当代中国青年生逢其时经典写作7篇
2022-12-09 天下 【 字体:大 中 小 】
我们都出生在华夏这地大物博的土地上,生逢其时,每个时代,青年都被赋予着不同的角色。青年在每个时代都有着大好的机遇和前程。下面是小编为大家整理的关于当代中国青年生逢其时经典写作,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
当代中国青年生逢其时经典写作篇1
它,如一盆水,有烫有凉。如果你浪费它,它将被你泼在地上,永远也回不来了;如果你不在乎它,那盆水可能早已被阳光蒸发的没了影,留在你脸上的,可能只有蒸汽和泪痕;如果你珍惜它,它将会永远在你脸上,让你感到清凉,让你感到温暖,让你记住它。它来的快,去的也快,它就存在你心底,永远抹不去的记忆——童年。
它是一个五味瓶,有酸甜苦辣,有阴晴圆缺。形形色色的人在你的生活中,他们性格各异,让你的生活更加有意义;各种各样的事也在你的生活中,它们无法预料,让生活更有乐趣。
从蹒跚学步到独立自主,从刚刚学习到满桌奖牌,变了,真的变了,时光如流水,光阴如梭子。六年了,你是否又改变了自己,又是否实现了梦想呢?
一次次的目标,一次次的努力,让自己渐渐接近成功,让自己渐渐接近梦想。。无数次令人沮丧的失败,是他人友情的鼓励,让你看到了成功的希望。给自己许下心愿,握住冲刺的绳子,走向毕业的归路。
照片上,是谁给他们披上了“灰衣”,那一个个打动心底的笑容,是谁让他们变了脸,让这一切都变了;房间里,那一束温暖的阳光,是谁给它们脚,让它挪移,让世界变了;校园里,那一片美丽的操场,是谁给予了它们生灵,让那片草儿插上了生命的翅膀,让我们美丽的母校都变了。
如今,你有是否后悔了,想重头再来,重新学习,告诉自己,自己对后悔药过敏。看着满墙的奖状,是否就满意了,告诉自己,不要让自己骄傲。看着令人毛躁的分数,是否想过要放弃,告诉自己,还没输。给自己加油,告诉自己,还有希望。
踏上了最后的一站的旅途,要冲刺,要努力,让自己加油,让自己冲向前方……
当代中国青年生逢其时经典写作篇2
每个人的生命只有一次。每个人都希望生在一个最美好的时代,但现实是,一些人总会感叹自己生不逢时,如果生逢其时人生又会如何,云云。
活得不顺,闲来发几声牢骚,抒发心中愤懑,也是人之常情。但是,将理想的破灭、人生的失败,统统归结为时代的原因,不去脚踏实地学习、工作和生活,却幻想着有朝一日“时来运转”,不费吹灰之力便重启梦想、实现抱负,恐怕又是一位不合时宜的“祥林嫂”。
时代是舞台,每个人都是演员。人生的这场戏,离不开时代的舞台。精彩的舞台让人“如鱼得水”,破败的舞台让人“束手缚脚”,但演得怎么样,效果好不好,终究还是看演员的“技巧”和本事。
至今回味经典电视剧《山海情》。贫瘠的闽宁镇之所以脱贫致富,党和国家大力扶贫攻坚、建立东西部帮扶机制只是外因,内因还是扎根黄土地的人们共同奋斗。
感叹“生不逢时”,盼着“生逢其时”,放大了“时”的客观作用,却忽视了“人”的主观能动性。不能说,演出大获成功了,所有光环、鲜花、掌声都献给演员个人,一旦失败了,却要埋怨舞台不给力,寻思着换个地方更出色。
时代是画卷,每个人都是画家。时代不是空洞的概念,每一代人都有每一代人的梦想,每一代人也都有每一代人的使命。时代是属于每个人的时代,我们所处的这个时代,更是全体奋进者的时代。以梦想为马,以奋斗为笔,以足迹为墨,在时代的恢弘画卷上,每个人都能勾勒出最美的图案。一个个图案汇聚起来,便是这个时代的样子。
多年前,梁漱溟发出世纪之问:这个世界还会好吗?答案其实是肯定的。但是,光靠幻想“时光倒流”,光靠埋怨“生不逢时”,盼望“生逢其时”,丝毫也改变不了时代。实干改变时代、前推时代,唯有起而行之,真抓实干,新时代的画卷才会“苟日新”“又日新”,才会美轮美奂。
坐等“生逢其时”当休矣!“一万年太久,只争朝夕。”最好的奋斗是当下,最好的时代也是当下。
