金庸迷都应该认可一种说法，即“金庸的故事总是在恰到好处的时候结尾”，比如《神雕侠侣》书末，杨过和小龙女在阔别十六年后重逢，在襄阳大战中又差点战死，此时的他们理所当然更加珍惜彼此，退隐是最好的结局。

又如《倚天屠龙记》中，张无忌直至书末都没弄明白自己心中到底更爱哪个女子，周芷若虽是说他过得十年八年就会回来找自己，但金庸也没必要将这段剧情写出来，因为张无忌这个角色就是优柔寡断的，让他自己慢慢纠结是最好的结束。

（张无忌与众女子剧照）

但《笑傲江湖》的故事似乎是个例外，不少人认为它是一部烂尾的作品，就因为书中大反派任我行之死有些过于突兀了，可事实真是如此吗？

一、《笑傲江湖》的结局

《笑傲江湖》的结局很糟糕吗？若只从最终的结尾来看，其实还是挺不错的，主角令狐冲和任盈盈走到一起，合奏一曲“笑傲江湖”，呼应了书名。

原著道：“令狐冲一生但求逍遥自在，笑傲江湖，自与盈盈结缡，虽偿了平生之愿，喜乐无已，但不免受到娇妻温柔的管束，真要逍遥自在，无所拘束，却做不到了。突然之间，心中响起了《笑傲江湖之曲》的曲调，忽想：‘我奏这曲子，要高便高，要低便低，只有自己一个人奏琴，才可自由自在，然如和盈盈合奏，便须依照谱子奏曲，不能任意放纵，她高我也高，她低我也低，这才说得上和谐合拍。”

金庸还用佛家理念“涅槃”将故事主题升华了，这结局着实谈不上“差”。

再加上阴险狡诈的岳不群被仪琳一剑刺死，误入歧途的小林子被囚禁在西湖底的牢狱之中，各个角色似乎都得到了理所应当的结局，但唯独一点让人不太舒服，那就是任我行的突然暴毙，他是邪派恶人，固然该死，但金庸赐给他这“突然暴毙”的结局似乎有些过于突兀了，难免给人一种强行剧情杀的意思。

二、必须要死的任我行

金庸为何要给任我行安排这么一个看似十分荒唐的结局？这原因说来倒也简单，无非就是因为他该死，而主角令狐冲又与他站在对立面，他若不死，最终处决他的人自然会是令狐冲。

不过如果剧情照这般发展下去，令狐冲的处境就会变得十分尴尬了，他将不得不面对自己的岳父，他该怎么处理这段关系？杀任我行，他也许就无法与任盈盈走到一起，不杀任我行，作为正派侠士，他如何面对正道群雄？

难不成又像《雪山飞狐》中胡斐那样？他也是不得不面对自己的“岳父”苗人凤，那时金庸巧妙的设置了一个悬念，胡斐一刀砍向苗人凤，故事到此便结束了，至于那一刀到底有没有砍下去，则全由读者自行判断。

很明显，金庸若是再以同样的写法来处理令狐冲和任我行的对决，那难免被人说江郎才尽，所以金庸只能选择让任我行突然暴毙，这才避免了令狐冲与他发生冲突，最终导致场面难以收拾的情况发生。

不过其实从金庸武侠世界观里的设定来看，任我行的突然暴毙也是有据可依的，是能够以武侠的角度来解释的。

三、声援，内力，吸星大法

在金庸武侠体系中，提升内力的方式有很多种，最传统的自然是苦心习武，随着习武时间的增长，内力也会随之增长，其二便是用北冥神功、吸星大法之类的武功来从他人身上吸走内力，而第三种则比较特殊，总结起来就是俩字——声援。

在《天龙八部》一书中，金庸就借丁春秋展现过“声援”对内力的提升，丁老怪无论到哪都带着自己的一帮弟子，而在他战斗的时候，那帮弟子则会在一旁加油助威。

原著道：“别小看了这些无耻歌颂之声，于星宿老怪的内力，确然也大有推波助澜之功。锣鼓和颂扬声中，火柱更旺，又向前推进了半尺。”

这里证明了吹捧的声音的确是能够让一个人内力提升，无论这是否合理，金庸武侠体系设定就是如此。

你再看任我行那帮手下是如何吹捧他的？

比如鲍大楚，他说：“圣教主不是凡人，他老人家是神仙圣贤，便是佛，便是菩萨！”

又如上官云，他说：“圣教主智珠在握，天下大事，都早在他老人家的算计之中。他老人家说甚么，大伙儿就干甚么，再也没有错的。”

还有一众教众：“古往今来的大英雄、大豪杰、大圣贤中，没一个能及得上圣教主的。孔夫子的武功哪有圣教主高强？关王爷是匹夫之勇，哪有圣教主的智谋？诸葛亮计策虽高，叫他提一把剑来，跟咱们圣教主比比剑法看？”

这些人阿谀奉承的嘴脸着实丑恶，但任我行却是听得喜笑颜开，那丁春秋才几个徒弟？日月神教的教众又何其多？可想而知，他们这一顿吹捧是让任我行内力大增，而这就是问题所在。

任我行常年修炼吸星大法，本就已经走火入魔，如今又平添不少内力，体内自然是一团混沌，继而一股热血涌上喉头，最终暴毙身亡，是完全合情合理的。

如此看来，任我行的突然暴毙并非烂尾，不过要注意到金庸笔下的这些细节还得多翻几次原著才行。