今者见木兰，言声虽是颜貌殊的意思：今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。该句出自《木兰歌》，木兰歌选自《乐府诗集》卷二十五，其作者是唐朝诗人韦元甫。诗中讴歌了花木兰的气节情操和忠孝两全的事迹。

　　《木兰歌》原文

　　木兰抱杼嗟，借问复为谁。 欲闻所戚戚，感激强起颜。

　　老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少!

　　胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶?

　　木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。

　　驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海旁。

　　夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。

　　父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，

　　却卸巾帼理丝黄。昔为烈士雄，今复娇子容。

　　亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。

　　门前旧军都，十年共崎岖。本结兄弟交，死战誓不渝。

　　今者见木兰，言声虽是颜貌殊。

　　惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节，忠孝两不渝，千古之名焉可灭!

　　《木兰歌》翻译

　　木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢?

　　木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑(注：干将是古剑，此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。(注：此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归，士卒返回故乡。

　　父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，(木兰的父母)到如今才知道生女儿原来同生儿子一样。门外都曾是木兰的旧部士兵，一起出生入死十几年。

　　本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭?

　　《木兰歌》注释

　　1、抱杼嗟：握着织布的梭子叹息。

　　2、戚戚：悲伤的样子。

　　3、隶：属于。这里意为在……写着。

　　4、朔：北方。

　　5、羸(léi)：虚弱。

　　6、扶：支撑。

　　5、秣：音(mo)第四声，喂牲口。

　　6、易：换。

　　7、干将：代指宝剑。

　　8、朝：早上。

　　9、屯：驻扎。

　　10、渝：更改，改变。

　　11、却：除去。

　　12、灭：泯灭。

　　13、巾鞲：音gou，第一声，古时用于束衣袖的臂套。

　　14、昔：以前。

　　15、持：端。

　　16、始：才。

　　17、殊：不同。

　　18、叹：叹息。

　　《木兰歌》赏析

　　花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一，她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

　　当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家里中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十二年的军旅生活。

　　去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

　　文章讴歌了花木兰气节情操忠孝两全事迹。

　　《木兰歌》创作背景

　　相传为韦元甫得自民间。

　　《木兰歌》作者介绍

　　韦元甫，唐代诗人，卒于唐代宗大历六年。少修谨，敏于学行。初任白马尉。探访使韦陟深器之，奏充支使。累迁苏州刺史，浙江西道团练观察等使。大历初，(公元七六六年)徵拜尚书右丞。出为淮南节度使，凡三年，以疾卒于位。今存之木兰歌，相传为元甫得自民间。他曾拟作一首，亦见乐府诗集及全唐诗中。