孟津一渡出自什么典故

1、孟津之誓是指武王九年，大会诸侯于孟津，(今河南孟津，为古代重要渡口)。前来参加大会的诸侯和部落首领，据说有八百之多。在大会上，周武王举行了誓师仪式。孟津之誓是一次重要会盟，从此，众多的诸侯都听从周的指挥，灭商已有充分的把握。所以孟津一渡出自孟津之誓的历史典故。

2、大清朝的送礼可是有规矩的，光外地官员进京仅常规项目就有冰敬、炭敬、别敬、团拜等。更别提分等级进贡了，京官收这么多礼，外官这如流水一般进贡的银子又是怎么来的呢？…超过三百两的，就属于非常之赠了，据说如果座师是军机而学生已位至督抚的，炭敬要送“孟津一渡”，含义：八百诸侯渡孟津伐纣……

3、大清的官场是极富“人情味”的，身处其中的每位大人，都有多得应酬不过来的“师长”、朋友。对平头百姓而言，他乡逢故知，乃人生一大快事，然而，对清代的官大人们来说，每遇逢年过节或是“跑部进京”，走访一番师长朋友，恐怕倒是一件苦不堪言，郁闷不已的差使，虽然脸上一定要强颜欢笑，肚里却没法儿不满腹苦水又无处倾泻。

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晚清对朝廷命官收取的炭敬，冰敬分别是什么？

清朝嘉庆年间，坊间曾经流传着这样一句话，叫“和珅倒，嘉庆饱”，和珅被抄家后，其忠仆刘全也被查抄出了20万两的白银，其来历大家也能猜个大概。所以你看，在古代，跟对了人，哪怕当个看门的，都能发财，只不过下场不太好。

古代官场贿赂，通门子时递的礼贴那都大有讲究。你写得太直白了人家不一定要，写得太云里雾里人家会错了意也是不行。

像我们通常都知道的冰敬，炭敬、节敬这种，仅仅属于入门级的黑话，更何况这是经过皇帝认可的一种变相增加官员收入、防止官员大肆贪污的恩惠，只不过被一些贪官污吏加以利用，钻了空子而已。

古代的皇帝对于贪官污吏甚至痛恨，但是一旦贪了，这个贪心可就收不住了，怎么办呢？又不好明着收，万一被发现了，可就糟了，更何况一些贪官更是注重名声，于是乎，一套关于贿赂的“黑话”就在官场中流传开来，逐渐成为潜规则，仔细读来，更是一种“风雅”。

例如，五子登科=纹银五两；

强仕=四十两（取《礼记》四十强而仕）；

大衍=五十两（取《周易》大衍之数五十）；

耳顺=六十两（取《论语》六十而耳顺）；

“梅花诗八韵”更是雅吧，其实呢？那是暗示信封内有八十两银票；

“四十贤人”当然也不是罗列了四十位贤人的名单，而是代指四十两银。

还有更高级的：

“百寿图一轴、两轴、三轴”，分别是指银子一百两、二百两、三百两；

“双柏图一座”，即二百两；

“秦关一座”，是一百二十两，典故出自“函谷关高一百二十丈”；

“毛诗一部”，等同于三百两，出自毛注《诗经》有三百零五首诗。

“孟津一渡”，则是八百两，指八百诸侯渡孟津伐纣。

至于“千佛名经”那更了不得了，更是一千两的大手笔。

古代的贪官污吏，为了个“贪”字，可谓是用尽头脑，不然也不会让帝王们如此痛恨，明朝洪武年间，朱元璋更是规定贪污六十两以上银子的人，立即处斩！

盟津观兵是什么典故？

兵强马壮，已经敲响殷商灭亡的丧钟。

伐殷前的准备

周文王去世后，由太子发即王位。他就是周武王。武王即位，首先加强辅佐力量。他对姜太公十分尊重，仍任以太师的官，他的名字叫尚，与父亲有深交，年龄也差不多，因此武王特别给太公加了一个尊号，叫“师尚父”。除了师尚父继续辅佐外，武王还起用亲弟周公、同姓亲属召公、毕公等，委以重要的职务，经常在武王身边出谋划策。

为了继承父亲的遗志，把推翻殷朝的大业进行到底，武王即位后不改元，仍用文王受命的纪年。于是，武王即位后的第一年，即为八年。武王又把国都从津水西岸的丰邑迁到津水东岸的镐邑，称为“镐京”。这样，从周都出发攻伐殷朝的交通更加方便了。

“军事演习”

经过一年多的准备，武王觉得周国的军事实力有了进一步的增强。他与大臣们商议后，决定举行一次“观兵”，就是“军事演习”。观兵以前，武王举行隆重的祭祀仪式，祈求天神和祖先保佑这次观兵的成功。接着，就率领大臣和军队，沿着渭水和黄河南岸的大道向东进发，不久到达黄河的一个渡口孟津（现今的河南孟津县东北）。

