有人认为段誉是真的爱王语嫣，也正反映的是佛家七苦中的“求不得”，段誉到最后已经近乎天下无敌，又贵为皇帝，但却无法得到所爱之人，这才显得苦。最后新修版里，王语嫣离开段誉回到了慕容复身边，更是符合天龙“求不得”“终生皆苦”的主旨。

　　另一种观点则认为，段誉爱的从来都不是王语嫣，而是无量山琅嬛玉洞中的那座白玉雕像。而王语嫣不过因为与玉像相似，成为了雕像的替代品，这才让段誉神魂颠倒，不能自拔。从段誉对王语嫣追求过程就可以看出来，完全是畸形的毫无尊严的追求，无论是对自己大理国世子继承人、武林世家大理段氏传人的身份都毫不在乎。

　　那么，段誉到底爱不爱王语嫣呢?根据新修版，可以很明确的看出来，段誉并不爱王语嫣!段誉对王语嫣的感情，其实就是对某件艺术品或者某个明星的疯狂迷恋，用金庸小说里的话就是“心魔”!段誉初见王语嫣，在完全不了解的情况下，只因她的容貌与无量山石洞中的玉像相似，心中立时便生出“她是神仙姊姊”的意念，由此产生了移情。

　　每多见一次，便多一次暗叫王语嫣“神仙姊姊”，当初曾经向神仙姊姊所磕的一千个头，似乎都变成了朝王语嫣磕的。也就是说，段誉把心中将“神仙姊姊”所有美好的描绘，冰肌玉貌、神清骨秀的仙女形貌，都加在王语嫣身上。其实不但王语嫣并不是如此美艳若仙，即使现实中的玉像本身，也远远不及段誉心中不断美化，最后构成的意像，这也就是佛家所谓的“心魔”。

　　段誉一见钟情的，从来不是王语嫣，而是无量山洞中的那座白玉雕像。至于段誉为什么会爱上雕像，其实也是一个意外，小说原文里是这么描写的：

　　但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。段誉只觉多瞧一眼也是亵渎了神仙姊姊，急忙掩卷不看。

　　这时的段誉，还是一个没什么世面经历的处男，忽然见到了神仙**的玉体，一下子就如痴如醉了。这才是段誉无端对王语嫣迷醉的真实原因。所以在新修版里，段誉也彻底清醒了过来，原文是这么描写的：

　　段誉再次见到玉像，霎时之间，心中一片冰凉，登时明白：“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑住了，完全不能自主。人家取笑也罢，讥刺也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬，视若无睹，我也全然不以为意。之所以如此自轻自贱，只因我把她当做了山洞中的‘神仙姊姊’，竟令我昏昏沉沉、糊里糊涂，做了一只不知羞耻的癞蛤蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生‘心魔’，迷住了自己。

　　也就是说，段誉在最后也意识到了，自己对王语嫣是没有爱的，只不过是对雕像的移情。这也回到了**的主旨：“无人不冤，有情皆孽”!段誉并不是真的爱王语嫣，爱上王语嫣只是一场误会而已。

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