婚礼必须从古代的“六礼”(一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲)演变而来。根据父母的命令，经媒人撮合婚姻大事，认为门当户对，互换“庚贴”(年龄、生日八字)，压在灶神雕像前的净茶杯底部，测量神意。如果三天内家里没有“异常”情况，比如打碎碗、食物不好、家人吵架、猫狗不安等。，请算命师“排八字”，看看年庚是否相配，生肖是否相配。在过去，有些人迷信所谓的六年大冲和三年小冲；男人结婚的年龄是双重的，女人19岁不结婚；鸡和狗（鸡和狗不和）、龙虎()龙虎()、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)难以匹配，待认为周全后开始讨论亲戚。订婚前讨论亲戚，讨论亲戚开始讨论“小礼物”，在买卖婚姻时代讨价还价。一般来说，“四洋红”或“六洋红”（丝绸和缎子衣服四到六件）、两枚金戒指和一副金耳环；聘礼、小礼36、中礼64、大礼120（银圆）；食品，数量为“64”，即包头64对，油包64个，麻饼64个等，还有老酒2担至8担不等，所以生楠有“老酒”之称。订婚后，男方用杠箱将上述礼物抬到女方身上。女方的回礼多为金团、油包、闺女自制的绣品。定亲凭证，男方送“书”，俗称“红绿书纸”(纸两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。所以老夫妻吵架，老婆经常说我有“红绿书纸”来老公。“文定”后择吉结婚，择日店选择“好日子”的日子。亲友送礼，婚礼多为现金，或喜庆，喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送婚礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用品，也有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓意“早生贵子”。过去有媒人第一次进门不能喝茶的习俗，叫“媒人不喝茶”，说喝茶要冲淡婚姻。媒人也被称为“媒百柜”，媒人可以吃“百餐”，奖励“谢媒酒”，但如果婚后夫妻不和或婆媳不和，媒人有调解责任。结婚请吃酒迎亲日叫“好日子”。俗话说“请吃酒，请拜生”。好日前，新郎带着红纸“知单”邀请长辈亲友吃婚宴(好日酒)，长辈要在自己的名字下写上“知”字。好日前有待郎、待婚的习俗，父母双方都邀请孩子、女人吃包子、蛤蜊、肘子、栗子、莲子，讨“五子登科”彩头。好日前三五天，男方送女方“轿前担”，一般为鹅2、肉l方、鱼2尾等。看嫁资男人去女人搬嫁资(嫁妆)，女人把嫁资放在大厅里，让人看，叫“看嫁资”。用红线、衣服等薰以檀香装饰的器物，箱底放几枚银元，俗称“压箱钱”。嫁资搬到男方，也陈列在大厅里供人观看，又称“看嫁资”。奶奶拿着女人的钥匙包，拿着钥匙开箱，俗称“掏箱”。安床伴郎迎亲前一天，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，拿24双筷子系红线，放在新郎席子下，称为“安床”。婚前一到三天晚上，一个父母双全的小男孩(男孩)和新郎睡在一起，睡在床上，叫“伴郎”。晚上要给这个小吃包子、花生、鸡蛋，寓意“包生儿子”。“好日子”早上离开的时候，要给红包，俗称“勾出尿瓶”。享先好日前一两天，男家向电器店拿花轿和婚礼用品，挂灯结彩，上述宴会款待贺客，称为“细便饭”。好日五更时辰，男家以全副猪羊或五牲福礼及果品，在大厅里供祭“天地君亲师”，俗称“享先”。早餐吃“享先汤果”。坐轿子宁波闺女结婚都坐轿子。据说南宋小康王(高宗)逃到明州，金兵追赶，赖一女子救了，后来找恩女不得，诏明州女子结婚可享受半副銮驾待遇，凤冠霞披，并坐轿子。轿子，俗称“大红轿子”，分为四人抬、八人抬。20世纪20年代，宁波美球针织厂赵姓厂主的儿子结婚了。专卖店制作了一款轿车，精工雕刻了300多个吉庆故事人物，名为“美球轿车”。