床前明月光床的意思是什么,李白床前明月光的床指什么。小编来告诉你更多相关信息。

（举头望明月，低头思故乡）

床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

李白的《静夜思》是一首脍炙人口、传颂千年的历史名作，只要是中国人，几乎没有人不会背这首诗，可谓：家喻户晓，妇孺皆知！

每一个中国孩童的国学启蒙，大多都是从李白的这首《静夜思》开始的。但是，在背诵这首名作的同时，我不免要问，大家真的了解李白这首脍炙人口的《静夜思》吗？

记得小时候，语文老师讲析这首古诗时，是这么描述当时的意象的：“月亮透过窗户，在床前撒下了一片银光，月光洁白的如同在地上铺了一层厚霜。抬头看着那明亮的月光，忍不住低头思念远方的故乡。” 我在网上搜了一下，大部分的赏析也基本如是，都是这般解释。但我要说的是，数百年来，或许人们都处在了一个认知的误区，到底是怎样一个认知的误区呢？具体情况，咱们细说如下：

（举头望山月）

第一，到底月光能不能透过窗户照进屋子？

谈到这个问题，就必须要说说唐朝的房子究竟是怎么样的。但悲剧的是，唐朝的房子，比较完整保存下来的只有四处，而且还不够典型，因为保存下来的这几处不是塔便是庙，反正都不是人们常居的正儿八经的住房。唐大明宫也在战火中，被毁了个彻彻底底干干净净。这让我们很难直接去了解唐朝的住房到底是什么样子。

（举头望明月）

但唐朝是一个文化十分繁盛的朝代，大唐留下了很多诗词、书法、以及绘画作品，比如敦煌壁画，还有各种画作，诗歌等。我们可以通过这些详尽的记载，再结合保留下来的些许建筑，窥探出唐朝建筑的大概样子，应该是这样的：屋顶较为陡峭，出檐深，斗拱较大，柱子粗，板门加上小直柩窗，例如到现在还保存完整的天台庵。

那么问题就来了，深檐加小窗，恁月光无论如何都是从窗户里面照不进去的，既然月光照不进屋子，那只能说明李白是在屋子外面。

（qq版李白，网友善意的绘画恶搞，仅供示意，特此说明）

第二，床前明月光的这个“床”到底是个什么东西？

说到床，大家再也熟悉不过了，肯定是睡觉用的。但古代的床到底指的是什么？

据《礼记》记载：孔子晚年最得意弟子曾子，曾因为床上的簟子不合制度，自己临死前一再要求身边的人将它换掉，只有换了，自己才能放心地死去。由此看来，“床”在春秋末年已经受到了古人的极度重视。

1，床在古代还指井栏。

在中国古代，井栏专门有个称呼，名曰：“韩”，《说文》里面解释到：“韩” 乃“井垣也！” 也就是咱们现在土话说的井墙，是防止人们跌落至井的一种围栏安全装置。

（李白画像）

2，另外，还有一说，说“床”“窗”二字乃通假。

但如若照此说法，床在古代（至少在唐朝的时候），肯定是摆放在室外的一件，类似于人们平时歇息用的简易坐具，而且《说文》里面还有这么一句话：“床，安身之坐也！” 说到这里，还需一提的是，关于李白的这首《静夜思》，从宋到清，一共有八个版本之多，宋版里面最后两句是：“举头望山月，低头思故乡。” 照此解读，宋版理应更加尊重原作者的笔意，再加上李商隐的名句“只有空床敌素秋”，更加证明：李白当时肯定是在室外看到的月亮，而绝非在室内。并且，床也理应是摆放在室外的一件，比较简易的塌卧坐具，而非咱们现在晚上睡觉用的“席梦思”。

纵览中国家具发展史，宋之前的家具都比较简陋。宋往后，明、清则是家具发展的高峰，各式各样的家具纷纷出现。

（李白画像）

再说到唐朝的睡觉用具，准确地说应该是榻。而床，按照马先生的说法，指的应该是胡床。胡床通俗地理解，其实就是现代便携式的小马扎。因为是少数民族的东西，因此称之为胡。主要是携带十分方便，不用的时候，一折叠，往马鞍上一挂就了事。所以李白拎个胡床坐在院子里，那是完全合乎情理的。

（李白传世唯一真迹，《上阳台帖》）

综上所述，我们可以推断出当时的情景，应该是这样的：诗仙太白搬了一把胡床坐在屋子外面，皓月撒下一片银霜，诗人抬头望着明月，狡黠的月光甚是恼人，惹得太白泛起了点点乡愁，于是他忍不住便低下头去，陷入了对故乡无尽的思念。

这么读来，意境更加萧索清冷，更能体现出诗人当时的寡欢和寂寞。

当然也有人持不同意见，认为诗人是坐在井栏上，如上文所说，这也是一个非常有趣的说法。那到底有没有这种可能呢？还真有可能 ！考古发现，古代的井栏是木制结构的，呈方形，绕一小圈，围住井口，目的是防止人们坠入井中，这个井栏又叫银床。那照此想象，诗人坐在井栏上看月亮，乡愁顿时袭来，太白情到浓处，写下“床前明月光”，这也是完全合乎情理的。

（李白，字太白）

总的来说，不论诗人是坐在胡床上，还是坐在井栏上，可以完全肯定的是：李白肯定是在户外，绝不在屋子里，这点是毋庸置疑的。

不论什么样的场景，诗仙这短短的四句诗，清新朴素，明白如话，信手拈来，出其不意，脱口成吟，浑然无迹，内容虽然简单，但余韵无穷。

读完全诗，一种莫名的乡愁突然而来却又忽然而去，仿佛一直在奔袭，感觉诗人没说的远比说出来的多的多。太白不计工拙，跃然纸上，这便是无意于工而无不工！真是信口拈来，信手拈来，了然于胸，了然于手，这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的率意，远比那些绞尽脑汁、苦思冥想出来的句子更打动人，这就是李白的高级之处，难怪世人说他“道尽天上语”。

太白，真乃诗仙也！