六爻八卦占卜程序,六爻算卦方法
2024-02-25 本站作者 【 字体:大 中 小 】
六爻占卜方法
好几种方法,可以用时间,数字,一句话,铜钱,或者鸟叫声都可以
六爻的预测程序
起卦前要了解爻的表象:
乾三连“≡” 连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单)
坤六断“≡≡”连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆)
震仰盂“”初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。
艮覆碗“=:”初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。
离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。
坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆,为坎卦。
兑上缺“二”初爻、二爻俱是单.三爻拆,为兑卦。
巽下断“一一”初爻拆,二爻、三爻俱是单,为巽卦。 占卦时.首先将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测之事,反覆摇动手中铜钱,然后将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情况。
一个背,两个字,称作“单”.画作“ ▅▅▅▅▅ ”为少阳。
两个背,一个字,称作“拆”,画作“ ▅▅ ▅▅ ”为少阴。
三个背,没有字,称作“重”,画作“ ▅▅▅▅▅ O”为老阳,是变爻。
三个字,没有背,称作“交”,画作“ ▅▅ ▅▅ X”为老阴,是变爻。
共摇六次,第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。
现摇一卦为例:
第一次摇得一背,画作 ′;二次得两背,画作 ″;三次得三背,画作“O”;四次得三字,画作“X”;五次得三背,画作“O”;六次得两背,画作 ″;画法如下。
六爻 ″
上三爻为外卦五爻 O
四爻 X
坎为水
三爻 O
下三爻为内卦二爻 ″
初爻 ′
离为火
即得水火既济卦。
初学点卦时,见到一点,二点容易理解,见到O、X时,可能一时不明白符号的意义,须要细心、慢想。现以上卦为例,把前卦第三爻“O’改为“ ′ ’,成为离中虚卦,为内卦。把第四爻“X”改作“ ″ ”,第五爻‘O”又改作“ ′ ”,成为坎中满卦,为外卦。因为离卦为火,坎卦为水,所以此卦成为水火既济。因为点卦时,由下至上,排卦名时,是由上往下排,此卦上卦为坎,为水,下卦为离,为火,所以此卦卦名为水火既济卦。
再排一卦;
第一次得两背为“拆”,画作“ ″ ”,二次得三背为“重”,画作“O”,三次得两背为“拆”,画作“ ″ ”,四次得一背为“单”,画作“ ′ ”,五次得三了为“交”,画作“X”,六次得—背为“单”,画作“ ′ ”。
′
X
′
″
O
″
上三爻外卦“爻”仍算两点,即是离中虚,离为火,下三爻内卦“O”仍第一点,既是坎中满。坎为水,火在上水在下,卦名为火水未济。
八宫图 八卦各宫全图:(初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行)。
乾宫八卦属金
乾为天天风姤 天山遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′
兄弟申金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应
官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′
父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火'世
子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″
天地否 风地观 山地剥
父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水'世
官鬼午火′ 父母未土'世 父母戌土″
妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火'应
父母未土″ 父母未土'应 父母未土″
火地晋 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′应
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻财卯木″ 父母辰土′世
官鬼巳火″ 妻财寅木′
父母未土'应 子孙子水′
兑宫八卦属金
兑为泽泽水困 泽地萃
父母未土‘世 父母未土、 父母未土
兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金‘应
子孙亥水、 子孙亥水’应 子孙亥水、
父母丑土’应 官鬼午火、 妻财卯木、
妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火’世
官鬼巳火、 妻财卯木‘世 父母未土
泽山咸 水山蹇 地山谦
父母未土’应 子孙子水、 兄弟酉金
兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水‘世
