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文章目录

• 1、清永陵是谁的陵墓
• 2、成都永陵是谁的陵墓
• 3、永陵的永陵简介

清永陵是谁的陵墓

清永陵是清太祖努尔哈赤以上四代父祖的陵寝。

清永陵位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇，它与沈阳葬努尔哈赤的福陵（东陵）、葬皇太极的昭陵（北陵）合称盛京三陵。因永陵建筑年代远在清朝定都北京之前，且墓主人辈份又高，因此永陵称“三陵之首”，是清王朝的关外第一陵。

永陵始称兴京陵，顺治十六年（1659）年改称永陵，寓意大清王朝“江山永固”之意。陵中葬有努尔哈赤六世祖猛特穆、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世，四人各设一座神功圣德碑楼，此外，努尔哈赤的伯父礼敦、叔父塔察篇古两人，也葬于陵中。

清永陵建筑吸收中原帝陵前设享殿，后为宝顶，周以方垣，均衡对称的陵寝体制，同时保持了清朝先世木栅为门的本色面貌，是满族文化最为浓郁的陵寝建筑群。

成都永陵是谁的陵墓

成都永陵是五代前蜀高祖王建的陵墓。

永陵又称王建墓，位于四川省成都市金牛区永陵路，20世纪40年代，四川博物馆对王建墓进行考古发掘，在棺床上发现完整的唐朝宫廷乐队形象，出土了兔头龙身谥宝、银钵、玉哀册、琥珀、银猪等20余件文物，为研究唐及五代时期的建筑、音乐、舞蹈、服饰、朝廷礼制等提供了宝贵的实物资料，具有较高的艺术价值。

王建墓墓冢呈圆形，高15米，直径约80米，是用土垒筑而成，基部周围用条石垒砌，占地面积6.8亩，陵台外有砖基3道，正南砖基之间建包砖夯土墩1对，墓室南向，无墓道，为红砂石建筑，全长23.4米，由14道石券构成，分为前、中、后三室，室与室之间有木门间隔。

王建墓的发现过程

王建墓是中国一座地上皇陵，史称永陵，历史上关于永陵的记载相对较少，宋代欧阳修说王建死后葬于永陵，王建儿子王衍在位期间曾数次拜扫。后蜀时，皇帝孟知祥也曾遣官培修前蜀墓，但并没说在什么地方。直到南宋中叶，陆游游蜀，才说永陵在成都大西门外，但没有说明具体位置。

民国二十九年，为躲避日军轰炸，天成铁路局在王建墓一带修防空洞，意外发现这里是一处陵墓。因条件有限，考古学家冯汉骥请求当局暂时将其封闭，待四川博物馆成立以后，在1942年9月开始正式发掘，王建墓终于揭开神秘面纱。

永陵的永陵简介

永陵，是中国五代十国前蜀（公元907-925年）皇帝王建的陵墓。王建（公元847-918年）字光图，河南舞阳人，平民出身，青年从军，智勇兼备，曾任宫廷禁军将领。在唐末军阀的混战中，逐步据有四川大部及重庆、陕西南部、甘肃东南部以及湖北西部一带地区。公元907年唐亡，王建称帝，建都成都。前蜀的建立，使蜀地社会相对稳定，经济与文化在唐代的基础上继续发展，公元918年，王建病逝。其幼子王衍继位后，荒淫失政。公元925年，前蜀为后唐所灭。永陵陵冢呈半球形，直径约80米，高约15米。陵冢*缘有9层保顶（地下4层，地上5层） 永陵地宫为纵列式券拱顶砖石结构（内石外砖），平面布局分前、中、后三室，全长23.4米，最宽处6.1米，最高处6.4米，三室之间以木门作间隔，中室设棺床，上置棺椁，后室安放王建石刻真容像。地宫前面一段券拱建筑，系20世纪50年代为保护地宫而增修。 永陵文物有三大特点：永陵是迄今所知唯一的陵墓室修筑在地表之上的地上陵，历时千年完好无损，堪称我国古代建筑史上的一例典范。地宫中室棺床四周雕刻的“二十四伎乐”，神形兼备，精美绝伦，生动地再现了唐五代时期的宫廷乐舞场面，是我国五代石刻的经典之作和研究古代乐舞的极宝贵资料。永陵随葬品中，如“玉大带”、“谥宝”、“哀册”等，皆为稀世之宝。永陵及其文物具有崇高的历史科学文化艺术价值，是国务院1961年公布的首批全国重点文物保护单位之一。墓门 前、中、后三室原均有木门作间隔，早已腐朽。门上铺首、饰片、泡钉等尚存。诸铜器制作精细，表明鎏金。现木门为复制。彩画 墓室券顶涂有天青色，直墙部分涂朱色，在第三道券的券额上，残存一段彩画，为红、绿二色绘宝相花。棺床 棺床为须弥座式，上铺珉玉版，有三层木台阶。木台阶上置棺椁，早已腐朽不存。发掘时，发现残破的棺内有大量水银和各类随葬品。棺床四周浮雕伎乐、花鸟、云龙图像，纹饰精美，原均着彩或鎏金。棺床两侧置半身石雕“十二力士”，或谓“十二神”，作扶抬棺床状。在墓中起“辟邪压胜”之作用。二十四伎乐 永陵最珍贵的文物，当属雕刻在棺床壶门之内的“二十四伎乐”。东西两面各10人，南面4人，均为女性。其中舞者2人，演奏各种乐器22人。共有20种23件乐器。在我国同时代的各类文物种，其乐舞场面之大和乐器种类之多皆可称最，且极为写实，颇具神韵。乐器编制属龟兹乐系统。石刻极生动形象地再现了晚唐五代宫廷宴享乐的乐舞场面，在雕刻技法上表现出很深的造诣，对研究中国古代音乐史有极高的价值。油缸 缸内盛油置灯，此即“长明灯”，又称“万年灯”。照常规，此缸应置于墓主脚下，即棺床南端。此似为特例。石床 石床象征帝王生前的御床，石床前端浮雕龙及狮形兽等神兽形象，正中安放王建像。前置双重宝*，两侧分列谥册匣与哀册匣。谥宝、谥册、哀册等皆为谥法礼仪中之重器国宝。王建石像 王建石刻真容像为红砂石圆雕坐像，通高86厘米，身着锦袍、头戴璞头，腰束玉带，足蹬皮靴，隆眉广颡，状貌伟然，睿智神勇，端庄安详。其神态刻画栩栩如生，与史书所载王建形象颇为吻合。石像雕刻手法写实逼真，雕凿技艺精湛传神，是目前中国历代陵墓中仅见的帝王写真。