字的五行属性是怎么划分的？

比划和读音

取名时如何确定汉字的五行属性？

见山老师/文

确定汉字的五行属性，是传统姓名学中的重要内容。汉字的五行属性应该如何划分呢？见山老师擅长八字命理、手相面相、起名改名、爱情婚姻、求财改运、风水调理等，接下来见山老师就带大家来看看，常见的角度有这样几种：

一、是根据汉字的笔画数的尾数来定五行属性（定法还不止一种）。比如0为阴水，1为阳木，2为阴木，3为阳火，4为阴火，5为阳土，6为阴土，7为阳金，8为阴金，9为阳水。这种角度，看似有道理，但把数千个具有独特形象和丰富内涵的汉字，简化成10个数字再来定五行，实在过于机械死板，可操作性也很差。

二、是根据汉字的偏旁部首来定。这种方法简单直观，实用合理。比如，林、森、树、梅、柯等字属木；江、河、湖、海、溪等字属水；铁、钢、钱、银、镜属金……

但是，这类汉字数量有限，可选为名字的余地较小。所以，还应该了解其它汉字的五行属性。

三、是根据汉字的造字法来判断。相传有“六书”之说，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如“日”，五行属火，因为它表达的是太阳的形象。比如“冬”这个字，是个会意字，表示四季时序的终结。古文中冬从日，有太阳的形象，所以有人把冬的五行定为“火”，但笔者认为这是不合理的，应该根据字义法来判定更准确，即冬的五行属“水”。

四、是根据汉字的读音来判断。即五音配五行。宫属土，商属金，角属木，徵属火，羽属水。但这个角度，并不实用。因为汉字的发音，不同的地域，差异很大，所以现在很少会有人取名考虑这个因素。只要读起来悦耳动听、朗朗上口就可以了。

五、是根据字的内涵来判断。见山老师认为，这种方法才是最合理、最全面的。因为文字的基本功能，就是用于表达人的思想感情的。一个汉字无论有什么样的字形、结构、读音、笔画数，它都有特定的内涵，字义才是根本。那么，怎样从汉字的内涵来划分五行属性呢？这就需要从五行的基本属性说起了。

五行的基本属性：

金曰“从革”，具有：刚硬、坚强、收敛、富有、守序等性质。

木曰“曲直”，具有：生发、条达、舒展、活力、仁慈等性质。

水曰“润下”，具有：趋下、寒冷、变化、流通、智慧等性质。

火曰“炎上”，具有：燥烈、明亮、发光、升腾、热情等性质。

土曰“稼穑”，具有：容纳、承载、安静、稳重、诚信等性质。

我们根据五行的基本属性，再对照汉字的内涵，就可以划分汉字的五行了。比如：“刚、锋、战、胜”等字就具备五行金的性质；“康、生、茂、仁”等字的涵义具备五行木的性质；“雨、冬、行、化”等字的涵义具备五行水的性质；“炎、阳、朗、旺”等字的涵义具备五行火的性质；“容、坤、安、磊”等字的涵义就具备五行土的性质。

此外，一个汉字的五行属性，并不是唯一的，也不是一成不变的。为什么说不是唯一的呢？有些汉字，具有多音多义，因此，可能存在两种及以上不同的五行属性。而且，一个汉字与其它汉字组合成词语之后，五行属性也可能发生变化。比如说，“阳”这个字，从“阜”，与山有关，意为“山南水北”，是指阴阳的阳，所以单字五行属土。但现代人看见“阳”这个字，又很容易联想起“太阳”，所以它也有五行火的属性。而在“阳光”这个词语中，更是毫无疑问应该按火来定五行属性。又比如“海”这个字，五行本来属水，但如果是“火海”呢？难道还是水五行？

可见，一个人或者一家公司的名字，并不是几个汉字的简单拼凑，需要懂得姓名学的专业知识才可能取出适合的名字。见山老师擅长八字命理、手相面相、起名改名、爱情婚姻、求财改运、风水调理等，参与更多评论或者搜索见山老师，获取见山老师联系方式。

选字的五行属性

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字的五行属性如何判断？

一、从字义上确定 所谓字义，就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。例如： 五行属木的汉字有艺、芳、含等。 五行属火的汉字有光、辉、耀等。 五行属土的汉字有山、岩、峰等。 五行属金的汉字有刘、列、利等。 五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。 二、从字形上判断 所谓形，就是字形，指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如： 五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。 五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。 五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。 五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。 五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。 三、五音十二律(音韵)上判断 g k h　属木 z c s d t n l j q　属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in　属土 x zh ch sh r i　属金 b p m f v u y w　属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四、数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。 1、2为木， 3、4为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题。 综上所述，从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。

依，辰，是什么五行属什么？

生辰八字：庚子年 己卯月 壬申日 乙巳时
五行齐全，八字平衡，八字喜火，取名字要五行属火的字比较好。
依字五行属土，辰字五行属土，所以取名字 李依辰 不好。

依 是什么意思呀。

依的意思很多，得说出是在哪个名字中，才好确定。
依1 〔yī ㄧ〕
〔《广韵》於希切，平微，影。〕
1.倚；靠。《诗·小雅·采薇》：“驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。” 陈奂 传疏：“君子所依，谓依於车中者也。依，犹倚也。”《左传·定公四年》：“［ 申包胥 ］立，依於庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。”2.引申为倚仗，仗恃，仰赖。《书·君陈》：“无依势作威，无依法以削。”《国语·晋语二》：“隐悼播越，托在草莽，未有所依。”参见“ 依仰 ”。3.依附；托身。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之二：“神之所依者惟人，人之所事者惟神。” 唐 韩愈 《郑公神道碑文》：“公讳 儋 ，少依母家 陇西 李 氏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·证因大师》：“ 娄道 者， 涟水 人，生有奇相，右手中指凡七节。父母异之，令出家，依 文殊院 。”4.根据；按照。 宋 程大昌 《演繁露·大家》：“今人呼公主为‘大家’，则於义无依，当是择妇女中之佳者以自附托耶！”《水浒传》第二十回：“汝等众人各依旧职管领山前山后事务，守备寨栅滩头。” 巴金 《春》五：“本来依男家的意思， 蕙姑娘 十六岁时就应该嫁过去的。”5.引申为仿照。 唐 韩愈 《元和圣德诗序》：“［臣］辄依古作四言《元和圣德诗》一篇，凡千有二十四字。”6.服从；听从。《诗·小雅·小旻》：“谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。” 朱熹 集传：“於谋之善者则违之，其不善者则从之。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“夫人终是不听，拗他不过，只得依着。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我要你依我一件事。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 胡四 说什么都成，他要跟我求婚，我可就是不依。”7.隐，藏。参见“ 依匿 ”。8.隐痛，苦衷。《书·无逸》：“ 周公 曰：‘呜呼！君子所其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。’” 王引之 《经义述闻·尚书下》：“依，隐也，谓知小人之隐也。《周语》：‘勤恤民隐。’……云‘隐’者，犹今人言‘苦衷’也。”9.爱，亲爱。《诗·周颂·载芟》：“思媚其妇，有依其士。” 郑玄 笺：“依之言爱也。”一说壮盛貌。见 马瑞辰 《毛诗传笺通释》卷三十。10.茂盛貌。《诗·小雅·车舝》：“依彼平林，有集维鷮。” 毛 传：“依，茂木貌。”