子孙亥水、 兄弟申金‘世 父母丑土
兄弟申金’世 兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、 官鬼午火、 官鬼午火’应
父母辰土、 父母辰土’应 父母辰土
雷山小过 雷泽归妹
父母戌土、 父母戌土‘应
兄弟申金、 兄弟申金
官鬼午火’世 官鬼午火、
兄弟申金、 父母丑土’世
官鬼午火、 妻财卯木、
父母辰土‘应 官鬼巳火、
离宫八卦属火
离为火火山旅 火风鼎
兄弟巳火‘世 兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孙未土、 子孙未土、子孙未土’应
妻财酉金、 妻财酉金‘应 妻财酉金、
官鬼亥水’应 妻财申金、 妻财酉金、
子孙丑土、 兄弟午火、 官鬼亥水‘世
父母卯木、 子孙辰土’世 子孙丑土
火水未济 山水蒙 风水涣
兄弟巳火‘应 父母寅木、 父母卯木
子孙未土、 官鬼子水、 兄弟巳火‘世
妻财酉金、 子孙戌土‘世 子孙未土
兄弟午火’世 兄弟午火、 兄弟午火
子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土’应
父母寅木、 父母寅木’应 父母寅木
天水讼天火同人
子孙戌士、 子孙戌土‘应
妻财申金、 妻财申金、
兄弟午火‘世 兄弟午火、
兄弟午火、 官鬼亥水’世
子孙辰土、 子孙丑土、
父母寅木’应 父母卯木、
震宫八卦属木
震为雷雷地豫 雷水解
妻财戌士’世 妻财戌土、 妻财戌土、
官鬼申金、 官鬼申金、 官鬼申金‘应
子孙午火 子孙午火’应 子孙午火、
妻财辰土‘应 兄弟卯木、 子孙午火
兄弟寅木、 子孙巳火、 妻财辰士’世
父母子水、 妻财未土‘世 兄弟寅木
雷风恒 地风升 水风井
妻财戌土‘应 官鬼酉金、 父母子水、
官鬼申金、 父母亥水、 妻财戌土‘世
子孙午火、 妻则丑土‘世 官鬼申金、
官鬼酉金’世 官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、 父母亥水’应
妻财丑土、 妻财丑土’应 妻财丑土、
泽风大过 泽雷随
妻财未土、 妻财未土‘应
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水’世 父母亥水、
官鬼酉金、 妻财辰士’世
父母亥水、 兄弟寅木、
妻财丑土‘应 父母子水、
巽宫八卦属木
巽为风风天小畜 风火家人
兄弟卯木‘世 兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火’应
妻财未土、 妻财未土’应 妻财未土
官鬼酉金’应 妻财辰土、 父母亥水、
父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土‘世
妻财丑土、 父母子水‘世 兄弟卯木、
风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑
兄弟卯木’应 妻财戌土、 子孙巳火、
子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土‘世
妻财未土、 子孙午火‘世 官鬼酉金、
妻财辰土‘世 妻财辰土、 妻财辰土、
兄弟寅木、 兄弟寅木、 兄弟寅木’应
父母子水、 父母子水’应 父母子水、
山雷顾 山风蛊
兄弟寅木、 兄弟寅木’应
父母子水、 父母子水、
妻财戌土‘世 妻财戌土、
妻财辰土、 官鬼酉金‘世
兄弟寅木、 父母亥水、
父母子水’应 妻财丑土、
坎宫八卦属水
坎为水水泽节 水雷屯
兄弟子水‘世 兄弟子水、 兄弟子水、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土’应
父母申金、 父母申金‘应 父母申金、
妻财午火’应 官鬼丑土、 官鬼辰土、
官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木‘世
子孙寅木、 妻财巳火’世 兄弟子水、
水火既济 泽火革 雷火丰
兄弟子水’应 官鬼未土、 官鬼戌土、
官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金‘世
父母申金、 兄弟亥水‘世 妻财午火、
兄弟亥水‘世 兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼丑土、 官鬼丑土、 官鬼丑土’应
子孙卯木、 子孙卯木’应 子孙卯木、
地火明夷 地水师
父母酉金、 父母酉金‘应
兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼五上’世 官鬼丑士、
兄弟亥水、 妻财午火’世
官鬼丑上、 官鬼辰土、
子孙卯木‘应 子孙寅木、
艮宫八卦属土
艮为山 山火贲 山天大畜
官鬼寅木’世 官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻财子水、 妻财子水、 妻财子水’应
兄弟戌土、 兄弟戌土‘应 兄弟戌土、
子孙申金‘应 妻财亥水、 兄弟辰土、
父母午火、 兄弟丑土、 官鬼寅木‘世
兄弟辰土、 官鬼卯木’世 妻财子水、
山泽损 火泽睽 天泽履
官鬼寅木‘应 父母巳火、 兄弟戌土、
妻财子水、 兄弟未土、 子孙申金‘世
兄弟戌土、 子孙酉金‘世 父母午火、
兄弟丑土’世 兄弟丑土、 兄弟丑土、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木’应
