正月初八至十四是什么日子

（一）初八。初八是一个放生日，主要是信奉佛道的人们要放生，把买来的鱼虾、鸟虫放回去，以表示行善积德。这天也是古人的顺星节。顺星也叫祭星，人们要祭拜顺星，以求安康福寿。这是一种星辰崇拜。祭星时还要点星灯，有的在道观里举行。民间还认为这天是青龙白虎节，青龙就是碾米的石碾，白虎就是磨面的石磨，人们要祭祀和感谢它们，是对劳动工具的尊爱，也是对发明劳动工具者的怀念。还有的说初八是八仙节，这天要敬张果老等八仙。

（二）初九。这天又为上九日，民间说这天是玉皇大帝张坚的生日。因为他是至高无上的天帝，是三界之主，便称这天为天诞节、天公生。因为九字是极高极大，古代皇帝们也要敬祭玉帝。现在个别地方有正月初九玉帝庙会，便是这种古俗的遗留。

（三）初十。正月初十是石头节。石头对人类的生存和发展也不可缺少。石洞可以避躲风雨。尤其是在铜铁没有发现之前，石头、木棍就是人类劳动、打猎和自卫的重要工具。现在初十敬石头的不多了，但有人说，初十清早用水罐打上水来，放到一块石板上，冻一会儿一提罐绳，就能把石板也带起来，这是石头显灵了。石头为人类留下了丰富的古代信息，包括石山上的天书、岩画，陵墓的碑碣文字，以及用石头雕刻的各种人像、动物像和器物，为我们认识原始社会以来的历史提供了丰富的文物资料。所以我们要感谢石头。

初十或十二也是老鼠节。这天包饺子，说是把老鼠包了煮着吃，老鼠就不乱咬东西了。也有的说嗑瓜子是嗑老鼠眼，认为老鼠也应该有后代。这是天人合一观念的表现，承认人应当与动物共生共存，现在看富有积极意义。民间剪纸中，还有老鼠娶亲（嫁女）的图案，褒扬老鼠的聪明机智，把老鼠人格化了，这也有人与自然的平衡观念。

在我国和日本，都有关于老鼠嫁女的故事。说是很久很久以前，天上的一棵枯草随风飘下来，落到了一个没有人烟的地方。后来这根枯草变成了一个老头，住在一个偏僻山村里，过着贫穷的生活。有一年的十月初十，老头上山打柴，一不小心斧子落到地上，把地上的一个洞砍开了，里面露出了一只小老鼠。小老鼠挺惊慌，老头就把小老鼠带回家，用法术把它变成一个可爱的小男孩。一眨眼几年过去，小男孩渐渐长大了。老头就想给他成家。一天，老头问男孩：“我要给你娶个媳妇，你要啥样的媳妇呢？”男孩回答说：“我要世界上最有能耐的媳妇。”老头在世上没找到，想到了天上的云姑娘，就问云姑娘：“我找遍了全世界，发现云姑娘最有能耐，嫁给我家小子怎么样？”云姑娘说：“我不是最有能耐的，我怕风，你找风姑娘吧。”老头又找风姑娘，风姑娘说她怕墙姑娘，老头又找到墙姑娘，墙姑娘说她怕地下的鼠姑娘。老头找到鼠姑娘，又同小子商量，小子一听就痛快地答应了。于是老汉选了一个漂亮的鼠姑娘给小子做媳妇。鼠姑娘还要了一个条件，就是结婚那一天不能使刀，因为她怕人们剁菜的声音，老汉也答应了这个要求。就在正月初十这天，老汉又把小子变回了原形，为他举行了婚礼。从此以后，这个村庄每年在正月初十都不使刀，说如果使了刀老鼠就会把他家的东西咬碎。

正月初八至十四有什么习俗

（四）十一。这是古时的厕神日，相传是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人被吕后剁去手足，割去舌头，挖去眼睛，打入冷宫，像喂猪一样残酷地虐待她。她惨死后，吕后也死了，大臣陈平、周勃等杀掉诸吕，拥戴汉文帝登基，才为戚夫人昭雪。又说玉帝同情她，就封她为厕神。也有的说十一是请紫姑日，紫姑生前是受气的小妾，被大老婆在厕所害死，冤魂不散，惊动了武则天，被封为厕神。现在这种习俗已经基本绝迹，但这天打扫卫生倒是很普遍的。

（五）十二。此时元宵节将近，城乡青壮年们都忙着为元宵节搭灯棚、排演节目，同时乡邻之间互相宴请，以叙友情，经商做工的人们也在餐饮间互相交流。今天虽然搭棚的不多了，但村民、市民排演节目，邻里、朋友、同行相聚，饮酒叙旧还是很普遍的。

（六）十三。相传这天是刘猛将军的诞辰。刘猛将军是驱蝗之神，或说是虫王。这天便是虫王节。我国是农业大国，必须战胜虫害。也因为北方干旱，蝗灾反复出现，理想的蚂蚱神、虫王等也就出现了。刘猛是宋钦宗时的大学士刘仲郾，他出使金国时不接受贿赂而上吊自尽，被人们赞美为刘猛将军。又说刘猛是南宋光宗时的武将刘宰，还说是元朝末年节度使刘承宗等。古时每逢正月十三这天，官府要派人到蚂蝗庙、虫王庙祭祀，说是迎猛将。

南方一些地方，也说这天是灯头生日。这天要在厨灶下点灯，称为点灶灯。这应该是元宵灯节活动的前奏。而京津冀一带，说这天妇女们不能动针线，动针线容易死丈夫，所以这天成为妇女休息日。

（七）十四。这天是元宵灯会活动的试灯日，也是临水娘娘（也叫顺天圣母）的诞辰。相传临水娘娘叫陈静姑，是唐代宗大历年间人。出生时有五条龙为她喷水洗浴。后来遇到大旱，陈静姑带着身孕上台求雨，不幸小产身亡，临死发誓要做神仙搭救难产的女人。曾经有一位妇女怀孕17个月不生，天帝就派静姑去助产，使母子安然无恙。从此她名声大振，被尊为临水娘娘。相传过去每逢正月十四这天，村落中都要挑选多子多孙的中老年妇女，去为庙中的临水娘娘换上新衣，并且焚香化纸祭拜。