当代中国青年生逢其时经典写作篇3
从刀耘火种到农耕文明,从短兵相接到远程作战,时代飞速发展,无人不为之感慨!是世态炎凉?不,只因沧海桑田巨变,世殊事异,使人承受不了。
富兰克林曾经说过:“如果我能晚出世50年那该有多好啊!”一个伟大的科学家,竟能发出如此的感慨,抱怨自己生不逢时,可见他对为了的预见是多么深远。是的,从蒸汽时代到电气时代,短短几十年,他错过了太多太多,这只能抱怨他生不逢时。
然而,这又算什么!中华上下五千年,悠悠历史,被埋没的人才岂止少数,怀才不遇的岂止少数,只怪他们生不逢时。
如若能生正逢时,原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马,华阴县里不得骑驴”的气魄,必定能成就一番大事。可惜他生不逢时,生时高力士受宠专权,杨国忠攀亲辅国,以致他抽刀断水,举杯消愁,散发弄扁舟,狂放不羁,也难以排遣“万古愁”。
如若能生正逢时,爱国主义诗人陆游,可以因着他那非凡的领导才能,必定能万里封侯,北戍梁州。只可惜,他怀才不遇,南归数十年仍不被重用。直至身老,他依然心系国家大事,发出“心在天山,身老沧州”的感慨。即使到了死,他也不忘嘱咐家人:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!”如此爱国,却一生未被重用,含怒而去,可谓凄凉,为什么呢?只因他生不逢时。
可惜啊可惜,悠悠千古,不知多少人发出了“前不见古人,后不见来者”的悲怆感慨!知音自是难觅,欣赏自己的人更是寥若晨星。如若能与欣赏自己的人同生,或许就不会有那么多的生不逢时,怀才不遇!若是能生正逢,只要有赏识自己的人,即使没有超凡脱俗的才能,亦能成就一番大事业。
“假舟楫者,非能水也,而绝江河。”然而“舟楫”自是很少,人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时,他们怀才不遇,他们有才难施!因而他们只能“念天地之悠悠,独怆然而涕下”!
当代中国青年生逢其时经典写作篇4
当燕子离开,当柳桃枯谢,世间万物的匆匆在朱自清先生笔下挥手作别。有时候,简单的事情容易看出结局,但人生的结局,是一场无法预知的告别。深夜时,你偶尔会感叹一天的日出月落,期待着醒来,明天又是崭新的一天。生逢其时,只不过是看自己选择哪条路罢了,聪明的你,回答我,我们的日子是不是永远灿烂。
能在岁月长河里奔涌的故事都值得去歌颂,而普通人的一天只不过是在长河中飞溅而起的水花,它们或清或浊,出现了好与坏的走向。逢与不逢,更可以看做一场心理的博弈,故事有写完的一天,但我们所期待的这个“时”,是未完待续的。
如果你悲观,那故事的开头一定不会吸引观众。就好比那篇沙漠中有半杯水的故事,你的悲观让本就不多的水在唉声叹气中蒸发的更少,你会觉得这真是生不逢时,天要亡我,自怨自艾的走向尽头。
如果你乐观,故事哪怕再俗套,但喜剧一定不会缺乏观众。乐观的你,还需要故事去支撑吗?你本身就是这场故事的主角了,当你从一次次历练中走出,你会觉得这真的生逢其时,大路的畅通让心情变得更加愉悦,迎来圆满的结局。
李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写下了“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”这样的豪言壮语,一次次不公平的对待,让他写下这般振奋的话语,悲观的你,还真的觉得自己生不逢时吗?我想你也知道,没有人永远顺利,也没有人永远失败。相信自己,就一定能否极泰来。
我们的时代,是最好的时代。在我们共度疫情时,在我们抗击地震时,在我们一次次跌倒又爬起来时,当一切灾难变成了过眼云烟,你还会觉得生不逢时吗?悲观的你,是否可以站起来看一下外面的世界,看一下我们正在“生逢其时”呢?