父母巳火、 父母巳火’应 父母巳火、
风泽中孚 风山渐
官鬼卯木、 官鬼卯木’应
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土‘世 兄弟未土、
兄弟丑土、 子孙申金‘世
官鬼卯木、 父母午火、
父母巳火’应 兄弟辰土、
坤宫八卦属土
坤为地地雷复 地泽临
子孙酉金‘世 子孙酉金、 子孙酉金、
妻财亥水、 妻财亥水、 妻财亥水‘应
兄弟丑土、 兄弟丑土‘应 兄弟丑土、
官鬼卯木’应 兄弟辰土、 兄弟丑土、
父母巳火、 官鬼寅木、 官鬼卯木’世
兄弟未土、 妻财子水’世 父母巳火、
地天泰 雷天大壮 泽天夬
子孙酉金‘应 兄弟戌土、 兄弟未土、
妻财亥水、 子孙申金、 子孙酉金‘世
兄弟丑土、 父母午火’世 妻财亥水
兄弟辰士’世 兄弟辰土、 兄弟辰土、
官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木’应
妻财子水、 妻财子水‘应 妻财子水、
水天需 水地比
妻财子水、 妻财子水’应
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孙申金‘世 子孙申金、
兄弟辰土、 官鬼卯木‘世
官鬼寅木、 父母巳火、
妻财子水’应 兄弟未土、 父母爻:测宅宿为堂栋,测父母为用爻,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令,测求官为助文,测词讼为状子,测交易为契约,测行人为书信,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
妻财爻:测家宅为厨烘,测本身为内助,册买卖为货物,测婚姻为嫁妆,测仕官为俸禄,测求财为财兴,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为粮室,测词讼为生发,测盗贼为脏物,测行船为装载,测出征为辎重。
兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竞争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克父,测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋旺为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。
官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为鬼贼,测出征为敌手,测官名为用爻测兄弟为杀忌,测行船为桅柁。 父母眼中 妻眼中 兄弟眼中 子孙眼中 官鬼眼中 宅宿 堂栋 厨烘 门廊 廊舍 厅堂 父母 用爻 杀忌 兄弟 相生 用爻 杀忌 妻妾 外家 用爻 杀忌 内助 子孙 杀忌 助爻 用爻 婚姻 议书 嫁妆 克父 媒妁 本身 祖荫 内助 比劫 平安 阻滞 仕官 宣令 俸禄 官职 求官 助文 词讼 状子 生发 和解 鬼贼 交易 契约 行人 书信 随从 买卖 方向 货物 不利 行市 求谋 头绪 结果 出征 为将为旗 辎重 伴侣 兵卒 敌手 求财 外家 财兴 劫神 仓库 粮室 盗贼 脏物 行船 装载 底水 桅柁 谋事 竞争 遗失 隔神 开店 掌事 举选 剥文 疾病 医生 异病 盗贼 捕人 官名 用爻 父动当头克子孙,病人无药主昏沉,姻亲子息应难得,买卖劳心利不存,观望行人书信动,论官下状理先分,士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。
子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊,行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘,产妇当生子易养,词讼私和不到官,谒贵求名休进用,劝君守分听乎天。
官鬼从来克兄弟,婚姻未就生拟滞,病困门庭祸崇来,耕种蚕桑皆不利,出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系,买卖财轻输,失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书,应举求名总是虚,将本经营为大吉,亲姻如意药无虞,行人在外身将动,产妇求财身脱除,失物静安家未出,病人伤胃更伤脾。
兄弟交重克了财,病人难愈未离灾,应举夺标为忌客,官非阴贼耗钱财,若带吉神为有助,出路行人便未来,货物经商消折本,买婢求妻事不谐。 试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推
十卦本来无父母,若卜父母非所宜
更有观剥恒升井,大过六卦兄弟亏
若占兄弟切须忌,纵无大患也灾危
遁履中孚渐谦涣,屯睽既济革明夷
小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏
无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随
大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿
小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐
八卦之中皆无鬼.