电器店的成本是5000元，第一次付了500元。这顶八人抬轿子，抬轿子的人穿着一件特制的缎子夹克炫耀一会儿。坐轿子还是有明媒正婚，原配夫人的意思，女人一生只能坐一次。所以夫妻吵了一架，妻子嘴里说了一句话：我是大红轿子抬进门，而不是上门炫耀高贵。迎亲日，花轿出门，用净茶、四色糕点供“轿神”。放枪，放炮战，大红灯笼开路，沿途吹吹打。新郎不到公公家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。开面女家喜娘用五色棉纱线为新娘家绞去脸上的汗毛，俗称“开面”(含现在的美感)，客人喜欢吃“开面汤果”。轿子临门，女家放炮迎轿，立即虚掩大门“拦轿门”，塞进红包后开始。轿子停在须轿门朝外，女家有人燃着红烛，拿着镜子，照在轿子里，叫驱逐藏在轿子里的冤鬼，叫“搜轿”。中午女家是正席酒，俗称“开面酒”，又称“起婚酒”。在上轿新娘上轿之前，男方喜娘催了三次妆，假装不想结婚，懒得梳妆(当然也有封建婚姻真的不愿意)，然后坐在妈妈的腿上，妈妈给女儿喂了轿饭，这意味着别忘了喂她的恩情。比较不同的习俗有三种：一种是“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭了，哭的话多为祝贺、叮嘱的话，有：“姑姑，侬抬得去哈，烘烘啊！一个人去，领一潮来！“侬尊重公婆，尊重丈夫有饭吃”等，新娘感动了感情，含泪告别。第二，“抱上轿”。新娘由兄弟抱上轿子，进轿子坐定后，臀部不能随意移动，寓平安稳。第三，“倒火倒灰”。新娘座下放了一个烧炭火、烧香料的火夫，在轿子的后轿杠上放了一个席子，俗称“轿子内火夫，轿子后座”。起轿的时候，女家放炮仗，用茶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，称之为“送轿”。城市抬花轿应绕千岁坊或三法卿(地名)等场所取“千岁”、“三发”彩头。兄弟中途送回去，包点火灰回来，从火中点燃香烟或香烟，回家放在火缸里，俗称“倒火灰”，又称“接火种”。拜堂花轿进门，男家奏乐放炮迎轿。停车后卸轿门，一个五六岁的盛妆少女(俗称“出轿小娘”)迎新娘出轿，用手微拉新娘袖子三次，开始出轿。新娘走出轿子，先穿过朱红漆的木制“马鞍”，步红毡，由喜娘相扶，站在喜堂右侧。正是时候，新郎闻轿进门，也就是假装躲在别处，用捧花烛请(找)回来，站在左边。喜堂的布置与世界各地相同，拜堂仪式略有不同，有主香公公，多由新郎祖父或祖叔担任。主香者、新郎、新娘都遵循赞美的动作。赞美者喊道：行庙见礼，奏乐！(乐起)祝愿者诣香案前跪，均跪！香，二香，三香！敲头，再敲头，三敲头！赞美者接着赞美:升，平，复位！跪，皆脆！接唱:升，拜！升，拜！升，拜！又唱：跪着，都脆，读祝章！一个十三四岁的小人跪在右边的拜佛凳上读完(提前读完，不能读错)。赞美者又唱：升，拜！升，拜！升，拜！整个过程总称为“三跪，九磕头，六升拜”。最后，赞美者唱道：礼毕，退班，送进洞房！与此同时，新郎新娘在拜堂时，有抢前头跪的习俗。他们说谁跪在前面，以后就能控制后者，导致新郎边拜边踢垫子拒绝拜的笑话。繁文缛节的拜堂仪式结束后，由两个小人捧着龙凤花烛导行，新郎拿着彩球丝带把新娘带进洞房。脚必须走在麻袋上，一般有5个，也有10个麻袋，走过一个，喜娘等。，并在路上传递，这意味着“传宗接代”、“五代见面”。进入洞房后，按照男左女右坐在床边，称之为“坐在床上”。一位福寿双全妇女用秤杆轻轻敲打新头，然后挑出“盖头篷”，表示“满意”，称为“请方巾”。新郎稍坐即出，新娘换妆，客人吃“换妆汤果”。随后，新郎、新娘行“拜见礼”，论亲疏，按顺序跪拜，称“见大小”。拜时起乐，大厅里有两个大座位，拜者和妻子坐在一起。如果一个已经死了，他们也会坐在男人的左边和女人的右边，另一个是空的。拜毕给新娘红包，俗称“见面钱”。公婆不交红包，叫“媳妇自家人”。当新娘遇到同龄人时，她会鞠躬。如果年轻一代见面，新娘也会给“见面钱”。之后举行了“待宴”，新娘坐，由四名女子陪宴劝食，新娘多不真吃。