求解签:观音灵签第五签，诚恳求到第五签没写上签下签，我叔不想等一直催我，僧人给我拿对应的内容

我拿给你解释，这位庙里的师父是不负责也不是专业人士，假如你诚心的去求，那么求到的你就是第五签的，而不是八十七，所以你那八十七是无效的，你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展？这签的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女，被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了，当他们返回去的时候也早不到原路了。你和你分手的男朋友是没有好结果的。你们注定有缘没有份。当你越去强求越是当不到。不过你却是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到，你是庚午年的而这签是在丑宫，而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题，丑和午是不合的也是相破的不合的，那么你们能合吗？你那么年轻有更美好的姻缘在等着你

观音灵签第5签，怎样解签，关于和一人的感情。

观音灵签第五签签文：
一锥草地要求泉。努力求之得最难。
无意俄然遇知己。相逢携手上青天。
解读：
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签为观音灵签第五签，称为中签。锥地求泉、一意孤行、顾此失彼之象，先难后易。凡事都有天时地利人和，机遇巧合才能速成，锥地求泉，此地无水，不管你如何努力也是白搭。实为徒劳！此签对于那些信念坚定者有一定的提示作用。
点验古人：
故事：刘晨遇仙。东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

求解签--观音灵签第五签

我拿给你解释，这位庙里的师父是不负责也不是专业人士，假如你诚心的去求，那么求到的你就是第五签的，而不是八十七，所以你那八十七是无效的，你的问题是你和你已分手的男朋友该怎么发展？这签的典故是东汉的刘晨和阮肇国两个人到山上遇到两个仙女，被招至成亲后有一天他们回家发现世上子孙已经过了七世了，当他们返回去的时候也早不到原路了。你和你分手的男朋友是没有好结果的。你们注定有缘没有份。当你越去强求越是当不到。不过你却是有另一段美好姻缘的出现只是你还没有感觉到，你是庚午年的而这签是在丑宫，而你问的是和你已分手的男朋友的发展问题，丑和午是不合的也是相破的不合的，那么你们能合吗？你那么年轻有更美好的姻缘在等着你

观音灵签5签是什么意思

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

求高人解签-观音灵签第五签

锥地求泉是何等的艰难俗话说一锹剜不下一眼井何况用锥子锥地呢你已经尽了很大的努力不可有意求只可无意遇一切顺其自然在你身边就有你寻找的姻缘

观音灵签5号签，求姻缘的

上上签是好签呢，鸾凤和鸣，婚姻和美，琴瑟成好友，夫妻志向相投，恭喜你们呵。