龙华会，属民间庙会，每年农历二月初八在姚安县光禄活佛寺（龙华寺）举行，是姚安境内历史渊源最长的传统民间节日。

龙华寺，是云南最古老、规模较大、保留较完整的千年古刹之一。每年农历二月初八龙华会和大年初一，各地游客和名僧如云而至，寺内人山人海、人声鼎沸，游人如织，是一年中游客最多的两个日子。

姚安龙华寺，俗称活佛寺，位于姚安县城北12公里的光禄镇西山麓。西山形如游龙盘旋，山仞重峦突兀，此山民间称龙华山。

龙华山，郁郁葱葱，栗树、茶树、菩提树、苍松翠柏，竞相耸立，高峻挺拔，龙华寺就在险峻的丛林之中。

龙华寺原址名卧佛庵，始建于公元907-923年（即后唐天祐年间，蒙诏世隆时期）据清郡人河南光山县蔡龙松所撰《重修龙华山活佛寺碑记》载：“一日夜间，因有神僧到此拜佛，半夜即去，由此，大理僧人知聪即结庵于此，勤修戒律，开山创寺，后人称为古刹。”

活佛寺境地幽胜，建筑庄严宏伟，有明显的中轴线居中，系古代宫殿式建筑，具有浓厚的地方色彩。

龙华寺除正殿、两厢、过道、钟鼓楼外，还有两耳、后轩、园通楼等大小房屋100余间，是县内至今保存较好的古代建筑群之一。

每年农历二月初八为“龙华会”，三天会期内有大姚、永仁、牟定、南华、祥云、宾川、攀枝花等地群众纷纷而至，并已成为旅游胜地之一。1981年9月楚雄彝族自治州人民政府公布为重点文物保护单位。

据《民国姚安县志》记载和民间传说，龙华会始于元朝初期，与菩提女有关。元宪宗三年（公元1253年），忽必烈平云南，大理国灭，国王段兴智逃奔昆明。相国高泰祥回姚府（今姚安）调集三十七部兵力抵抗元兵，因寡不敌众而兵败被俘，押回大理，临死不屈，被斩于五华楼。高泰祥有女唤菩提，痛历国破家亡，伤感百姓颠沛流离、兄弟离散，乃出家于卧佛庵（今龙华寺），长年青灯古佛为伴，虔心修炼，为世人包括其亲人诵经念佛，受香客所敬重。

一日，受佛之点化，遂将出生时僧人所赠的菩提籽种于庵后，以占兄弟之凶吉，所幸九植皆茁，二十余年后某年农历二月初八，兄弟九人心灵所致，相聚于光禄，菩提女了却心愿，修成正果，当晚坐化成佛。已为官的高琼、高长寿为了彰显妹妹菩提女的无量功德，率众兄弟为其铸金身，供奉于庵，并把卧佛庵易名为活佛寺。并把十兄妹团圆的这天即农历的二月八定为活佛寺庙会。因活佛寺坐落于龙华山，故又把庙会称之为龙华会。清人赵鹤清诗曰：“岁岁早春天，寻春到佛前，二月八日，游人万万千千，喜连连，相约飞凤山头见。”可见游众赶龙华会之规模盛况。

近年来，随着人民生活水平的提高，许多人把赶庙会也当成一种时尚的外出活动。一年一度的龙华会，知悉的游客们大多会蜂拥而至，届时光禄古镇车水马龙、商贾云集、万头攒动，好不热闹！游客们除了在光禄古镇AAAA级旅游景区和龙华寺国家级文物保护单位揽胜外，还可以参与到古寺祈福、唱跳花灯、耍龙舞狮、左脚舞狂欢、登山赏花（山茶花）、田园踏春（油菜花海）、摘莓（草莓）采箘（羊肚箘）等形式多样的民间活动中来。新的时代，赋予了龙华会新的内涵和形式。品味这个古老的传奇故事，大家都会有启发吧！因一个人，成就了七百多年经久不衰的传统节日，以此传颂“忠、孝”美德。