生辰八字算命

出生公历：1988年11月19日23时11分(北京时间)，星期六。
出生农历：戊辰年 十月 十二日 子时。
劫 才 日元 官
乾造 戊 癸 己 甲 (日空申、酉)
辰 亥 卯 子
※五行个数(计入藏干)： 4旺水 4相木 0死火 3囚土 0休金
※日主综合得分：-348。 日元极弱，以从弱看，喜用水，金(财星、食伤)。忌仇土，火(比劫、印枭)。
己土生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。
八字重量：
【5两3钱】 年1.2两、月0.8两、日1.7两、时1.6两。
袁天罡断：此格推来气量真，兴家创业在其中，一生福禄安排定，寿高财旺晚年兴。此命推来敬重双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学有功名，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人钦佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
命宫寓意：
★午宫，天福星，荣华吉命。午宫之人，天生具有高贵的，有野心和热望的特质。并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切阻碍的勇气，但有时傲气很盛，而为企图速化，出人头地，则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲，也无非笼络手段，取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除骄态，自有成功之一日。如逢岁运不佳，生理方面,可能影响腰部，发生脊骨疼痛，风湿，黄疸等症。
★午宫，太阳之垣，生于此宫，其为人也，士农工商，无不咸宜。最利攻读，功业自然显著，倘格局不利，可能发生心脏病。
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支正财，勤劳节俭，不喜投机、冒险的商业行为，生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的，较容易得父母荫助，自己若能坚持经营，不怕劳苦，日后必富。
★财官相辅，宜学习，法律或财政。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
◆月支正财，若其近邻有比劫者，则先贫后富或先富后穷。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★财制偏印，在实业方面会有所成就。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。
★时日值天月二德，又逢财官，定主富家。
◆四柱有财，衣食不缺。
★发财巨万，偏财必出入杂气。
★柱中财官自旺，乃富翁之命。
◆财多身弱，富屋贫人。
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆日元坐官星，如能当官，当是中年时。
◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。
★官临旺地，光宗耀祖。
★官星带桃花，定为贵重。
◆官星怕刑冲害，不利官。
◆有官无印，非真官。
★天月二德临将星为喜用，名登科第。
★杀藏官露，隐恶扬名，人生遇此，名震乡邦。
◆财多印轻身弱，有学问，乃贫寒之辈。
◆四柱财多财旺，不是读书人。
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
★偏财旺而得位，妾胜妻。
★男遇财多身弱，偏听妻言。
◆财多身弱，离祖求婚。
★财星自坐生旺之地，妻寿长。
★月支有财官为喜用，曰得时为上，早配豪门或名门闺秀。
◆偏财透比劫为忌，克父又妨妻。
★财旺身弱(有比劫扛财帮身)，主妻贤。
★财伤印，有官星化财生印，主妻贤。
◆身衰财旺，破财损妻，或妻不从夫。
◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。
◆妻宫合局来克身，有妻难留。
◆正偏财多，好色风流，夫妻不和。
◆天干合多，妻缘易变。
◆日干弱，财星重，妻不从夫。
◆四个天干均相合，主再婚又生子。
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应生一子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
◆财重印轻，主双亲多病。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
◆时干克日干，子不尊父命。
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。
◆冬生无火，下肢寒冷。
第六步大运：己巳管 2044年至 2053年
※大运比肩主事，运行帝旺之地。 前五年运势：10分，后五年运势：19分。
★运势走到了极点，此时切不可轻举妄动，否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势，避免卷入争执中，所谓“退一步海阔天空，忍三分风平浪静。”
★天干己土忌神，地支巳火仇神。己甲大运与时中正之合，巳亥大运与月相冲。大运行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。

八字算命中的老年是什么阶段

年令过半百进入老年期。

八字算命真有这么准?

我对八字(或四柱)预测学有过一段时间的研究,并且相信它是有道理的,因为它的理论基础是我国古代朴素的辨证唯物观:阴阳五行学说,和中医一样,经过几千年的发展而流传至今，并且仍有生命力.
阴阳学说是很精深的一门学问,并不是能轻易就掌握了的.我发现这里好多是电脑堆砌起来的胡说八道。
另外我要说明的是：生辰八字只是一维的时间坐标；而三维的空间坐标很复杂，且不断变化。我国每两小时大约出生3万多人,也就是说这3万多人的八字完全一样,他们以后的命运能一样吗?汶川大地震中8万人同时遇难,他们的命运又怎么如此相同?所以,空间坐标似乎起着更大的作用。根据量子力学的测不准原理，要想算准一个人的命运，基本上是不可能的。

八字算命的老头老看书那样算的准吗?

如果是专攻易经的，还是准，看日子修房的风水宝地

我想知道各种中国民间传统的占卜术!

中国民间占卜术介绍
请篮姑
广东民间流行的一种占卜术。多在中秋之夜施行。其法由两妇人扶持一菜篮，神降后，以菜篮的摇动回答人们的提问。施术时，扶篮妇人微闭双目，周围的人烧香礼拜，唱“请篮姑歌”，唱毕，神降，菜篮即开始抖动，并且越抖越厉害，其时即可开始问卜。所提问题必须是能用数目作答的。如问“阿姑知我几多岁?”菜篮即可据你年龄多少摇多少下，只要是能用数目作答的问题，一般都能答对。“请篮姑歌”各地有所不同。潮州的作“菜篮姊，菜篮姑，八月十五请你嬲晡，你爱来来只管来，莫去河唇河口玩绿苔，灯心架桥你爱过，竹叶做船你爱坐。”广州的作“请篮姑，请篮娘。你系佛山人氏友，你系省城人氏娘。家婆严令吞金死，丈夫严令早辞阳。”
请鳖姑娘
河南批源(今唐河)县一带流行的一种占卜术。胡朴安《中华全国风俗志·河南·沘源县之闺阁游戏》：“二曰请鳖姑娘。用勺子一把，擀杖一条，小儿衣服数件，札成如人形。置于阴沟旁，焚香处，念咒数句，二人抬至灶神前，以卜一年吉凶。或询以将来之富贵贫贱，问话时勺头若点动即为应允。”
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竹姑
民间杂占的一种。旧时在江南一带，每逢正月十五日元宵节，便有人将小竹子剖为两篾，由两人对持其两端如抬轿状，然后燃楮木向神祈祷。谓神至则双篾中合，相互敲击。凡有卜问，以敲击次数多寡为验。
祝灶
民间杂占的一种。邓淳《岭南丛述》载：“永安岁除，妇人置盐米灶上，以碗覆之，视盐米之聚散以卜丰歉，名曰祝灶。”
插箕仙
广东民间流行的一种杂占。属扶乩类型。其法将一畚箕反扣，内插一根筷子(或木棍)，在桌上铺上平整的沙土(或面粉)，由一人(不分男女老少，但以童男童女较理想)以左右两手之手指微托畚箕口的两端，旁边一人念动，神降，则畚箕自然震动，且越来越强烈，扶者不能自主，其时便可问卜。所提问题从姓名、年龄、籍贯到婚姻、前途不限，据说每提一问题，箕内插的筷子即可将答案写在沙土或面粉上

谁帮忙给想个肥料的商标名字，二到三个字的，一经录用

到产这个化肥的地方...跟产家换换
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