Q1：求回答 上古四大凶兽五大神兽的故事记载和他们的图片

一、五大瑞兽
1、貔貅
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜爱,是因为貔貅有一个极为罕见的特点：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只有进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有、股票、金融、赛马、等等。但对作奸犯科者不灵，因为其为灵兽。
2、龙
龙，自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭；传说龙生九品，分别为：长子囚牛好音乐；次子睚眦好杀；三子嘲风好险；四子霸下好负重；五子狴犴好讼；六子蚩吻好吞；七子饕餮好食；八子金猊好烟火；九子蒲牢好鸣。龙九子之中，唯四子霸下好负重，其外型身似龟，头似龙，称碑座兽，有神灵大龟之称民间多称为龙龟，传说当年女娲就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。因为龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。
3、凤凰
凤凰，是 “鸟中之王”，也是中国古代最著名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰原本是阳性的，又被称为太阳鸟，它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。而龙原本是阴性的，它是水生动物的代表。大约到了汉代，由于刘邦自称是白龙转世，把皇帝说成是真龙天子，龙便由阴性动物转化为阳性动物，而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成为皇后的象征动物。几千年来，凤凰在我国人民的心目中，一直被视为美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然，顺天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相亲相爱或祝人婚姻美满。在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤凰（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
4、龟
龟，龟背的纹理宗密，中国人一直相信，龟隐藏着天地的秘密，因此它也成为一种神秘而蕴藏着丰富的文化内涵的动物。同时，更是因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。
5、麒麟
麒麟与貔貅(pì xiū)、凤、龙、龟并称为"五灵"，麒麟为"五灵"之首。早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记载最详细的是《毛诗正义》书中说："麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉---"。传说中麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的出现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明……。
二、四大凶兽
比较出名的上古四凶，分别为浑沌、饕餮、穷奇和梼杌。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”饕餮，浑沌，和梼杌频繁出现在RPG游戏之中，甚为有名，如轩辕剑系列、天地劫系列等等。那么古代传说中这么奇兽究竟有何来历呢？我粗略查了一下，以为考证
1、浑沌
浑沌，也作混沌，或浑敦。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。
浑沌在我国古代传说中被神化、物化和人化。《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”的句子。又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死”。这里的记载显示浑沌的形象乃有人之情而无人之形。在《庄子·天地》中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。这里浑沌更被人化而冠以“氏”。这些显然并不是上古凶兽原型。
更为原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。”这里的浑沌已和传说中魔兽的形象很一致了。
再到后来，《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。” 浑沌已经完完全全是凶兽的形象了。
还有一种说法，浑沌是驩兜死后的怨气所化。这也与四大凶兽来历一致：穷奇是共工死后的怨气所化，梼杌是鲧死后的怨气所化，饕餮是三苗死后的怨气所化。
浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”这里的浑沌恐怕已经不是指上古四凶了。
2、饕餮（tāo tiè）
传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
后来，饕餮变成了图腾，刻於各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头著地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。
因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。《左传·文公十八年》有云：“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。”人们视麒麟为吉祥物，传说中凡麒麟踩过的地方，都会给那里的人们带来好运，故有“麒麟吉祥”。在传统文化中，麒麟是祥瑞的象征，古来就有“盛世出麒麟”的说法，同时民间也笃信麒麟是消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催财升迁的吉兽。适用对象：感谢、友谊、祝福、德高、有为、特出、济世、教育、军警司法界、政界、荣升、当选、社团、新婚、生子、开业。
3、穷奇
《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。
后来“穷奇”用来比喻背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”
4、梼杌(chóu táo）
《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次於丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。
后来“梼杌”被用来比喻顽固不化态度凶恶之人。之人，《左传·文公十八年》有云：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之檮杌。”

Q2：貔貅 麒麟 天禄 辟邪是同一种神兽吗？

貔貅是一种古代瑞兽，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”，他没肛门，只进不出，所以用来招财。麒麟跟他没什么关系，就是有点像罢了

Q3：饕餮,辟邪,獬豸,貔貅分别指什么？

【獬豸】 （xiezhi） 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。 　【饕餮】（taotie） 神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。 《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。” 《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。 《吕氏春秋·先识》云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（ 《路史·蚩尤传》 ），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍鴞： 《山海经·北次三经》 ：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”郭璞注：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》饕餮是也。” 貔貅 古书上说的一种凶猛的瑞兽。貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。 但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 辟邪 南方人称貔貅（pí xiū）又名天禄，这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 　是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

Q4：古代神兽天禄、麒麟、辟邪、貔貅究竟有何关系，区别在哪

貔貅:雄性名“貔”，雌性名为“貅”。在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。公貔貅为招财，母貔貅为守财.但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”,又称“天鹿”，也称“挑拨”,“符拨”,与“天命”和“禄位”有关.辟邪和天禄是汉代沿起的镇墓兽,两者似狮,.
麒麟是天上的神物，不是地上的，常伴神灵出现，是神的座骑，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、麕，也可以写成麇，古籍中指鹿；尾巴像牛；蹄子像马；圆的头顶，有一对角。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”（有毛之虫的意思是有毛的动物）。 龙马即成年的麒麟，龙头，马身，有麟，有翼。成年的麒麟才有翼.

