据说先秦时期，隐藏在芒山上清宫的道教始祖李耳，曾经有两个弟子，一个鬼谷仙师，俗名王旭，一个九天玄女，俗名钟静，两个仙女都很好。其中，九天玄女的前世是西方王母驾驶的九天秘密使者。

一天，玄女云游了八百里燕山九天，突然看到一座悬崖丛生。在悬崖上，一块独特的蓝色岩石直接穿过一个泉水池。它的形状就像青龙倒吸泉水，山上流露出诱人的龙脉。在山的半腰，几十丈瀑布像飞帘一样直冲山下的黑龙潭。这个池塘有一千英尺长，水色如墨，深不见底。在黑池的深处，暗浪翻滚。我看到一个怪物遍体漆黑，像蟒蛇一样，有两个角落。玄女知是黑龙出现的，欲擒这怪。黑龙看到玄女逼近，赶紧跑进池边的黑洞。这时，玄女追了九天，突然看到黑洞分为三个，右边是风洞，左边是水洞，中间是冰洞。玄女从右到左。当她追上冰洞时，她不知道从哪来阳光，在冰壁的折射中发出五颜六色的幻光。真的很壮丽很奇怪。黑龙被迫隐藏在冰壁上。玄女来到这里，只看到墙上写着:“我是昆仑西王母驾下的黑龙使者，我奉命在这里守护《九天秘籍》，等待风水圣姑九天玄女来。我在这里已经1200多年了，我的功德是圆满的。我会回山复命，希望圣母尊重。“事实上，冰壁就是天书。我看到天书写道：“九天秘密是天地万物奥秘的总结。这本书分为三部分。上部是天机道，中部是人类道，下部是地脉道。天机道是天机天兆之大者，天以二十八宿为经，东南西北为四垣，临制四方。紫微主王侯卿相，天市主府库钱财，太微主富贵寿数，少微主威武谋，所以天上各行各业的和人间文武百官，都是天星四垣之主。懂半篇《天机道》的昔姜子牙，可以封神为相。《人间道》是人伦大道，包括一切生活、处政、策略、兵法、武功。如果你知道一两件事，你就可以成为皇帝的老师。得到这个“人间道”，昔黄帝便一举平复蚩尤。“地脉道”，第一条龙，龙，即山脉，也是大地之气，气之来需要水导之，气之止需要水限之，气之聚必须无风，风之散。因为是地脉之道，必须藏风得水，所以叫风水。“地脉道”是风水之道，又称寻龙之学。三道之间，天机主宰地脉，地脉主宰人伦，上接天机，下育人伦，实际上是《九天秘籍》之母，这就是《地脉道》的奥秘所在。玄女看完后，仔细揣摩，不觉大悟。天书刚隐去，突然冰壁暴缩，五彩缤纷的幻光极其耀眼，原来三洞各有宝物相赠。第一个是冰洞的“天幻镜”。这面镜子是先圣伏羲之物，上可探天下可测之地，下可照世间万物，即使修炼千年异类，如果被这面镜子照亮，也会化为乌有。二是风洞中周文王上演的《易经》原著。学习周易，能卜凶吉，知道过去的未来。第三个是一个漂浮在水洞里的木箱，一个内置的“地玄盘”(即阴阳之家使用的指南针)，有天、地、时三针，可以测量地脉的优缺点。三件宝物和冰壁天书帮助玄女修建了一条九天的大道。得道的地方也是风水的两个洞。因此，玄女也被称为风水圣人。学习这一点的人将九天玄女尊为风水的祖先。后来大道传入人间，所有徒孙执罗盘，看地脉学习风水的人都被称为风水先生。.

毫无疑问，《易经》是一种流传了几千年的魁宝文化。每个人都应该从科学的角度来看待《易经》。他们不能盲目地认为《周易》的算命是迷信的，因为一些不合格的预测者打着《周易》的旗号欺骗金钱和颜色。他们不能因为一些博通五术而无知地相信算命就是。毕竟易经只是一门学科，一门技术，预测者掌握的易经知识直接影响预测的准确性。

所谓生命，就是生命，就是生命，这辈子要做什么，是当农民，还是当官，还是商人...就像生来就是名牌车或者自行车一样，是注定的。运气是人们出生后在地球上经历的所有时间段。运气分为大运会和小运会。大运会每十年改变一次，每五年改变一次，每五年改变一次地支。小运会每年改变一次，转瞬即逝的岁月是我们经历的每一年。命运就像一辆车在路上行驶。路过的是大运会。路是平坦的，是平坦的，崎岖的，曲折的。

