。
而在《易经》中这种阴阳平衡和转化的关系表述为《乾》卦,所反映事物的发展变化过程,当按“潜—见(现)—跃—飞”向上发展达到极端时,又转为“悔”,开始向相反方向转化。
3、阴阳离合
《黄帝内经》云“阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也”以此为总纲诠释了足三阴三阳经脉根、结的论述,阐明三阴三阳经脉离则为三,合则为一的道理。
而在《易经-系辞》“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”也指出了自然界阴阳变化万千,但其要则在于一阴一阳,合为阴阳,分可为万千卦象。
可见,中医的很多理论都是传承自《易经》,中国的医学与易学是难以分离的,学习《易经》对中医的理论可以有更深入的理解,现在有些中医学者,对易学嗤之以鼻,认为易学是神学。其实是自己不知中医理论的源泉,以其孤陋寡闻,不足道也。
Q3:怎样将易经与中医结合起来
易、医同源,二者都讲求阴阳、五行的平衡。
《易经》64卦皆源于数,那么从数中能否发现人体的健康信息呢?
推荐阅读张开新《数知道答案》!你会发现,《易经》64卦包含了大量的身体信息。
Q4:中国哲学易经有哪些文化价值
第一,从易经诞生的时间上看,中国古代没有比它更早更完整的哲学理论著作。
第二,从易经的影响上看,对后世万家哲学,最明显是道家一派的影响甚大,其影响到现在还延续着。
第三,从易经本身的内容来看,它极具象征性地记录了中国上古时代以来的社会认识,是中国人开始以自己的智慧认识天地,社会,人生的标志。
从以上几点分析来看,说易经是中国哲学的萌芽一点也不奇怪。其它还有很多的事情可以或明显或隐约表现易经的哲学价值,简单是不能说得完全。
Q5:求一篇《周易与中国文化》的论文
首先写总论,述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大
再分述,一,对道教的影响,像阴阳八卦五行等等皆可论述
二,对儒家的影响,易列为五经之一,为儒家必修之经典,孔子为之注等等
三,对士大夫的影响。使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则,如乾挂,九五飞龙在天,六九则刚不可持,使士知急流勇退,如谦卦皆是好卦爻,故士知谦逊等
四,对老百姓的影响,像算命卦爻,比如我们的婚丧嫁娶,日常生活的很多道理都是从易经中出来的
五,对中国周边国家的影响,加上不断吸收的外来文化,在我们的历史发展中与自身文化的融和等等
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