88个星座名称

其实是87个星座。.因为有一星座被拆成2段..
1 仙女座 Andromeda
2 唧筒座 Antlia
3 天燕座* Apus
4 宝瓶座 Aquarius
5 天鹰座 Aquila
6 天坛座 Ara
7 白羊座 Aries
8 御夫座 Auriga
9 牧夫座 Bootes
10 雕具座 Caelum
11 鹿豹座 Camelopardalis
12 巨蟹座 Cancer
13 猎犬座 Canes Venatici
14 大犬座 Canis Major
15 小犬座 Canis Minor
16 摩羯座 Capricornus
17 船底座 Carina
18 仙后座 Cassiopeia
19 半人马座 Centaurus
20 仙王座 Cepheus
21 鲸鱼座 Cetus
22 蝘蜓座* Chamaeleon
23 圆规座 Circinus
24 天鸽座 Columba
25 后发座 Coma Berenices
26 南冕座 Corona Australis
27 北冕座 Corona Borealis
28 乌鸦座 Corvus
29 巨爵座 Crater
30 南十字座 Crux
31 天鹅座 Cygnus
32 海豚座 Delphinus
33 剑鱼座 Dorado
34 天龙座 Draco
35 小马座 Equuleus
36 波江座 Eridanus
37 天炉座 Fornax
38 双子座 Gemini
39 天鹤座 Grus
40 武仙座 Hercules
41 时钟座 Horologium
42 长蛇座 Hydra
43 水蛇座* Hydrus
44 印第安座 Indus
45 蝎虎座 Lacerta
46 狮子座 Leo
47 小狮座 Leo Minor
48 天兔座 Lepus
49 天秤座 Libra
50 豺狼座 Lupus
51 天猫座 Lynx
52 天琴座 Lyra
53 山案座* Mensa
54 显微镜座 Microscopium
55 麒麟座 Monoceros
56 苍蝇座* Musca
57 矩尺座 Norma
58 南极座* Octans
59 蛇夫座 Ophiuchus
60 猎户座 Orion
61 孔雀座 Pavo
62 飞马座 Pegasus
63 英仙座 Perseus
64 凤凰座 Phoenix
65 绘架座 Pictor
66 双鱼座 Pisces
67 南鱼座 Piscis Austrinus
68 船尾座 Puppis
69 罗盘座 Pyxis
70 网罟座 Reticulum
71 天箭座 Sagitta
72 人马座 Sagittarius
73 天蝎座 Scorpius
74 玉夫座 Sculptor
75 盾牌座 Scutum
76a 巨蛇座 (头) Serpens
76b 巨蛇座 (尾) Sextans
77 六分仪座 Taurus
78 金牛座 Telescopium
79 望远镜座 Triangulum
80 三角座 Triangulum Austale
81 南三角座* Tucana
82 杜鹃座* Ursa Major
83 大熊座 Ursa Minor
84 小熊座 Vela
85 船帆座 Virgo
86 室女座 Volans
87 飞鱼座* Vulpecula

求吕祖灵签 第六十一签姻缘解签

鸿飞天外：你们本来相隔很远，认识乃有缘
舟动无风：船行而不须风，说明你们的恋情“随风潜入夜，润物细无声。”不需要刻意相处即能圆满。
人有月明中：苏轼有云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”所以你们在“月明中”，容易圆满结合，但需防婚后“月缺”。。。
自有喜相逢：恭喜！结婚去吧！
此签可谓上上签，但凡是不宜过满，所以你不能因为圆满而娇纵，请珍惜你们的姻缘。

周易/学说里面的知识是真的吗?