有些人说他们的命运，有些人说命运是注定的，不能改变，这两种观点只能说是一半，如果命运真的可以依靠自己掌握，问世界只要是正常人，谁不想掌握他们的命运财富，荣耀祖先，荣耀门楣。有些人会说，既然注定，如果不工作，不赚钱，钱可以从天上掉下来，事实上，每个人都不是孙悟空，在五个元素中，每个人出生后，八个字，生活注定，因为地球本身是一个大磁场，每个人八个字的金色、木材、火和生活也将由地球磁场主导，很多人应该有这样的感觉，当好运，自然会有很大的奋斗动力，努力工作，遇见自己的高贵，帮助自己，因为好运，阴阳五行平衡，顺，和谐，睡眠可以睡得特别香，当大运行不好，整个人会变得非常颓废，缺乏赚钱的动力，遇见恶棍，到处自己，婚姻没有婚姻，事业没有事业，经常失眠。北宋首相吕蒙的命运可以更好地解释这一切。一切都是生命。这是不可能的。蛟龙没有相遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，与恶棍交手。天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，好运不通。北宋首相吕蒙的命运可以更好地解释这一切。一切都是生命。这是不可能的。蛟龙没有相遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，与恶棍交手。天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，好运不通。孔子说：“我不知道生命，我不能当绅士；我不知道礼物，我不能站起来；我不知道信仰，我不知道人。“孔子是几千年后人崇拜的孔子圣人。儒家得道圣人。他年轻的时候，周游列国的时候，不知道自己的命运。他充满了经验，没有办法报国。到了古稀之年，他感叹自己不知道自己的命运，不能当君子。可见，只有深刻认识命运，才能更好地把握命运。人生一辈子，但草木一秋，三十而立，四十不迷茫，五十知天命，扣除孩子无知的学习时间。奋斗的时间只有20多年，然后扣除吃、睡、休闲、娱乐的时间，真正奋斗的黄金时间只有十多年，闭上眼睛，一天过去了，闭上，生活过去了，只有深刻理解命运，更清楚地知道在适当的时间做适当的事情，在运气不理想的时期，尊重，准备出发，减少失败，在运气时候展示自己的技能，勇往直前，果断进攻，把成功推向最高。

命运是注定的还是可以改变的？例如，一只鸡从蛋壳出生后，可以通过后天的精心饲养，使其生长得更好、更大、更强壮。然而，鸡永远是鸡。无论它们多么努力地饲养，都不可能养成鸭子或变成牛。每个人都可以通过后天的努力和改变来实现自己命中注定的最大成功，但不是每个人都能成为将军，也不是每个人都能成为皇帝，命运在一起可以看到很多现实故事，有些人命理模式高，有官方命运，但运气不好，所以官员做得很糟糕，到处都有人给他穿小鞋，计算，职业生涯坎坷，运气好，左右，贵族帮助，一步一步上升，一步一步。而有些人命理格局低，是农民，运气不好，一切都不顺利，百事无成，穷困潦倒，灾难多。有些人的命理模式很低，是农民，运气不好，一切都不好，一切都没有成功，贫穷，灾难很多。幸运的是，生活很幸福，农业很顺利，每年都在工作。《易经》是一种流传了几千年的魁宝文化。每个人都应该从科学的角度看待《易经》的算命。《易经》的算命不是为了简单地了解自己的命运，而是为了知道命运，知道如何追求好运，避免坏运气。比如有人八字金旺木衰落，以木为财，最适合东方木运，最适合五行属木的行业，最适合东方城市在自己出生的地方发展。所谓财富，东方人往西走错方向，失去机会。如果这个人不懂周易，去出生地西方发展，行业也没有选择对。另外，大运会不好，要么是破财病，要么是灾难。即使大运会很好，也应该一年赚100万。可能只赚500万，方向差，财富不见面，可以看出算命的领域不是计算准确，而是如何在计算准确的基础上改变命运，避免邪恶，少走弯路，尽快找到，迅速走向自己成功的另一边。

算命三大流派有：传统八字命理学派、新法断命学派、吕文艺自然科学八字命理学派。

1、传统的八字命理学派

完全按照“断旺衰，论格局，找神，找神”的顺序，将生命局与大运、流年甚至小运、命宫、胎元等元素完全相等，根据各五行的旺衰，决定五行生克线链的连接状态，从生克线链的连接状态来判断生命主在某一时期的好坏。

2、新法断命派

只有在祖先留下的“断旺表、判格局、取神、找神”的模式下，才能根据过去几年大运会十神的结果与命运喜忌的关系来预测命运的理论体系。

这个学校最大的特点就是切断“传统命理学派”中难以分析的链条，分析“某运某流年”的好坏结果。至于其他“百神论”、“干土生金不生金”等理论，只是“传统八字命理学”的细节变化。

3、吕文艺自然科学八字命理学派

完全抛弃了其他两个派别中最基本的“断旺衰”理论，即使是大师本人也无法对命运中各干支五行的强弱进行评分，也抛弃了“判断模式”理论和“取神”理论和“找恶灵”理论。

间接采用其他两所学校的命理学精髓，如“命理学断语”；并结合现实生活理论和唯物辩证理论，对这些断语进行了提炼、净化和改造，成为“吕文艺自然科学八字命理学理论”的“十神作用、吉凶意义”理论。

算命的注意事项

1、算命次数不宜过多，不宜找多个算命师算命

我们经常听到“生命越薄”的说法，实际上是指算命的数量。如果你找赵先生，你会认为周先生不准确。几天后，你会去找李先生。这样，算命是一个禁忌。我们常说，如果你来了，你就安全了。算命也是如此。如果你算了，你就相信了。算命是为了让我们找到正确的方向，而不是迷失方向，所以算命是无用的。

2、算命师应该充分发挥自己的特长

俗话说，“艺术行业有专业化”算命师也是如此。今天的形而上学行业与民国或更早的形而上学行业之间的区别之一是，通才更多。事实上，一个人很难在五门艺术中达到一定的水平。即使在生命相卜三门艺术中，一般来说，有天赋的人也可能是最终的。每个算命师实际上都有自己的特长，所以当我们去算命时，我们也应该让算命师充分发挥自己的特长。

3、注意算命时间

民间有句话说阴历一、十五不算命。初一阴气过盛不准确，十五阳气过盛不准确，所以初一、十五不算命。