地砖铺设的风水禁忌,女人五行缺土命运

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地砖铺设的风水禁忌,女人五行缺土命运

2024-03-09 本站作者【字体：大中小】

Q1：客厅铺砖风水有哪些讲究

1、地板砖颜色---深棕色
复古气息十足的深棕色地板砖，与厨房内的深木色地柜和吊柜，营造出强烈的复古感。明黄色的微波炉成为了厨房的一抹亮色，非常抢眼。所以，无论什么使用什么地板砖颜色，搭配得整体一致，就是最完美的。
2、地板砖颜色---浅蓝色
梦幻的蓝白色调的卫生间设计，蓝白色渐变的瓷砖铺满整个空间，仿佛带你走进了海洋世界中。这种蓝白色渐变的地板砖颜色，尤其适合于地中海风格装修，清新而柔美，给人一种放松的体验。
3、地板砖颜色---黄色
黄色的地板砖颜色，可以说是使用较多的一种颜色，暖黄色的地砖，总是让我们感到更加的温暖。这套客厅的整体色调温馨舒适，色彩鲜明的家私，搭配鹅黄色墙体，展示出一幅温暖人心的客厅家装画面。
4、地板砖颜色---墨绿色
近似于黑色的墨绿色地板砖，铺设在这款清新的卫生间内，更加衬托出卫生间的简约设计感。但是这样的地板砖颜色，搭配起来还是比较挑剔的，所以要慎搭。所以说，地板砖什么颜色好，是没有定论的，要依实际情况而定。
客厅地砖颜色风水方位选择
1、向东客厅地板颜色为黄色旺财
客厅的方位在东方，东方五行属木，是木气当旺之地，按照五行相生相克的原理，木克土受克者为财，即是说土是木的财。黄色系是土的代表色，家中客厅地板颜色以黄色为主，能够起到旺财之效。而且东为太阳升起的地方，以土衬之，就像太阳高挂在土地上一样，一片郁郁葱葱光明之景。
2、向南客厅地板颜色为浅色或白色旺财
客厅在家中的方位向南，南方五行属火，五行相生相克来说，火克金为其财，即是说金是火的财。白色和浅色系是金的代表色，如果家里的客厅朝向为南，客厅地板颜色以白色或者浅色系为主，都能够起到旺财之效。而且南风燥热，用白色、浅色系这类的冷色来布置，也能够减消燥热的火气。
3、向西客厅地板颜色为绿色旺财
客厅的方位在西方，西方五行属金，从五行生克来说，金克木为其财，即是说木是金的财。绿色系是木的代表色，客厅地板颜色以绿色为主，能够起到旺财之效。而且太阳西落，下午时分客厅会比较热和光亮，用绿色系的布置视觉上有了缓冲，感觉上也会清凉怡人。
4、向北客厅地板颜色为红色旺财
客厅的方位在家中的北方向，北方五行属水，五行相生相克来说，水克火为其财，即是说火是水的财。红色系是火的代表色，如果家里的客厅朝向为北，客厅地板颜色为红色，能够起到旺财的作用。北方寒冷，用似火的红色系装扮会给人温暖之感，如果用了白色、蓝色等冷色调，只会让人感觉寒上加寒。
客厅地砖风水注意事项
一、地板宜平坦，但不要太润滑
地板平坦涵义主人的运势畅顺，也可防止不小心被绊倒。有的伴侣用鹅卵石点缀地上，营建出自然中的不经意，但这种高低不平的地板，有时分会让人摔到，也涵义主人的运势有崎岖不平，不太顺畅的忧虑。
地板太润滑，不小心就会让人滑倒;人们就得随时注重，这就让人的精力不能放松，处于紧张状态，工夫久了，就会有精力方面的症状发生，特别是女主人，在家里活动的工夫、规模最大，遭到的影响也就最大。
二、选择吉利的地板图案
不管是地砖、地毯，仍是木地板，凡是上面有图画的，都以涵义吉利为佳。有的伴侣喜欢寻求特性的美，在挑选地板的时分也要表现这点，认为有吉利涵义的、常见的图画太俗。这从风水的视点来说，是要不得的。
三、根据女主人命里选择地板材料和颜色
此刻人们在家居装修中，常用的地板原料有木地板、竹地板、地板砖、地毯、以及一些复合木地板等等。若是女主人命理喜木的话，木地板自然是首选。希望可以帮到您
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客厅瓷砖风水之地板要平坦
地板平坦意味着主人的运气畅通，意味着在以后的事业和生活中不会受到羁绊。有的家庭会用鹅卵石点缀在瓷砖上面，想营造出一种浪漫的客厅环境，但是这样的装饰很可能让人无意间摔倒，在客厅瓷砖风水中这样的设置会给人带来不安全感。同时地板也不能太顺滑，这样对健康同样不利。
客厅瓷砖风水之地板图案的选择要吉利
不管是地砖、地毯还是木地板，凡是上面有图装饰的，都要选择寓意吉祥的图案。有的人喜欢标新立异，在挑选地板图案的时候也要表现出独特。其实这样的装饰反而会显得俗气，而且对客厅风水没有益处。
客厅瓷砖风水之根据女主人的命理来选择瓷砖的颜色
在客厅瓷砖风水中，瓷砖的颜色应该怎么来选择呢？如果女主人命理喜金的话，瓷砖就要选择属土的颜色，即黄色、棕色系列;如果女主人命理喜木，瓷砖就可以选择属水的颜色，即蓝色、黑色、灰色系列;如果女主人命理喜火，瓷砖的颜色就可以用属木的颜色，即青色、绿色系列;如果女主人命理喜土，属金的颜色即白色、金色、银灰色系列就是最佳的选择了。这个就是客厅瓷砖风水颜色的选择方式。
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客厅瓷砖斜铺风水学上是可行的。用斜铺方法铺设地砖方法如下：
斜铺是与墙边成45度角的方式排砖铺贴，这种方式相对而言比较费砖费工。仿古砖斜铺时最好留宽缝，留缝在3~8毫米之间，能体现出砖的古朴感觉。可以选择与砖体颜色接近的勾缝剂，也可以选择有反差的勾缝剂处理砖缝，组成的几何线形纵横交错，使整体效果更鲜明和统一，能给空间带来很强的立体感。
这种铺装方法也比较适合于欧式和中式风格，也同样适用于现代简约风格，在视觉上原本四方的砖会变成菱形，不会过于呆板，斜铺效果也更大气。

