Q1：形容外貌丑陋的成语

形容一个人丑的成语
1、獐头鼠目：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
2、百拙千丑：极言拙劣丑陋。
3、鹰头雀脑：形容相貌丑陋而神情狡猾。
4、鹄面鸠形：①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
5、不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
6、囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
7、鄙于不屑：鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
8、妍蚩好恶：妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
9、鸢肩豺目：耸肩似鹰，目凶如豺。形容人相貌阴险凶恶。
10、灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。
11、乌面鹄形：脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。

Q2：形容面相的词语

形容面相的词语
天庭饱满 地阁方圆 鼻如悬胆 口大容拳 耳白于面 龙凤之眼 声音浑厚 伏犀贯顶 骨有九起 头角峥嵘 两眉双飞入鬓 两颧斜插天苍 还有更多的面相术语

Q3：形容女人相貌的贬义词

用来形容谁啊？凤姐？
贼眉鼠眼。。。

Q4：形容外貌的贬义词有哪些？

形容外貌的贬义词有：贼眉鼠眼、歪瓜裂枣、其貌不扬、尖嘴猴腮 、面目狰狞、蓬头垢面、面目可憎、獐头鼠目、肠肥脑满、披头散发

1、贼眉鼠眼

读音：[ zéi méi shǔ yǎn ]

释义：形容神情鬼鬼祟祟。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第三回:“只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶，走进来贼眉贼眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上，两只贼眼东瞧西看，连话也不说，回头就走。”

造句：他长得贼眉鼠眼的，一看就不像好人。

2、歪瓜裂枣

读音：[ wāi guā liè zǎo ]

释义：比喻相貌丑陋的人或物。

造句：我是配不上她，不过嘛，你就更别想了，看你那歪瓜裂枣的样，配头母猪还差不多。

3、其貌不扬

读音：[ qí mào bù yáng ]

释义：不扬：不好看。形容人容貌难看。

出处：唐·裴度《自题写真赞》：“尔才不长；尔貌不扬；胡为将；胡为相？”

造句：其貌不扬的他，年年都被评为三好学生。

4、尖嘴猴腮

读音：[ jiān zuǐ hóu sāi ]

释义：尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮；也该撒抛尿自己照照！”

造句：他长得尖嘴猴腮 ，骨瘦如柴，整天游手好闲，不干正经事。

5、面目狰狞

读音：[ miàn mù zhēng níng ]

释义：形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。

造句：孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。

6、蓬头垢面

读音：[ péng tóu gòu miàn ]

释义：头发蓬乱，脸上很脏。 旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

出处：南北朝·颜之推《颜氏家训》：“子则草昆粗衣；蓬头垢面。”

造句：干部上班一定要着装严整，否则，个个蓬头垢面，成什么体统？

7、面目可憎

读音：[ miàn mù kě zēng ]

释义：面貌神情卑陋，使人看了厌恶。

出处：唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎；语言无味者；皆子之志也。”

造句：三日不读书，便觉得面目可憎，言语乏味。

8、獐头鼠目

读音：[ zhāng tóu shǔ mù ]

释义：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。 形容人相貌丑陋，神情狡猾。

出处：《旧唐书·李揆传》:“龙章凤姿之士不见用，獐头鼠目之子乃求官。”

造句：这个人獐头鼠目，一看就是个心术不正的人。

9、蛇头鼠眼

读音：[ shé tóu shǔ yǎn ]

释义：形容人的面相丑恶，心术不正。 亦作“蛇眉鼠眼”。

造句：有一个蛇头鼠眼的曹兵见凌操有一个空档,马上一枪向凌操小肚刺去。

10、披头散发

读音：[ pī tóu sàn fà ]

释义：头发长而散乱。形容仪容不整。

出处：明·施耐庵《水浒传》第二十回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家；不令出官。’”