这次观兵，武王特地做了一个木制的文王灵牌，称为“木主”，载在军队中间的一辆战车上。这样，就仿佛是文王在率军出征。武王自称“太子发”，他在军中宣告：“这次是奉文王之命而出师征伐，我不敢自己专断独行。”仗着文王的威信，武王的胆子好像壮实了许多。他向司马、司徒、司空，还有许多受符节的有司发布命令说：“全体肃静，听我宣布军中的纪律。我不明事理，全靠先祖的有德之臣，我才得以受先王的功德而继承其位。现在举行‘军事演习’，大家要认真对待，就像真的上战场和敌人拼杀一样。特订立赏罚制度：勇往直前者有赏，畏缩不前者受罚，以保证这次演习的成功。”说完，命令军队发起进攻。

指挥鼓动，个个奋勇

师尚父站在黄河渡口，左手拿一把大斧钺，右手拿着一面用牦牛尾做装饰的大旗，向众军士高呼：“有九个头的怪水兽苍兕在指挥着你们大家，与你们一起乘船划桨。哪一个不努力向前，掉在后面的要被斩首！”众军士奋力划桨，一艘艘船向对岸飞快驶去，在河中掀起了大浪。武王也乘着船，与众军士一起渡河。船到河中间，突然有一条白鱼跳进武王的船舱中。武王俯身拾起白鱼，对大家说：“殷人崇尚白色。这条白鱼跳入船中被我们捉住，这是殷朝快要灭亡的征兆！”众军士听后劲头更足，个个奋勇划桨。不一会，渡船全部抵达北岸。

渡河刚结束，忽然有一颗火星从天上掉下来，落到武王所住的屋上，仿佛祝贺这次演习的胜利。这颗火星又很快变为一只赤色的乌鸦，在天空盘旋几圈，鸣叫而去。据说，乌鸦是一种孝鸟，而周国崇尚赤色。因为武王孝顺父亲，载着文王的木主举行“军事演习”，故有赤鸟的出现。

揭开伐纣的序幕

正当周军渡河完毕、庆祝演习成功的时候，忽然从孟津渡口的四面八方传来鼎沸的人声。原来，各诸侯国闻讯周武王来孟津举行“军事演习”，作伐纣的准备，大家都兴高采烈，纷纷响应，组织了军队前来助威。不约而同来孟津的诸侯竟有八百之多。武王见有这么多诸侯前来支援伐纣，情绪激动。他和诸侯们订立盟约，立誓在伐纣的战争中互相合作，集体行动。众诸侯群情振奋，欢声雷动。由于八百诸侯的联盟是在孟津形成的，大家便提议把孟津这个地名改成“盟津”。

在气氛热烈的盟会上，众诸侯都说：“现在就可以伐纣了。”武王认为，殷朝毕竟是一个大国，还有强大的实力，而且内部还有箕子、微子、王子比干等贤臣，不可轻举妄动。况且，这次军事行动出发前只定为演习，没有作好直攻殷都朝歌的准备，所以就对众诸侯说：“现在大规模伐纣的时机尚未成熟，大家暂且回去，分头积聚力量。时机一到，就可以一举把纣歼灭了。”经过武王说服，众诸侯才罢师归还。

周武王盟津观兵，虽然没有直接攻入商都，但它是一次成功的军事演习，它使周军熟悉了地形、试验了进攻能力、训练了作战本领，又起到了宣传动员、联合各地诸侯的作用。它是武王伐纣的一个序幕。

古代官员把贿赂800梁写作梦境一度出自哪个典故

古代官员把贿赂八百两写作“孟津一渡”出自八百诸侯会孟津。

公元前11世纪，商纣王昏庸无道，诸侯叛离而归顺西伯姬昌（周文王）。

周文王卒，武王即位，太公望、周公旦等人辅佐。

武王二年，姬发率兵东至孟津（今洛阳市孟津县东北，时为黄河重要渡口），八百诸侯来会，都说可以伐纣，武王则认为灭商时机还不成熟，于是退兵。

影响

通过孟津之会，周武王操练了部队，摸清了商王朝的虚实，确立了自己牢固的盟主地位，说明周已有能力完成灭商大业。不久周武王亲率大军再次渡过盟津，向商都朝歌发起了进攻。双方军队大战于牧野，基本消灭了商军主力，很快便灭掉了商朝。

孟津一渡出自哪个典故？

每个故事，每个典故，不是都是有源源的，甚至是几千年留下来的，这样的问题竟然搞定的话，最好我方面家竖着的是粮食或者文学大师，他们知道的最清楚

孟津一渡出自哪个典故

1、孟津一渡出自八百诸侯渡孟津伐纣典故，同时孟津又是一个地名，位于河南省中西部丘陵山区，洛阳市下辖县，东距郑州110公里，西距三门峡90公里，南与洛阳市区毗邻，北临黄河。

2、河南，古称中原、豫州、中州，简称“豫”，因大部分位于黄河以南，故名河南。河南位于中国中东部、黄河中下游，东接安徽、山东，北界河北、山西，西连陕西，南临湖北，呈望北向南、承东启西之势。截至2014年底，河南共下辖17个地级市，1个省直管县级市，省会郑州。

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