宴会结束时，喜娘陪新娘到厨房行“亲割礼”，有捞粉丝、摸泥鳅等习俗，称之为上厨。贺郎酒拜堂晚上，男家为好日正宴，叫“贺郎酒”，新娘要一桌一桌地为长辈和客人倒酒，酒要倒满，不能滴出来。酒状元红，菜多鸳鸯名，百鸟朝凤，龙凤呈祥。席间，新娘在上热菜(换汤)时，喜娘喊道：新娘换汤(换妆)鞠躬！宴会结束后，喜家邀请有福有德的两位乘客到洞房，向新郎、新娘举行“三饮易饮”礼，每次进酒(新人只抽一口)互相交换下酒杯。主贺人必须边唱贺郎词，戏谑祥和，如：第一杯酒贺新郎，有什么闲话要讲，恐怕人家要听房间。第二杯酒贺新郎，房间里的事情暗暗商量，谨防别人来张(看)。贺新郎，第三杯酒，祝夫妻同老，早生贵子状元郎。是夜，有吵新房的习俗，谚语说：“三天无大小”。结婚那天，新娘没有和客人多说话。吵架的时候，她先逗新娘开口，看衣服的纽扣。五个纽扣说是“五子登科”，看脚髁头，看老寿星。午夜开始散去。新郎随出送客，喜娘开始铺床上用品，新娘立即赏红包，喜娘不够假装不走，增加后才出来。新娘关门，新人一起吃“床头果”。新郎上床睡觉，新娘“坐在蜡烛上”，蜡烛不能吹灭，蜡烛可以上床睡觉。白天还有手脚，晚上撬门跳窗进新房搬新郎衣服，吵房成功，新人要罚糖果、香烟钱。成婚后，新郎必须在成婚后的第二天起床开门。是日子，男方备轿请阿叔，阿叔受茶点三道后，退到阿妹新房休息。午餐时，请阿姨坐，称之为“亲酒”，避免使用毛蟹(娘舅戏称毛蟹)。宴会结束后，便轿接新郎陪新娘回娘家，称“回门”。随轿送“望娘盘”一担。岳父家宴请“生头女婿”，避免使用冰糖甲鱼。宴会结束后，新娘一走出轿子门，客人们就提前从轿子前面铺了20或30张长凳到新门，形成了一座“仙女桥”。新郎要求新娘帮助新娘穿过“桥”。客人们笑着催促他们。如果他们稳步行走，他们会在新房子前面的“桥头”凳子上叠一张长凳，递上一个油袋，让新娘咬着油袋走过，这被称为“鲤鱼跳龙门”。第三天，“三天做饭，洗手做汤”，新娘做饭，给邻居煮糖面。满月盘新婚弥月，岳父母家派人送礼一担，称为“满月盘”。又送了几张礼券，金额不等，供丈夫家报谢襄办婚事，俗称“花笑票”。在过去，贫富差距很大，上述是富裕和中等家庭。至于贫穷的家庭，他们用硬纸板剪一个双喜字，贴上金纸，挂在墙上，一对蜡烛，一辆蹩脚的轿子，然后拜堂结婚。进入民国后，繁褥婚俗逐渐改变。五四运动后，知识青年开始文明结婚。鄞县政府于1936年颁布了《鄞县新生活集团结婚规则》，但未能实施。迷信和繁褥习俗在婚姻中发生了变化，但新娘坐轿子结婚拜天地还是很兴奋的。新中国成立后，《婚姻法》作为保障，男女婚姻自由，婚礼简单，吃点糖果，或者办个酒席，家人亲朋好友聚在一起庆祝。20世纪80年代，随着生活水平的提高，欢迎坐车、索高聘礼、举办大型宴会、讲排场、重新成长于阔气之风。一些旧的农村婚俗，抬头一看。迫切需要大力提倡婚事新办、婚事简办。

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司天监，相士等。

根据百家运势网的数据，古代算命先生有以下名称：

古代算命先生叫司天监，是负责观察天文学和计算历法的官名。

古代算命先生叫相士。他们一般精通占卜、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。他们以占卜为老师，通过计算命理学预测未来，抓住机遇。相士在占卜和命理学方面有着高超的技能和经验，可以根据各种情况提供准确的判断和决策。他们的出现为人们提供了宝贵的建议和指导，对人们的生活和命运有着重要的影响。

算命先生。算命先生是中国古代的一种职业。人们相信，通过观察天体和气象的变化，我们可以预测未来的好坏。这些人被称为“算命先生”或“星相师傅”。在古代，只要知识渊博，就可以称之为“先生”。当今社会仍然有许多老师傅。虽然他们已经退休了，但他们仍然很受欢迎。先生的名字太亲密了。算命先生是一个算命的职业头衔，利用个人个人信息来预测或判断命运的好坏，并寻求指导。