当燕子回春,当柳桃复苏,当从春开始时,新的生命力在出现,一切也应运而生,生在新时代下的我们,是不是应该把自己更好更优秀的一面奉献给祖国,把生命的每一次奉献缝进属于我们的青春时间。
现在,聪明的你,告诉我,我们的日子永远灿烂。
当代中国青年生逢其时经典写作篇5
昔日傲视天下之霸王项羽,被汉军围困垓下,叹而悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”,这种感叹生不逢时之语调,我更为之感到羞愧。这种在顺境中藐视天下,在逆境中哀叹时运不济是一种弱者的表现,是一种不敢面对困境的表现。
真正的大丈夫生当敢于面对任何逆境,真正的强者,是敢于制造时机,而非等待时机。如三国之孔明,立不朽之志,出草庐,联吴抗曹,辅佐刘备终创下一方基业。虽时人司马徽道诸葛亮得其主,不得其时,但诸葛亮却从未放弃,即便后来辅佐刘禅也是如此,呕心沥血,鞠躬尽瘁,终成一代名相,名传万世。
当然,每个人都生活在特定的时代,每个人在特定时代中的人生道路各不相同。但无论我们处于何种特定的时代,我们都要勇于在自己身上找不足,而不是把失败归咎于那些所谓的生不逢时。我们要学会在竞争中学习,学会在竞争中成长,学会在竞争中完善自我,在成长过程不断的超越自我,学会包容失败,学会更强的生存能力。
雨果说:“谁虚度年华,青春就将褪色。”我们应以梦想为笔,以奋斗为色彩,用无悔青春在中国大陆上恣意书写新的历史长篇。让我们齐心协力,众志成城,为远梦,立远志,不负风光正好,更不负这大好韶华!
当代中国青年生逢其时经典写作篇6
当深夜刷题的学子考试前突患疾病,当正值壮年的白领、蓝领突遇下岗潮,当颠沛半生该安享晚年的老人面对一纸病危通知,总有一句话在空气中悠悠地飘荡,轻,却无比沉重:生不逢时……
请让这句话消散在风里,拍拍自己哭丧着的脸,微笑,并告诉自己——生正逢时!生正逢时,指的也许不是现实,而是一种态度。
生不逢时,是俗者面对困苦人生时绝望的叹息。
20世纪的印度是个贫穷的国度,种姓制度下,底层人民民不聊生。然而,他们却被称为幸福感最高的人群,究其原因,是他们信仰的宗教教给了他们生活的智慧。印度教主张,人活一世,不过是一场游戏,活得快乐,你便是赢家;否则,即使有再大的成就,仍是输了这一局。
细细思之,不无道理。在同样的情境中,有人哭,有人笑,除去看问题的角度不同,个人的心态起了决定性作用。正如一个故事里同样身患绝症的两个人,乐观者向外看去,看得见春水荡漾,绿草如织;悲观者向外看去,只看见一堵厚厚的冰冷的墙。外物随内心而改变,不叫主观唯心,而叫主观能动性。苦乐随心,悲喜由己,在同样的境况下,选择乐观,即使身处废墟之上,仍有鲜花为你绽放;选择悲观,废墟之下只有滔天的洪水,会让你窒息。
生正逢时,是智者即使身处低谷犹能发出的曠达之笑。
河山踏遍,饥鼠绕床,屋无片瓦。在国家破碎的岁月中,多少人空有一腔热血,报国无门,多少人感叹自己怀才不遇,生不逢时。但又有多少仁人志士,面对坎坷人生,长啸高歌,他们不屈不挠、积极昂扬的精神久照长空,熠熠生辉,百世流传。为何?因为“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,因为“了却君王天下事,赢得生前身后名”,他们即使命运困顿,仍不愿放弃一身才华、满腔热血。
生不逢时,是英雄无用武之地的悲壮笙歌。
面对挫折,敢于搏击,即使最终未能成功,即使注定被遗忘在漫漫岁月长河中,但至少无愧于心。遇挫的学子若继续埋头苦读,也许等着他的会是辉煌的未来;被炒的白领、蓝领若继续投简历,也许他们会找到更好的工作;病危的老人若不放弃生的希望,也许他会在晚年活出别样的精彩。比失败更可怕的是放弃,无论何时,抱紧希望,即使现实中等不到它,心中的美好盛世也绝不会消失。既然相信自己有才,停下来自叹“不遇”,不如迎头赶上,再度出击。