签诗是道教或民间信仰寺庙（详备注）通常设置的祭祀物品。经过整合与交流，以的庙宇为例，签诗尺寸通常为12-15cm长，4cm宽的白色薄纸，其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句，而这个诗句就是道教信徒询问神佛，神佛给予的“答案”。
1950年代后，此签诗仍流行的区域为与港澳地区。该地区的寺庙，尤其是中大型的道教寺庙，几乎都普遍设置了此诗文，并供来访信徒解惑。
签诗起源
签诗来源甚早，相传于西元前后的中国汉朝就有类似签文供信徒取用，此种签文常作为神明与信徒的对话。之后，道教信徒大量运用，根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载，求签活动已甚为流行，后来甚至将签诗范围扩大解释至所有预言，例如推背图。不过一般来说，签诗仍是指放置庙宇，供信徒解惑用的制式诗文。
现行寺庙盛行的签诗，依不同签诗数量，通常可分为“雷雨师一百签”（100首）、“六十甲子签”（60首）、“观音一百签”（100首）与“观音廿八签”（28首）。
传说寺庙签诗诗文大部分为“神明扶鸾下降开示”而得，且每类型的签诗历史都达几百年，甚至千年以上。其中，这四种签诗当中，又以“雷雨师百签”最常见。例如，台北香客最多的行天宫即采用此套一组共有一百首七言绝句的签诗。
除了雷雨师百签之外，“六十甲子签”则为妈祖庙常用，“观音百签”为主祀观音者庙宇居多。至于配置“观音廿八签”的庙宇则较为罕见。
签诗祈求方式
当道教信徒为某件事情的吉凶祸福难下判断，或对一些讯息象征感到疑惑，决定前往道教寺庙请求神佛指示时，才会抽“签诗”，而此活动亦称为求签。1950年代后，签诗的抽取祈求方式一般来说可由四大步骤组成。分别是叩拜，抽圣签，掷爻确定，与取签诗。
除了以上四个步骤的外，也有部分寺庙将签诗直接刻至圣签（签条）上，不过1950年代之后，此种求签方式并不普遍。
叩拜
求取签诗第一步骤，是施行祭拜科仪。
例如，替神佛点烛上香，行三拜九叩礼仪。叩拜后，求签信徒必须与神佛说明求签目的。通常求签目的可分为求财、婚姻、六甲（怀孕）、占病、批信、，花喜、问事、功名、月令（本月或下个月的运势），灶君，阳居（住宅），隐穴，寻人，出外，失物，求雨。除此，1930年代之前，还有专门治病目的的“药签”。不过，1950年代之后已不多见。
说明目的后，信徒紧接要附加一些说明，而这些说明于20世纪后，通常参杂了儒教扶鸾的利益回馈。例如：“倘能获得关帝君的垂爱，而指示弟子一条明确之路，并保佑平安无事顺利成功，弟子将用三牲大祭答谢神恩。（铃木清一郎《旧惯冠婚葬祭与年中行事》，1934年）此说明目的与神明商谈条件回馈的过程，部分学者认定是求签诗的必要。
抽圣签
圣签签筒叩拜念咒完后，求签诗第二步骤为抽圣签。（抽灵签，抽签条）
圣签，长约40cm-50cm，宽3cm厚约0.5cm，该物品乃为竹片削成，并以签诗首数为一组圣签的总数。例如该庙宇若配置雷雨诗一百签则一组圣签就必须有一百支长短完全相同的竹片供信徒求取。而这每一个圣签竹片的头部，都写不同的干支或号码。此号码亦对应该签诗的干支号码。
叩拜完毕后的抽圣签步骤，乃是从圣签签筒抽取一支圣签。抽圣签前，通常抽签者会晃动签筒，部分人甚至会故意抽取掉出或签头排列位置比较高的一支。而抽出圣签后，圣签上所刻或写的干支号码就是签诗的首别号码。
掷爻确定
掷爻与圣签从一百支或六十支竹签选出一支签之后，祈福问事者必须确定此圣签为“神佛钦定”。确定方式即为掷爻。
爻为正一反的半月型巴掌大的木制“神器”。信徒将爻掷向地上，若半月型神气呈现一正一反的圣爻即可以认定此签为神佛认定。若非，则必须将此圣签放置签筒，重新再抽。
此过程，也有部分信徒将其实施于抽取圣签前，也有信徒随意取消此步骤。除此，亦有相当多的道教信徒相当重视此过程，不仅郑重其事，常常需要三次，六次，九次甚至更多次的“圣爻”确定。
此确定圣签过程，若在多次掷爻后仍无法获得圣签号次，信徒最多的做法是将此抽签诗仪式从头开始。也就是重新叩拜，重新与神佛对谈。甚至必须在与神佛言明的条件中，“改换牲礼种类并增加供品数量”。（铃木清一郎《台弯旧惯冠婚葬祭与年中行事》，1934年）
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取签诗
道教寺庙放置签诗的小柜子，抽屉正面写著签诗的干支或号码求签诗最后一个步骤，就是取签诗。
1930年代之前，道教庙宇通常会将一组数十首或百首，书写神明答案的七言绝句（或五言绝句）签诗纸片放置于门侧。信徒在获得圣签上的干支号码后，前往门侧抽取与签诗相对应的相关干支号码。比方圣签竹片写的是第一首，就去门侧抽取第一首的签诗纸片。之后，随著时代演进，签诗通常会被庙宇置放于木柜，放置于不同位置的抽屉中。百首签诗放置于百个小抽屉中，并在抽屉小拉门上面书写首数名称。信徒于抽签完，对应首数号码即可以获得签诗。
解签
一般来说，签诗从上上签到下下签，共有九品吉凶等级，而寺庙通常会有廿八组至百组的七言绝句诗文，来供信徒抽取。除了抽取签诗的仪式大致相同之外，1950年代之后，的签诗通常还普遍附有签解与附和该签诗的汉民族民间故事。
比方盛行于妈祖庙的六子甲子签的第七首（干支为乙丑），签诗内容为“云开月初正分明，不须进退问前程，婚姻皆因天注定，利合情吉万事成。”
信徒看完签诗的绝句后，只能了解大意而已。以往，信徒会掷此签诗请寺庙的庙公或执事解签人员代为解释签诗的涵义。不过，现代签诗会载加注注解，注解一边记载信徒求签的目的，一边则用较小字体来记载该签诗所代表的神明回答。小字注解除了扼要回答事情进展外，也用“吉”、“中”、“平”、“无”还表示神明的回答。
例如六子甲子签第七首签诗的注解为：
求财中，婚姻成，六甲生男，占病吉，批信平，花喜有，问事利，功名吉，月令安，灶君吉，阳居平，隐穴吉，寻人中平，出外吉，失物得，求雨无
部分签解也会配合民间故事，来让庙公或信徒意会，比方此号码签诗所配置的民间故事就是“包公暗察白袍将”。

