翻译：像牛马一样替人奔走的仆役太史公司马迁，恭敬地拜两次并回复您的书信。

　　“太史公牛马走司马迁再拜言”出自汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的回信《报任安书》，作者在信中以激愤的心情，饱满的感情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。

　　《报任安书》原文节选

　　报任安书

汉·司马迁

　　太史公牛马走司马迁，再拜言，少卿足下：

　　曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。

谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。

若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以见笑而自点耳。

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意。

今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。

　　《报任安书》节选翻译

　　像牛马一样替人奔走的仆役太史公司马迁，恭敬地拜两次并回复您的书信，少卿足下：

前不久承蒙您给我写信，用谨慎地待人接物教导我，以推举贤能、引荐人才为己任，情意、态度十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。

只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。

俗话说：“为谁去做，教谁来听？”钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。

像我这样的人，身躯已经亏残，虽然才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能用这些来引以为荣，恰好会引人耻笑而自取污辱。

来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，同您见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有些微空闲来详尽地表达心意。

现在您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗怨。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。

　　《报任安书》节选注释

　　1、太史公：太史公不是自称，也不是公职，汉代只有太史令一职，且古人写信不可能自称公。钱穆认为，《史记》原名是《太史公》。牛马走：谦词，意为像牛马一样以供奔走。走，意同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无，据《文选》补，意思是司马迁为了《史记》一书像当牛做马一样活着。

　　2、曩(nǎng)者：从前。

　　3、望：埋怨。

　　4、流俗人：世俗之人

　　5、罢驽：比喻才能低下。罢，同“疲”。驽，劣马。

　　6、侧闻：从旁听说。犹言“伏闻”，自谦之词。

　　7、身残处秽：指因受宫刑而身体残缺，兼与宦官贱役杂处。

　　8、钟子期、伯牙：春秋时楚人。伯牙善鼓琴，钟子期知音。钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。

　　9、随、和：随侯之珠和和氏之璧，是战国时的珍贵宝物。

　　10、由、夷：许由和伯夷，两人都是西周早期被推为品德高尚的人。

　　11、点：玷污。

　　12、会东从上来：太始四年(前93年)三月，汉武帝东巡泰山，四月，又到海边的不其山，五月间返回长安。司马迁从驾而行。

　　13、卒卒：同“猝猝”，匆匆忙忙的样子。

　　14、季冬：冬季的第三个月，即十二月。汉律，每年十二月处决囚犯。

　　15、薄：同“迫”。雍：地名，在今陕西凤翔县南，设有祭祀五帝的神坛五畤。

　　《报任安书》赏析

　　这封书信的思想内容主要表现为四个方面：第一，反映了司马迁的光辉性格和封建统治者的一些恶劣行为;第二，反映了封建刑狱制度的黑暗、残酷;第三，在中国文学史上最早提出了“发愤著书”的理论;第四，揭露封建帝王对待史官的态度和自己写作《史记》的情况。

　　全文结构严谨，层次井然，前后照应;说理和叙事融为一体，清晰透辟;语言丰富而生动，句子或长或短，以排比、对偶句穿插其间，使文章更富于感情色彩。文章发语酸楚沉痛，笔端饱含感情，不仅是一篇不可多得的文学作品，而且具有极其重要的史料价值。

　　《报任安书》创作背景

　　这篇文章是司马迁写给任安的回信。任安是司马迁的朋友，曾经在狱中写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。司马迁给他回了这封信。

　　《报任安书》作者介绍

　　司马迁，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。司马谈之子。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。

　　元封三年(前108年)任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍，创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。