生正逢时,是勇士哪怕陷入荆棘丛中亦要前进的执着脚步。
古往今来,所谓“命途多舛”的表现不过几项:无官可做,无钱可赚,无枝可栖。然而这样的需求实际上是十分浅薄的。比如“竹林七贤”之一的嵇康先生,他一边在洛阳城外自由自在地打铁,一边在音乐、绘画、文学等艺术领域营造出一片天地。有官不愿做的嵇康活得潇潇洒洒,为何?因为他精神上的追求,在艺术领域获得的非凡成就,正是他人生价值的体现。
生不逢时,是世人物质利益得不到满足的感慨。
如果可以选择,那么在“活得更舒服”和“活得更有价值”之间,无疑后者更为重要。为什么网上频现贫苦老人家收养流浪儿、供山里孩子读书的新闻?为什么这样的新闻得到广大网民赞誉?其中的道理不言而喻。更何况生在这个时代并非你我可以选择,既然生活品质已定,与其坐在原处嚷着生不逢时,不如主动出击,为这个时代尽一份绵薄之力。哪怕能找到的自我价值只有一点点,但求无愧于天地。
生正逢时,是有志者实现自我价值的一声欢呼。
乐观、执着、追求自我价值,诠释了生正逢时作为一种态度的内涵。
即使处于同一种境况之中,总有人感叹:“生不逢时啊!”也有人投袂而起,向天振臂高呼:“生正逢时!”不是说后者必会有一个比前者更好的结局,正如虔诚信奉上帝的约翰,他信奉上帝不是为了一片应许的天堂。身处苦难之中,甚至前方亦是一片深渊,约翰仍义无反顾地信奉降给他苦难的上帝,这是愚蠢吧?或者这才是信仰?
生正逢时,亦是一种信仰,照着你和你的苦难,带来的是最虚幻也最沉重的希望。
当代中国青年生逢其时经典写作篇7
每个人都无法选择自己的时代,于是有人慨叹生不逢时,有人庆幸自己生逢其时。活在当下的人们,应该称得上生逢其时了。
从先秦一路走来,生不逢时是“君生我未生,我生君已老”的惆怅无奈;是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的壮志难酬;是“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……不过,今天我们生逢其时,也重任在肩。未来的发展,取决于今天的奋斗。对于我们来说,生逢其时,是个人的人生际遇,更是宏大的时代机遇。
生逢其时,意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察,我以我血薦轩辕。”历史上,早已有优秀的中华儿女为我们树立了榜样:面对列强的欺侮,他们为救亡与图存呼喊奔走;面对国外的技术封锁,他们远赴戈壁大漠,隐姓埋名。如今,接力棒传到了我们的手中,我们岂能辜负他们的殷切期望?我们同样要把理想同国家、民族的前途联系在一起,在祖国最需要的地方披荆斩棘,乘风破浪。
生逢其时,意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成,事不避难者进。”在疫情防控时,在汛情最严峻时,直面生与死的考验的我们,已经成长为共和国的脊梁。时代的每一次迅猛发展,当中往往都孕育着新机,我们应敢于在变局中闯出新局。
生逢其时,意味着我们要脚踏实地。“幸福都是奋斗出来的”。只有走出来的精彩,没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等人为榜样,把奋斗作为青春最亮丽的底色,脚踏实地、知行合一,书写青春的答卷。
虽然我们还很年轻,但我们懂得,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。曾寄语我们年轻人:“今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们生逢其时,为之奋斗吧!
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