造句：邻居王大嫂整天披头散发，从不注意自己的形象。

Q5：跪求形容各种人长相的词和句子 越具体越好~

女子：
国色天香 花容月貌 仪态万端 风华绝代 善良美好 温和文静 明艳不可方物
柔情似水 端庄贤淑 至真至纯 尽善尽美 温婉娴淑 冰雪聪明 人淡如菊
品貌端庄 语笑嫣然 容光照人 玉洁冰清 杨枝玉露 丽质天成 粉脂凝香
清艳脱俗 婉风流转 人淡如菊 聘婷秀雅 楚楚动人 请纯如水 亭亭玉立 出尘脱俗
俏丽多姿 美撼凡尘 风姿卓越 艳冠群芳 美艳绝伦 娇艳如花 美若天仙 婀娜多姿
娉婷妩媚 红颜娇女 闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 千娇百媚 仪态万千
明目皓齿 淡扫峨眉 香肌玉肤 剪水双瞳 神仙玉骨 吹弹即破 白璧无瑕
娥娜翩跹 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 肌肤胜雪 眉目如画
1: 北方有佳人,绝世而独一顾倾人城，再顾倾人国。
2: 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
3: 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁
4: 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙
5: 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
6 : 清水出芙蓉，天然去雕饰。
7: 梨花一枝春带雨
8: 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
9: 轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.
10: 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
11: 有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
12: 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
13: 绝代有佳人，幽居在空谷
14: 脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠
15: 眉似远山不描而黛,唇若涂砂不点而朱~
16: 面似芙蓉出水，腰如弱柳扶风
17: 胪边人似月，皓腕凝霜雪． －－－韦庄＜菩萨蛮＞
18 : 月出佼兮，佼人撩兮． －－－＜诗经 陈风 月出＞
19: 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。 －－－宋玉＜登徒子好色赋＞
20: 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙－－何思澄《南苑逢美人》
21: 梨花一枝春带雨
22: 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
23: 有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
－－－武平一＜杂曲歌辞·妾薄命＞
24: 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。 －－＜红楼梦＞
25: 绝代有佳人，幽居在空谷
26: 南国有佳人,容华若桃李
2: 何彼浓矣,华若桃李
28: 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘 兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”“休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
－－－－－曹植＜洛神赋＞
29: 所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心.
30: 双眸剪秋水，十指拨春葱
31: 折茎聊可佩，入室自成芳。
衔霜当路发，映雪拟寒开？
秀色空绝世，馨香为谁传？
质傲清霜色，香含秋露华
32: 三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，
肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有，翠微枝叶垂鬓唇。背后何所见，
珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，
銮刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，
当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。 －－－－杜甫＜丽人行＞
33: 低鬟向绮席，举袖拂花黄，烛送空回影，衫传箧里香，当由好留客，故作舞衣长。
飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。
舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。
回履裾香散，飘衫钏响传，低钗依促管，曼睇入繁弦。
依歌移弱步，傍烛艳新妆，徐来翻应节，乱去反成行。
34: 一翦秋水神魅魂，半曲清歌影若飘。水袖击破霜里月，罗裙扫碎暗香疏。曼珠彼岸引三生，菩提非树惹凡尘。似叶如风难吹雪，最是无情也动人。
35: 最妙的---
是那双亮丽的眸子
暗含着淡淡忧郁的神情
仿佛清愁洗过的一般
-----------筱文秀
“硕人其颀，衣锦褧衣。”
身材长窈而匀称，体态丰满而轻盈，这就是美女的基本条件。本诗中的第二章对女性美的描写，铺张夸饰，精确传神，堪称妙绝，对后世这一体裁的文学作品影响极大。原诗是这样的：
“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
这就是美女细致入微的具体标准。这样美如绝伦的女子，哪个男子会不动心呢？
对男子外在美的要求，其标准就有所不同。《诗经"旄丘》中有一段是这么写的：
“琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯希，裦如充耳。”
意思是说，那个男子既年轻，又秀丽，比琉璃玉还美；好弟弟啊好哥哥，年轻英俊如琐玉。这里美男的标准就是俊丽，即现在人们所说的“小白脸”。
但是在《诗经"简兮》中却有这样的描写：
“硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”
意思是说，魁梧英武的男子，在宗庙前表演万舞，身强力壮如猛虎，手执缰绳如执组。这是要求男子魁梧雄壮，有男子气概。在这里，美男的标准就是要孔武有力。
另一首诗《诗经"淇奥》中的思春女子以这样的审美标准来赞美自己的情人：
“瑟兮涧兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”
这段话的意思是：仪态庄重，心胸宽广，威武雄壮，容光焕发，这样神采飞扬的君子，不能忘记他啊！这都说明，古代有许多女子很欣赏那堂堂一表的男子汉气概。
。
至于说《诗经"汾沮洳》中的诗句：“彼其之子，美无度。”其意思是，那个男子啊，美的没有限度，就是说美得无法言说的意思。当事者都无法用语言来形容那个男子的美了，我们就更不得而知了
男子:中间有几个是贬义词，可是我挑不出来了……
逸群之才 品貌非凡 惊才风逸 颜如宋玉 貌比潘安 才比子键 才高八斗
轮廓分明 剑眉星目 剑眉入鬓 眉目疏朗 丰采高雅 神明爽俊
面如冠玉、目如朗星、鼻若悬胆、唇若涂脂，长身玉立
温文尔雅 淑人君子 雅人深致 雅量非凡
清新俊逸 翩翩少年 风度翩翩 风流倜傥 谈笑风生 玉树临风 英俊潇洒
血性男儿 正义之士 英勇好斗 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 弟男子侄 高大威猛
断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜
蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝
狂蜂浪蝶 旷夫怨女 邻女窥墙 面如冠玉 南户窥郎 匹夫无罪 噙齿戴发 秋风团扇
弃旧怜新 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 萧郎陌路
须眉男子 莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山
面如傅粉 姿容既好，神情亦佳 昳丽
萧萧肃肃，爽朗清举 肃肃如松下风，高而徐引
乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣
身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（形容嵇康）

