八仙之四

吕洞宾

道教八仙之一。名岩，字洞宾，自号「纯阳子」。唐京兆府(今陕西省长安县)人。曾任进士授县令。母亲要生他的时候，屋里异香扑鼻，空中仙乐阵阵，一只白鹤自天而下，不如母亲的帐就消失了。生下吕洞宾真是气度非凡，从小聪明过人，日记万言，过目成背，出口成章，长大后「身长八尺二寸，喜华阳巾，衣黄杉，系肥皂，二十不娶。」当马祖看到襁褓时，马祖说：「这儿骨相不凡，自市风尘处。遇到卢则居时，见钟时扣住，注意记住。」随后吕洞宾游览庐山，遇到火龙真人，传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒店遇到一位羽士青一白袍，在墙上写诗，吕洞宾看到他身材奇特，诗意飘逸，问他的名字。羽士说：「我是云房先生。住在终南山鹤岭，你想和我一起去吗？」吕洞宾凡心未已，未答应。云房先生就是这个「钟离权」。

晚上，钟离权和吕洞宾一起住在酒吧里。云房先生一个人为他做饭。这时，吕洞宾睡着了。他梦见自己是状元和第一名，官场骄傲，子孙满堂，极度荣耀。突然，他被重罪，家产被没收，妻子和孩子分手了。当他老了，他很穷，独自站在风雪中颤抖。他只是想叹息，突然醒来。钟离权的饭还没熟，于是钟离权的诗「黄良犹未熟，梦见华菜。」吕洞宾惊道：「先生知道我的梦吗？？」钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一瞬间！得到的不值得快乐，失去的也不值得悲伤，人生就像一场梦。」于是吕洞宾下定决心和钟离权学道，经过「十试」钟离权授予他道法的考验。吕洞宾有道术和天逃剑法，斩妖除害为民造福。

吕洞宾被全真教视为北方五祖之一（王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘操、王重阳）。他被称为吕祖和纯阳祖师。吕洞宾是八仙中最有名的，有很多关于他的传说。

--吕洞宾三戏白牡丹

吕洞宾原名吕岩。他的籍贯和出生有很多版本的民间流通。总之，它与普通人没有什么不同。当他弱冠的时候，他知道四书五经。他的百家文集被称为神童，但他参加了20多年的考试，三举进士而不是第一名。据估计，“仙文不入俗人眼”。然而，他很有毅力，直到46岁才放弃，但就在这一年，他遇到了汉钟离。

吕洞宾和汉钟离相遇，邀请他一起去客栈，晚上和他举着蜡烛聊天。半夜，钟离权说他饿了，自己做饭，煮黄梁(小米)，而吕洞宾躺在桌子上睡着了。在梦中，他获得了第一名，然后取得了进步，他的官位一路攀升。这时，他娶了两个达官贵族家庭的女儿，生了孩子，过着富裕而高贵的生活。后来他成了当代宰相，权势显赫，荣耀一时！然而，俗话说，伴君如伴虎，突然灾难从天而降，被重罪抄家，妻儿也被流放到边强，独自一人，储存在风雪中，无限孤独，只能黯然长叹..突然，他从梦中醒来，看见汉钟正从门外走进来，笑着对他说：“黄梁犹未熟，梦见华胥。"(华胥是伏羲的故乡，梦华胥的典故起源于黄帝。据说有一天，黄帝白天睡着了，做了一个梦。在这个梦里，他参观了华胥国。从那以后，世界多用梦华胥来比喻某人做了美梦。）吕洞宾黄梁醒来，知道站在他面前一定是个仙人，于是想拜汉钟为师学道。

汉钟离开这里是想度吕洞宾成仙，但他有心考吕洞宾，于是出了十个问题来试试他修道的诚意。吕洞宾在黄梁的梦中经历了巨大的喜怒哀乐，他的思想境界已经脱俗。汉钟从哪里可以瞒着他？比如第五次试的时候，汉钟离找到了一个漂亮的姑娘，试试吕洞宾修道是不是没有杂念。吕洞宾得道后，自称纯阳大师，对阴阳之道有自己的看法。然而，当时为了学习，他坚持了三天三夜。

