大地分南北，蕴含着火气与湿气的阴阳二气，在大地的不同地区，形态各异、特点各异的万物得以生成。人类身处自然之中，命运常受八字所影响，而这八字又与地气中的燥湿二气息息相关。过于湿润或过于干燥都是不利的，适度地保持平衡才能使人的命运呈现出健康美好的状态。

经典典籍《易经》中曾有云：“天道下济而光明，地道卑而上行。”这是在讲述大地的特性和规律。就像天空中有寒暖之分，大地也有燥湿之别。当气候过于干燥时，生命难以滋生；而当湿度过大时，万物也难以茁壮。这种相辅相成的关系正是《滴天髓》所指的水火相济之道，也是推测命运格局的重要参考依据之一。

燥与湿，燥意味着干燥，湿则表示潮湿。《易经》中有云：“水流湿，火就燥。”又言：“燥万物者，莫姨乎火。”可以从中得出，燥湿是与水与火息息相关的概念。我们要注意的是，燥湿的含义与“不可过也”一样，都是在强调不可偏向过于干燥或过于潮湿。虽然寒暖的重要性不容忽视，但燥湿的程度对命局的影响同样需要命理学者慎重斟酌。

在八字命理学中，调候是至关重要的。当命局需要调候时，不论是财官、食伤、杀印等因素，都需要谨慎地进行分析和推测。在调候方面，要注意寒气虽然偏重，但若遇到温暖的阳气来调和，就能恢复生机；同样，虽然温暖过旺，但在遇到阴寒之气时也能得到滋润，保持根基。

调和的方法主要在于观察命局是否有根苗。若命局有根基，适宜在有根的地方行运，这样就能自然而然地发展茁壮。但若命局缺乏根基，即便遇上有利的运势，也难以实现真正的繁荣，一生可能会缺少某些方面的福祉。燥湿寒暖，反映的是整体命局的气势，过度或不足都会导致不平衡。在八字命局中，平衡至关重要，调和气候以维护健康，这是一个重要的标志。

所谓品汇，是指事物的不同种类。人类生活在天地之间，也能感受到天地的寒暖与燥湿之别。正如“人道得之，不可偏也”，我们需要保持平衡。当寒气过重时，可以适度增温；当温暖过甚时，可以引入湿气以润泽。偏湿或偏燥都会导致不足之处。天道与地道在干支理论中有所体现。天干中，金水为寒，木火为暖；地支中，西北为湿，东南为燥。而秋冬季节属于寒湿，春夏季节则属于暖燥。

在地支中，寅卯已午未戌属于暖燥之地，而辰申酉亥则是寒湿之地。当暖气充足时，遇上甲乙丙丁戊这些天干，会更加偏向燥热；而在寒冷地区，遇上己庚辛壬癸这些天干，会更加偏向湿润。调和的方法在于，当暖燥过甚时，可以引入寒湿以调和；当寒湿过重时，可以引入暖燥以平衡。这虽然不同于五行中的生克制化，但同样体现了平衡的重要性。

燥湿实际上是指水火的性质，土木亦随之呈现燥湿之性。燥湿的不同情况会影响命局的吉凶。

1.湿属于阴气，遇上燥气则有利；燥为阳气，遇上湿气则有益。

例如，木生于夏季，精华充沛，燥气充足，通过壬癸水生、丑辰湿土滋养，木就能茁壮成长，这是吉利的命局。

2.湿气过于旺盛，燥气有根基，燥气适度，湿气也有发展的环境，且岁运恰好适合，命运可能会得以发展。

3.湿气过盛，燥气无根基，命局会受到阻碍而无法成就。如果燥气过于重，湿气根基不足，会导致命运的阻滞。如果水有金生，遇上湿土，会使湿气愈加显著；火有木生，遇上温暖会加剧其燥性。这些都属于偏枯情况，对于命局不利。

4.过于湿润的命局，天干中有燥气但无根基，或者湿气与燥气相合或无根基，这种情况下，反而没有燥气为好，过于燥热的命局，天干中的湿气与燥气合化或无根基，此时也应减少湿气。在格局中，五行平衡，四柱主辅相合适，合化皆为正神，阳气胜于阴气，命主才能保持身心正气，展现高尚的风格。

如果格局中五行杂乱，四柱主辅配合不当，或者主柱弱而辅助柱强，或者主柱强而辅助柱弱，使用的神煞杂乱不清，合化皆为邪气，命局中阴气胜过阳气，命主可能会变得机巧聪明，但也容易心存侥幸，表现出精明强干的性格，却难以保持高尚风度。