Q6：形容人的长相 大家有什么经典的话

施肩吾（公元780——861），字希圣，号东斋，本市贤德上施家人。中唐时著名诗人和作家，青年时期曾与同乡诗友徐凝结成东林诗社。东林，位于新登城西三十五里的广陵中堂畈地方，山峻林茂，景色优美，五代时建有隐居院，后改净严寺，明清时改建中堂寺。东林诗社的诗大都失传，《道光新登县志》仅留施肩吾《游东林》一首：火输烈烈采云浮，才到东林便是秋，有客可人来未暮，松风几沸碧山头。
唐宪宗元和二年（公元807），施肩吾以《太羹不和赋》与《早春茂雪诗》科考中式，名列十三位进士遣任江西按察使。由于生性淡泊，难耐官场交接，乃只身隐居于洪州（今南昌）西山之游惟观，潜心修道。其贻徐凝书曰：“仆虽忝成名，自知命薄，遂养性林壑，栖心元门。赖仙圣扶持，虽年迫迟暮，幸免龙钟。”学道之余，惟以诗酒自娱，其自序诗集《西山集》曰：“二十年烟萝松月之下，饮而不食，肠胃无滓，形神益清，见天地之奥”。于此可见其学道后的自得与闲适。
施肩吾一生，历经德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣、懿等九朝，正当唐王朝走向衰微之际，军阀混战，内宦朋党，官场斗争激烈，苛捐杂税繁重，阶级矛盾深化，人民生活不得安宁，种种因素促使平民出身的他，潜心退隐学道。洪州西山原有“十二真人羽化成仙”之说，心甚慕之，故三十岁退隐学道之初，作《西山静中吟》曰：“重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。若教西山得道者，连余便是十三人。”因而，他的隐居之地始终不离西山之游惟观，后期才回到家乡招贤里（今贤德地方）之石壁寺。
唐文宗太和初（约公元827年左右）萌发寻访海外仙山之愿，便率领族人买舟泛海，历经几多沧桑，方上登上一无名小岛，即今之澎湖列岛。此时，岛上仅有少数土人，生产呈原始状态。而当时唐王朝的经济文化已处于世界领先地位，施族的入居，给澎湖的生产发展带来了勃勃生机。而大陆的文明道德也在岛上不断传播，乃至生根发芽。“澎湖”的名气逐渐显着，对外的交流日益频繁，终于引起朝廷的重视。从南宋起，就在岛上设置了“巡检司”，驻有军队、官员负责防卫和民政，而大陆人民也络绎不绝地向岛上移居，成为我国行政区域的一部分。
施肩吾的晚年迁居澎湖，成为他人生旅程中一大亮点，在开发澎湖上有着不可磨灭的功绩。唐懿宗咸通二年，施肩吾谢世于澎湖，享年八十二岁。其后，他的族人将他及其刘氏夫人的寿棺一同移葬于大陆故里罗墓山（今名花山）。
施肩吾一生著作甚丰，可分诗歌和道家研究两大部分。诗作奇丽隽永，有《西山集》十卷传世；道教著作较多但传世不多，书目有《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。
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