吕洞宾修成正果后，遇到了火龙真人，得到了雌雄双剑，并学会了“天逃剑法”，从此杀妖无数，真的为老百姓做了很多好事。但这位被称为北五祖之一的吕祖，由于风流多情，也遭受了巨大的损失，那就是著名的“吕洞宾三戏白牡丹”。白牡丹原本是一个花妖，化身为洛阳市著名妓女。吕洞宾一见钟情，于是化身为一个浪漫的秀才来拜访她。白牡丹高贵怎么会看上一个普通的秀才？于是吕洞宾展示了自己的魔力，戏弄了她三次。之后，白牡丹也感动了他的感情，和他相处得很好。＜虚构＞吕洞宾爱上白牡丹后，发现白牡丹其实是花妖。除妖灭魔是他的天职，但被爱情冲昏头脑的吕洞宾却开始怀疑所有妖精都应该被杀的。＜／虚拟＞吕洞宾的御女八法可以连战几场，让白牡丹大吃一惊，于是去铁拐李和何仙姑咨询。那天晚上，吕春阳失去了元阳的宝藏。这时，他的对手黄龙禅师突然出现，不仅打败了他，还收集了吕洞宾的雌剑。从那以后，吕洞宾只剩下一把雄剑来保护自己（这段经历也被称为“飞剑切黄龙”）。

吕岩，又名吕洞宾，是道教主流全真派祖师。目前道教全真派北派(王重阳真人全真教)、南派(张真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚)和隐藏在民间的道教外别传，都自称来自吕祖。

吕岩曾在唐宝元年(公元825年)成为一名进士，成为一名地方官员。后来因为厌倦了兵起民变的混乱时代，抛弃了人间名利，和妻子一起来到中条山九峰山修行。和妻子住在一个洞里相对可望，所以改名为吕洞宾。

他的名字叫纯阳子，在弃官离职前给予了广泛的恩惠，把万贯的财产分配给了贫民，为人民做了很多好事。中国民间传说，在修炼过程中，他碰巧遇到了仙人钟，离开了权力，崇拜他当老师。

修仙成功后，他下山四处游荡，为人民解除疾病，从不给予任何报酬。他一生都很幸福，帮助危险，帮助穷人，赢得了人民的钦佩。飞行后，家乡的人们为他建造了一座“吕公寺”来纪念他。

64岁时，他遇到了钟离权传丹法。道成后，他普及了众生。世界上有很多传说，他被尊为剑祖剑仙。北宋时期，应八仙之首铁拐李邀，在著名仙园石笋山聚会上被列入八仙之列。

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吕洞宾黄粱梦

六十四岁时，吕洞宾游长安，在酒馆里遇见了一位羽士青衣白袍，在墙上写了一首诗，吕洞宾看到他身材奇特，诗意飘逸，问他的名字。「我是云房先生。你想和我一起去终南山鹤岭吗？」吕洞宾凡心未已，未答应。

云房先生就是这个「钟离权」。晚上，钟离权和吕洞宾一起住在酒吧里。云芳先生独自为他做饭。这时，吕洞宾睡着了。他梦见自己是状元和第一名。他为官场感到骄傲，子孙满堂。

突然，他被重罪，家产被没收，妻子和孩子分手了。当他老了，他很穷，独自站在风雪中颤抖。他只是想叹息，突然醒来。钟离权的饭还没熟，于是钟离权的诗「黄粱还未熟，梦见华胥。」

吕洞宾惊道：「先生知道我的梦吗？」钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一瞬间！得到的不值得快乐，失去的不值得悲伤，生活就像一场梦。」于是吕洞宾下定决心和钟离权学道，经过「十试」钟离权授予他道法的考验。

民间称他为“福佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等，道家称他为“妙道天尊”，是民间传说中的八仙之一。

吕岩是哪里人

吕洞宾也是“五文昌”之一，经常与关公、朱衣夫子、魁星、文昌皇帝合作祭祀。元时被命名为“纯阳演正警化福佑皇帝”，这是“福佑皇帝”的由来。

参考资料来源：百度百科-吕岩

吕洞宾，道教主流全真派祖师。名虎(“虎”或“岩”)，字洞宾，道名纯阳子，自称回道人，河东浦州河中府(今山西芮城永乐镇)人。现在山西运城芮城有元代丘处机，是国家重点文物保护单位，又称大纯阳万寿宫。

吕洞宾是道教大师。目前道教全真派北派(王重阳真人全真教)、南派(张真人)、东派(陆潜虚)、西派(李汉虚)和隐藏在民间的道教外传，都自称来自吕祖。原来是儒生，40岁遇到郑火龙真人传剑术，64岁遇到钟离权传丹法。道成后，他普及了众生，世界上有很多传说，被尊为剑祖剑仙。

据《全真诠释》记载，华轩居士应八仙之首铁拐李邀在著名仙园石笋山聚会上列入八仙之列。

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吕仙，名岩，字洞宾。蒲州永乐县人。

唐德宗贞元14年(公元798年)4月14日出生，传说异香满室，有白鹤飞进帐中不见，从小聪明，十岁就能写，十五岁就能写，精通百家经籍，在襁褓中，马祖看到后说：「这儿骨相不凡，自市风尘处。他遇到卢则居，见钟扣，注意记住。」

