秋天的声音有哪些,,听到秋天的声音有哪些呢。小编来告诉你更多相关信息。

为寻找秋天的声音，我走进顺峰山公园。鸟声寥落，树木却仍葱茏依旧，深秋的阳光一改夏日疯狂不羁，温柔地包裹大地。春日多雨，夏日太热，秋日才是远足近游好季节。怡人秋色引来游人如鲫，有的慢悠悠闲逛，左望右看，不时驻足观赏，并拿起手机自拍，多数是外地游客。有的快步走，周围优美的风景也无法留住他们匆匆步伐，这多数是公园常客。一些老常客，来得多便慢慢形成固定阵地，先是三五知己，以兴趣为媒，新人不断加入，朋友圈不断扩大，渐成十几人、几十人甚至上百人的群体，以老人居多。耍太极，舞剑，唱歌，共舞。不时飘来行云流水般的太极音乐，轻易就把将路人带进一个安静笃定的精神世界；老人们引亢高歌，除个别唱出专业水平，多数是五音不全，虽有些嘈杂，似乎也不惹人厌烦。广场舞阵容最盛，领舞的在最前面，后面上百人跟随，舞姿各异，步调不一，往往追求的不是美感，只求舒展筋骨。路过的常客司空见惯，视若无睹，快步走过。新客往往驻足观看一会儿，诡黠一笑后便离开。

不论是五音不全的歌者，抑或大腹便便舞姿笨拙的大妈，都不会因自身技艺粗浅而刻意藏拙，或许身心放松，脱下伪装才不辜负这天赐美景，又或老人们历经世事沧桑，已接受了自己的不完美，一旦接受便能放下，一旦放下便能淡然。

秋天的声音，欣悦无处不在。

可是，秋天的声音历来都是这样吗？我走到书橱前，游走在古代文学和历史长河中，尝试寻觅答案。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，深秋的芦苇和白露显得凄凉，心中的伊人却苦盼未果，这景搭上这情，诗人的单思落寞跃然纸上，让人好生悲凉，黯然神伤。纵然二千多年过去，人类的情感规律似乎丝毫没变，景能催生情，情却改不了景。

宋代风流成性的诗人柳永，在一个寒蝉凄切、骤雨初歇的秋日，与恋人离别依依，并写出“多情自古伤别离，更那堪，冷落清秋节”千古诗句。一直以为人的一辈子，爱情是有定量的，有的人深爱过，失去了，便很难再爱。又或即使再爱，也不再深刻。风流多情的人感情一定会肤浅。柳永一生流涟风月，放荡不羁。

然而感情世界却并非如我们想象的那样潇洒，虽然爱得泛滥或短暂，但那份痴、那份痛，情真意切，丝毫不比用情专一的人含糊肤浅。这位秋日里为情所困的花心才子，让我对价值追求不同的人多了一份理解和包容。芸芸众生，各自安好。

归为北宋臣虏的李后主，幽禁于异国他乡，无言独上西楼，深秋的梧桐树仿若自己此刻的身世，繁华落尽，寂寞地深锁于幽深的庭院中，亡国之恨，锥心之痛，何其凄凉！他在帝位时虽昏庸无能，却也宽厚仁和，慈悲为怀，一改帝王在人们心中固化了的暴君形象。他感情细腻，才华横溢，多首诗词佳作流传百世，历久不衰。尤其是降宋后写下的无数诗词中，充盈着对家破国亡的无奈、悔恨和撕心裂肺的哀痛。令后世人读着无比心酸，心生怜悯，好想穿越千年去抚慰这位昔日的皇帝。他以极高的艺术贡献名垂千古，可历史却错把他放在了帝王位置，让后世人唾骂。对于这位亡国之君，哀其不幸，怒其不争，但我却怎么也恨不起来。

古时的秋天，不论是黎民百姓抑或帝王将相，处处充斥着离愁别绪、官场失意、山河破碎、国破家亡的悲叹声。还有秋后问斩的哀嚎声，战乱的厮杀声响透在历史长河中无数个秋天里。寒风瑟瑟，草木摇落，遍地苍痍，情与景相融，愈发觉得凄凉。悲和秋，似乎已经成为一对孖生姊妹。

这，难道就是秋天的宿命？

书橱前 ，我又翻开了近代史，却发现了另一番迥然不同的秋色。

橘子洲头，独立寒秋，一代伟人毛泽东的目光中，不再是萧条衰败，而是鹰击长空、鱼翔浅底，万类霜天竞自由的无限生机。激情万丈写下充满革命壮志的《沁园春.长沙》。二年之后的又一个多事之秋，内忧外患，风雨飘摇，地主重重压迫、农民个个同愁，前面将是万劫不复的冬天，是伸手不见五指的黑夜。站在决定生死存亡的十字路口，毛泽东义无反顾领导秋收起义，红旗漫卷，镰刀斧头取代青天白日，气势磅礴地撕开这黎明前最后的黑暗。直到二十二年后那个注定是意义非凡的秋天，天安门城楼上那响彻世界的一句庄严宣告声，彻底打破秋天的宿命！

秋天的声音究竟是什么？是寒风中的慽慽叹息声，还是抵抗命运的隆隆炮声，抑或是公园里行云流水的太极音乐声、欢快的歌声？我寻找和思索好久，终发现：秋天的声音，其实就是时代的声音。