六亲兼备诀
五位各爻兼备者,二十之卦报君知
八纯节丰及大有,比临无妄大壮师
萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.
安六亲诀
乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.
坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.
震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.
坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.
离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.
六爻占卜起卦方法
O 是老阳:阳爻变阴爻(yao ,二声)
X 是老阴:阴爻变阳爻
、、是阴爻
、 是阳爻
你上面起的卦就是本卦山水蒙 ,变卦雷水解。一、二、三为下卦 坎,四、五、六为上卦 艮,艮为山、坎为水,合起来就是山水蒙。变出来的卦类推。
离宫:山水蒙 震宫:雷水解
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙庚戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅ 妻财庚申金 ▅▅ ▅▅ 应
白虎 子孙丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟庚午火 ▅▅▅▅▅
腾蛇 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅
勾陈 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 应 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅
《增删卜易》上有详细解释
占卜六爻,步骤是什么,注意事项,需要什么?
我觉得六爻预测可以分六步
|.起卦正确
2.卦爻六亲名称配的正确
3.用神选取正确
4.卦爻五行力量分析正确
5.剖析爻位,卦爻合化,逢冲的信息
6.对神煞,六亲的,卦爻逢空,入墓的.隐身信息
前三步容易,后三步难,,,仅供参考
属牛和什么属相的子女相冲
没这回事的
为什么说小叶紫檀手串可以辟邪?趋吉避凶?
这个你还是尽量从个人修行上下功夫,心外求法,都不是正道。推荐参考净界法师相关讲述:
问:趋吉避凶的方法是什么?
净界法师答:断恶修善、保持谦卑。
一般来说,一个人有一点资粮以后,怎么办呢?就要保持谦卑。谦卑这个德行,我看只有中国文化才提得到,西方文化只有要求个人表现。
中国的文化精髓在《易经》,它引导一个人趋吉避凶,讲出两个方法:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。你要尽量地避免造罪业,尽量地积集善业,这是第一个趋吉避凶的方法。
第二个谦受益,满招损,就是你待人处事,姿势站得低一点;低一点,你就能不断进步。一个人最怕的就是自己站得很高,你的功德容易折损。所以如果我们希望我们自己从刚开始到临命终,我们的功德是不断地在进步当中,你要经常保持谦卑学习的态度,让自己的姿势站低一点,对你有不断的受益。这是中国古人的大智慧。
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努力改变自己。什么叫作坏人?他也不好好学习,放纵邪恶的欲望。
想趋吉避凶 就要调伏欲望
我们有两个选择,第一、把过去生的福报花完,尽情享受,来生只有三恶道一条路可以去。放纵欲望的结果,临终时一定起颠倒,我们今生好好地修学,临终就能保持正念。好人就是能够克制自己的烦恼,坏人放纵自己的烦恼,差在这里。
蕅益大师举一个事相总结,故知舜与跖之分无他,利与善之间也。舜是古代的明君,做了很多善事利益百姓;跖是一个大盗,统领九千人到处杀人放火,做了很多伤害众生的事情,这两个人生长在同一个时代,表示他们有相同的过去,为什么会产生不同的作用呢?利与善之间也。一个人的心住在欲望,为了追求今生的快乐。另外一个人的心住在善念,为了积集善业而努力。还没有谈到佛法,仅世间的圣贤之道已经知道,人要离苦得乐,趋吉避凶,就要调伏欲望。
佛陀在经典里面说,一个人的心如果放纵烦恼欲望,就算造了很多善业,因为心是堕落的,会到三恶道得果报。善业让人活得快乐,但是内心状态决定六道的升沉。现在很多狗被主人养得很快乐,但畜生道是卑贱的果报。有的人放纵烦恼,但是积集很多布施的善业,做很多义工,善业会在卑贱的果报里面表现。他不能得比较尊贵的人天,乃至佛菩萨的果报。可能堕落成畜生做一个大蟒蛇,或者做鬼王去享受善业的安乐果报。包括六道的十法界升沉是依靠心理素质,所谓成佛作祖,堕坑落堑,所争只一念间,生命整个大方向的决定权在于内心的素质。
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