他曾在唐宝历元年（公元825年）当过当地官员。后来，由于厌倦了士兵和人民变革的混乱时代，他放弃了世界上的名声和财富，和妻子一起来到中条山的九峰山修行。和妻子住在一个洞里，相对有希望，所以改名为吕洞宾；“吕”是指他们的夫妇，两个是吕；“洞”是一个居住的洞穴；“客人”，也就是说，告诉人们他们是洞的客人。

他被称为纯阳子。在弃官离职之前，他给予了广泛的恩惠，把万贯的财产分配给了穷人，为人民做了很多好事。中国民间传说，在修炼过程中，他碰巧遇到了仙人钟，离开了权力，崇拜他为老师。修仙成功后，他下山四处游荡，为人民解除疾病，从不给予任何报酬。

他一生都很幸福，帮助危险，帮助穷人，赢得了人民的尊敬。飞行后，他的家乡人民为他建造了一座“吕公祠”来纪念他。在金代，由于吕洞宾信奉道教，他将“祠堂”改为“观点”。

元初，忽必烈得知吕洞宾信仰的道教在群众中相当流传，于是计划利用宗教和吕洞宾的声誉巩固自己的统治。随后，他派国师丘处理机械管理领导道教，拆除“吕公观”，大兴土木工程，修建“永乐宫”。从修建大厅到绘制几个大厅的壁画，花了110年的时间，几乎与整个元朝保持一致。

后来，吕洞宾参观了庐山，遇到了真正的火龙，教天空逃离剑法。64岁时，他去了长安，在酒馆里遇到了一件羽士青衣白袍，并在墙上写了一首诗。吕洞宾看到他看起来很古老，诗意而优雅，并问他的名字。玉石说：「我是云房先生。你想和我一起去终南山鹤岭吗？」吕洞宾凡心未已，未答应。

云房先生就是这个「钟离权」。晚上，钟离权和吕洞宾一起住在酒吧里。云芳先生独自为他做饭。这时，吕洞宾睡着了。他梦见自己是状元和第一名。他为官场感到骄傲，子孙满堂。

突然，他被重罪，家产被没收，妻子和孩子分手了。当他老了，他很穷，独自站在风雪中颤抖。他只是想叹息，突然醒来。钟离权的饭还没熟，于是钟离权的诗「黄粱还未熟，梦见华胥。」吕洞宾惊道：「先生知道我的梦吗？」

钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一瞬间！得到的不值得快乐，失去的不值得悲伤，生活就像一场梦。」于是吕洞宾下定决心和钟离权学道，经过「十试」钟离权授予他道法的考验。

民间称他为“福佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等。，道教称他为“妙道天尊”，是民间传说中的八仙之一。吕洞宾也是“五文昌”之一，经常与关公、朱衣夫子、魁星、文昌皇帝合作祭祀。元时被封为“纯阳演正警，化为福佑皇帝”，是“福佑皇帝”的由来。

五代以后，形势一片混乱，人们遭受了移民的痛苦。他经常出现在这个世界上，拯救穷人。他的剑术打破了麻烦、欲望、贪婪和愤怒，这对北宋教理的发展有一定的影响。道教全真教他是北五祖之一，世界被称为“吕祖”、“纯阳祖师”。

《宋史陈团传》记载:“吕洞宾有剑术，百余岁，童颜，步履轻快，刻了几百英里。他以为所有的神都来砖斋，人都咸。”吕洞宾兴趣广泛，虚心好学，广参贤达，博览群书，融为一体，勤于写作，留下了丰富的作品。他不仅是道教的祖先，也是诗人，因此受到后人的广泛尊敬。

与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一，祭祀吕洞宾的吕祖庙和吕祖阁遍布全国。历史的吕祖仙师庙是元代山西芮城永乐宫建造的纯阳殿。

永乐宫原名大纯阳万寿宫，位于山西省芮城县城北三公里的龙泉村东侧。据道载，这里是吕洞宾的诞生地。吕洞宾死后，村民们将其故居改为吕公祠。到了金末，随着吕洞宾神话故事的传播，信徒越来越多，祠堂增修了门廊，扩展成了道观。元代道教极受青睐，祖师吕洞宾身价也急剧上升，因此升观为宫，从此成为世界著名的道教圣地。

农历四月十四日是吕祖先师的诞辰。

万教中内道独尊，上古原为天地根。生人生仙生世界，立玄化胡定乾坤。