《周公诫子》的译文

(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 "
(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "

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周公诫子
Ⅰ.课外古诗背诵
【原文】
示三子 陈师道
时三子已归自外家
去远即相忘,归近不可忍.
儿女已在眼,眉目略不省.
喜极不得语,泪尽方一哂.
了知不是梦,忽忽心未稳.
【赏析】 作者陈师道因家境贫寒,无力养活妻儿.其岳父在元丰七年(1084)携师道之妻及三子同赴四川,陈师道因母老,不能同往,待生活好转,一家人始得重聚.第一,二句追叙见面前的心情:长期远别,明知无法会见,索性也就不去想它,权作忘记;及至归期已近,思念之心反而难以忍耐.三,四句写初见时印象,儿女随外祖父入川时年纪尚小,分别三年俱已长大,反倒不认识了.五,六句写相见时乐极生悲,悲喜交集的复杂感情.七,八句表现自己惊疑不定,唯恐得而复失的不平静心情.诗人将这种极深挚复杂的感情,以平易而质朴的语言道出,写得一波三折,情味悠长.
Ⅱ.课前准备
一,生字识记
相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.
哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.
睿(ruì):看得深远.如:睿智.
桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君.
纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君.
欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同.
二,词语识记
诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈)
封:帝王授予臣子土地或封号.
相:辅佐.
德行:道德品行.
宽裕:宽大,宽容.
守:保持.
恭:肃敬,谦逊有礼.
荣:荣华显贵.
俭:行为约束而有节制,不放纵.
尊盛:位高势盛.
聪明:指明察事理.
睿智:聪慧,明智.
愚:愚拙,不巧伪.
哲:明智,聪明.
由:奉行,遵从.
慎:谨慎,慎重.
三,预习效果反馈
1.周公为什么要诫子
2.文中的"一沐三握发,一饭三吐哺"有何意思
3.解释加粗词.
①无以鲁国骄士.
②犹恐失天下之士.
③一饭三吐哺.
4.翻译句子.
①吾于天下亦不轻矣.
②夫此六者,皆谦德也.
Ⅲ.课堂跟讲
一,背记知识随堂笔记
1.《周公诫子》选自《 》,作者 , 朝古今诗学" "的开创者.
2.周公,是周初的 家,姓 名 ,曾帮助 灭商.
二,整体把握板书设计
(一)板书设计
(二)段落层次
1.第一句:交代周公诫子的 ,突出诫子的 性, 性.
2.从第二句"周公诫子曰"到结尾.写周公 .
(三)写作特点
词语运用:言简意赅,脍炙人口.如"博闻强记","富有四海","握发吐哺"等词语,历来被人沿用.
中心表达:通过周公对前往鲁国的儿子的告诫,揭示了守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证.
写作借鉴:本文说理逐层深入,给人不可置疑的感觉.周公先陈述自己的情况,由此引出对儿子的劝诫,并从六方面层层深入论述了谨慎之必要.这种写法值得同学们学习借鉴.
三,古文今译
(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 "
(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "
四,重难点句子和段落诠释
1."往矣,子无以鲁国骄士"如何理解
这是周公诫子的第一句话,也是告诫儿子的中心内容,是下文的总起,以下内容均围绕此话题陈述,且与末尾"可不慎欤"相呼应.
2."不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也"如何理解
该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说,这样使文章内容更加严谨,且前面是详写,这里就略写,使文章详略得当.
Ⅳ.当堂练习
你认为文中提到的六种"谦德"有何现实意义
答案 :
Ⅱ.三,1.周公为了让儿子到鲁国不怠慢人才.
2.沐浴一次,要多次停下来,握着已散的头发,接待宾客.吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客.形容求贤殷切.
3.①怠慢,轻视 ②担心 ③口中含嚼的食物
4.①我在天下的地位不能算轻贱. ②这六点都是谦虚谨慎的美德.
Ⅲ.一,1.《韩诗外传》 韩婴 西汉 韩诗学 2. 姬 旦 武王
二,(二)1.背景 必要 重要 2.诫子
Ⅳ.这六种"谦德",对现在仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以待人,就会得到别人的尊重;一个国家再富有,仍需提倡勤俭节约,这样国家才会更发达,局面才能更安定;如果一个人身居要职,就仍要有一种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵;一个国家,科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯,自己就会立于不败之地;一个人学识渊博,聪明睿智,但仍要虚心,学习别人的长处,不可狂妄自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明. 点拨:能根据现实,变换角度指出六种"谦德"的现实意义,言之成理即可.

古文《周公诫子》和《诫子书》的中心思想

周公诫子：教育儿子要有谦虚谨慎的美德
诫子书：阐述修身养性、治学做人的深刻道理

通读全文,体会周公诫子的中心内容是什么?并用现代汉语说说这句话的意思

《周公诫子》中周公训导儿子的第一句话就已经点明了其所要“诫”的中心内容，即“往矣，子其勿以鲁国骄士。”下面的话都是针对这一句展开陈述的。且与末尾“可不慎欤”相呼应。
而此句的现代汉语意思为：（你）去了（鲁地）以后，不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。
由此我们可以做一个引申的理解，就是当你身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人用人，善于吸纳、提拔人才，不能自高自大而轻视别人。

《周公诫子》中守以畏者，胜。讲了什么道理

德行广大而守以恭者，荣；土地博裕而守以险者，安；禄位尊盛而守以卑者，贵；人众兵强而守以畏者，胜；聪明睿智而守以愚者，益；博文多记而守以浅者，广。
译文：德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀。土地广阔富饶，以节俭的方式生活，便会永远平安；官高位尊而以卑贱的方式自律，你便更显尊贵；兵多人众而用畏怯的心理坚守，你就必然胜利；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多；博闻强记而用肤浅自谦，你将见识更广。
出自：《周公诫子》

读了诫子书有什么启发

第一、宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省，为人做人才能保持一种平和的心态。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境，做到不受利诱，不受物惑。
现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思自己的人生方向？
第二、节俭的力量
「俭以养德」
诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着怡然的简朴生活，不会成为物质的奴隶。
在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？
第三、明志的力量
「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」
诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，要耐得住清贫，守得住寂寞，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够细心计划将来。
面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？你对理想信念动摇过吗?你有历史使命感吗?
第四、学习的力量
「夫学须静也」、「才须学也」
诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。选择学习就是选择进步，你必须全身心地投入学习，从而使自己成为一名对社会有用的人。
你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？
第五、毅力的力量
「非学无以广才」、「非志无以成学」
诸葛亮忠告孩子决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力、缺少了持久力，就会半途而废。先要立志，不愿意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能够增加自己的才干。
你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？
第六、速度的力量
「怠慢则不能励精」
诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。
计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。
快人一步，率先一步，你就有更多时间去修正及改善，理想的彼岸就能早日达到。
第七、性格的力量
「险躁则不能治性」
诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。
心理学家说：「思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。」诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要「励精」，也要「治性」。要不断自我调节、自我约束以达到崇高的思想境界。
你要提升自己性格的品质吗？
第八、时间的力量
「年与时驰」、「意与岁去」
诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“时间管理”是现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。
请你想一想，你有蹉跎岁月吗？
第九、想象的力量
「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」
诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想象力比知识更有力量。我们没有任何理由陶醉于已有的成绩而稍有懈怠，没有任何理由固步自封而止步不前，没有任何理由满足现状而不思进取。
你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？
第十、精简的力量
诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了丰富而具体的讯息。
我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。
你懂得言之有物地精简沟通吗？