中国人民协商会议共同纲领中规定的新中国经济工作方针是什么

掰开了嘴看牙

沙中金用什么名字最好

国汉代宫中女官名。自魏晋至明代多沿置。
婕
拼音:jié
部首:女,
部外笔画:8,
总笔画:11
◎ 婕 jié
◎ 〔～妤〕中
2.美好的容貌,多用于人名 ，原学名词，后多用于姓名，中指阴阳学中小巧美丽的女孩出自《阴阳书》[1] 中“近侍婕妤先过水，方寸莹然无一事。王屋昱崖见洛城，王畿珀本少赋役。”的句子。姓名用此字在古代认为和五行相关系阴阳学秘法之一，用昱珀在添“木灵御币，集古兵要，故实除蝗”三个押契，古人认为可除难，求财。现在、、新加坡、韩国、日本还有此种风俗。

占星真的很准吗？

我觉得每一个人的内心都有信仰，哪怕是小小的，然而我想说，星座就是我的一个小小的信仰，虽然我不知道星座是什么时候诞生的，不过很小的时候就接触了星座这个东西，觉得还是个蛮神奇的东西，我是比较喜欢的，因为里面描述的那个星座的所有的东西和我非常相符，甚至那个星座就是我个人的代表。没错，我的星座是水瓶座，我的扣扣昵称也是瓶子，我的微信，qq都有关注关于星座运势之类的话语，虽然可能对于一些人来说不是那么准，但是对于我来说里面说的人仿佛就是我，没有别人，心中就是那个感觉，水瓶座无情，我周围的人都说我冰冷无情，水瓶座坚强，是的我觉得自己是个特别坚强的人，而且等等啊，我觉得星座挺准的，其实星座呢也就是给人们一个玩乐的东西，没事的话还可以看一看，其实我是特别相信的，通过星座还可以认清自己，和别人互相交流一下关于自己的这个过程。每次打开那个星座运势我就很开心，每天固定的去星座那里打卡，看一下每日运势，嘿嘿，我可不闲的。其实星座说的都差不多，它都是根据人的心理分析的，大部分人的内心想法都差不多，所以也差别不到哪里去了，但是对于每个人还是挺实用的，同样的意思不同的话题问。我觉得星座还是比较靠谱的，对于我来说，星座给喜欢自己的人才是好的，水瓶挺无情的，这一点说的很好，我就是很无情的，有时候吧，差不多，但是不是那种女汉子的人啦。就是跟理性的问题造成的。
看自己的爱好吧，你要是一个兴趣控的话，你可以经常的关注一下星座那些事，这只是我个人想法。