Q2：客厅地砖颜色风水禁忌有哪些

地板的色彩尽量挑选较深的色彩，力求沉稳、厚重，标志根基深厚，给人以可依托的觉得。我们在前面曾经谈到地板的色彩要以女主人的命理喜忌来决议了，怎样又说地板色彩要沉厚慎重呢？
这是由于，即便是相同的五行色彩，仍是有深浅之另外。就比如说，相同五行属土的黄色、土黄色系列色彩中，包罗了：橙色、深桔黄、浅桔黄、柠檬黄、玉米黄、橄榄黄、稻草黄、芥末黄、杏黄、蛋黄、藤黄、象牙黄、日光黄、土黄、砂黄、金黄、深黄、棕黄、青黄、灰黄、米黄、嫩黄、鲜黄、鹅黄、中黄、浅黄、淡黄等。
客厅地砖颜色风水方位选择
1、向东客厅地板颜色为黄色旺财
客厅的方位在东方，东方五行属木，是木气当旺之地，按照五行相生相克的原理，木克土受克者为财，即是说土是木的财。黄色系是土的代表色，家中客厅地板颜色以黄色为主，能够起到旺财之效。而且东为太阳升起的地方，以土衬之，就像太阳高挂在土地上一样，一片郁郁葱葱光明之景。
2、向南客厅地板颜色为浅色或白色旺财
客厅在家中的方位向南，南方五行属火，五行相生相克来说，火克金为其财，即是说金是火的财。白色和浅色系是金的代表色，如果家里的客厅朝向为南，客厅地板颜色以白色或者浅色系为主，都能够起到旺财之效。而且南风燥热，用白色、浅色系这类的冷色来布置，也能够减消燥热的火气。
3、向西客厅地板颜色为绿色旺财
客厅的方位在西方，西方五行属金，从五行生克来说，金克木为其财，即是说木是金的财。绿色系是木的代表色，客厅地板颜色以绿色为主，能够起到旺财之效。而且太阳西落，下午时分客厅会比较热和光亮，用绿色系的布置视觉上有了缓冲，感觉上也会清凉怡人。
4、向北客厅地板颜色为红色旺财
客厅的方位在家中的北方向，北方五行属水，五行相生相克来说，水克火为其财，即是说火是水的财。红色系是火的代表色，如果家里的客厅朝向为北，客厅地板颜色为红色，能够起到旺财的作用。北方寒冷，用似火的红色系装扮会给人温暖之感，如果用了白色、蓝色等冷色调，只会让人感觉寒上加寒。

Q3：铺地砖，家里装修，买了个带条纹的，铺着有讲究吗？风水方面。

横纹比较防滑

Q4：风水学中有没有说铺过路和桥的地砖不可以在铺在宅子里

有这种禁忌，但分析原因应是出于对道路、桥亭、寺庙、学校等公益设施的保护性的措施而编排的禁例，目的是为防止有人强占、盗窃、破坏这些设施上的物件据为己有。一般人家是不再家中再使用这些地方的物品。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。