Q5：.3.20号晚21点出生男孩，请各位查查此子的五行有缺什么?谢谢各位

1. 太极之数：太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
2. 两仪之数：两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
3. 三才之数：三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
4. 四象之数：四象之数，待于生发，万事谨慎，不具营谋。
5. 五行之数：五行俱全，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
6. 六爻之数：六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。
7. 七政之数：七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。
8. 八卦之数：八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷尽也。
9. 大成之数：大成之数，蕴含凶险，或成或败，难以把握。
10.终结之数：终结之数，雪暗飘落，偶或有成，回顾茫然。
11.旱苗逢雨：万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
12.掘井无泉：无理之数，发展薄弱，虽生不足，南酬志向。
13.春日牡丹：才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
14.破兆：家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
15.福寿：福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
16.厚重：厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
17.刚强：权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。
18.铁镱重磨：权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
19.多难：风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
20.屋下藏金：非业破运，灾难重叠，进退维谷，万事难成。
21.明月中天：光风霁月，万物确立，官运亨通，大博名利。 妇女不宜。
22.秋草逢霜：秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
23.壮丽：旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 妇女不宜。
24.掘藏得金：家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
25.英俊：资性英敏，才能奇特，克服傲慢，自成大业。
26.变怪：变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。
27.增长：欲望无止，自我强烈，多受诽谤，尚可成功。
28.阔水浮萍：遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。 妇女不宜。
29.智谋：智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
30.非运：沉浮不定，凶吉难辨，若明若暗，大成大败。
31.春日花开：智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
32.宝马金鞍：侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
33.升天：旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 妇女不宜。
34.破家：破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。
35.高楼望月：温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
36.波澜：波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。
37.猛虎出林：权威显达，热诚忠信，宜著雅量，终身荣富。
38.磨铁成针：意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。
39.富贵：富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
40.退安：智谋胆力，冒险投机，沉浮不定，退保平安。
41.有德：纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。 最大好运数。
42.寒蝉在柳：博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。
43.散财：散财破产，诸事不遂，虽有智谋，财来财去。
44.烦闷：家破亡身，暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。
45.顺风：新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。
46.浪里淘金：载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。
47.点铁成金：花开之象，万事如意，祯祥吉庆，天赋幸福。
48.枯松立鹤：智谋兼备，德量荣达，威望成师，洋洋大观。
49.转变：吉临则吉，凶来则凶，转凶为吉，配好三才。
50.小舟入海：一成一败，吉凶参半，先得庇荫，后遭凄惨。
51.沉浮：盛衰交加，波澜重叠，如能慎始，必获成功。
52.达眼：卓识达眼，先见之明，智谋超群，名利双收。
53.曲卷推车：外祥内患，外祸内安，先富后贫，先贫后富。
54.石上栽花：石上栽花，难得有活，忧闷频来，辛惨不绝。
55.善恶：善善得恶，恶额得善，吉到极限，反生凶险。
56.浪里行舟：历尽艰辛，四周障害，万事龃?，做事难成。
57.月照春松：寒雪青松，夜莺吟春，必遭一过，繁荣百事。
58.晚行遇月：沉浮多端，先苦后甘，宽宏扬名，富贵繁荣。
59.寒蝉悲风：寒蝉悲风，意志衰退，缺乏忍耐，苦难不休。
60.无谋：无谋之人，漂泊不定，晦冥暗黑，动摇不安。
61.牡丹芙蓉：牡丹芙蓉，花开富贵，名利双收，定享天赋。
62.衰败：衰败之象，内外不合，志望难达，灾祸频来。
63.舟归平浦：富贵荣华，身心安泰，雨露惠泽，万事亨通。
64.非也：骨肉分离，孤独悲愁，难得心安，做事不成。
65.巨流归海：天长地久，家运隆昌，福寿绵长，事事成就。
66.岩头步马：进退维谷，艰难不堪，待等时机，一跃而起。
67.通达：天赋幸运，四通八达，家道繁昌，富贵东来。
68.顺风吹帆：智虑周密，集众信达，发明能智，拓展昂进。
69.非业：非业非力，精神迫滞，灾害交至，遍尝痛苦。
70.残菊逢霜：残菊逢霜，寂寞无碍，惨淡忧愁，晚景凄凉。
71.石上金花：石上金花，内心劳苦，贯彻始终，定可昌隆。
72.劳苦：荣苦相伴，阴云覆月，外表吉祥，内实凶祸。
73.无勇：盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。
74.残菊经霜：残菊经霜，秋叶寂寞，无能无智，辛苦繁多。
75.退守：退守保吉，发迹甚迟，虽有吉相，无谋难成。
76.离散：倾复离散，骨肉分离，内外不合，虽劳无功。
77.半吉：家庭有悦，半凶半吉，能获援护，陷落不幸。
78.晚苦：祸福参半，先天智能，中年发达，晚景困苦。
79.云头望月：云头望月，身疲力尽，穷迫不伸，精神不定。
80.遁吉：辛苦不绝，早入隐遁，安心立命，化凶转吉。
81.万物回春：最吉之数 ，还本归元，吉祥重叠，富贵尊荣。

Q6：刘姓女孩起名字

刘 刘 liu 15 火

昔 昔 xi 8 金
辰 辰 chen 7 土
总评及建议：
你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
取此名不错啊 姓名评分：96