文字的五行属性是属什么,一的五行属性是什么
2023-11-23 本站作者 【 字体:大 中 小 】
怎么判断字在五行中属于什么???
看生辰八字
“文”字在五行里属什么
上面楼主所答是错的,本身语言表达也让人费解!“文属火,因为火主发光发热” 请问,火主发光发热和文有什么关系?这能解释文属火?牛头不搭马嘴。
文字五行属水,其字以一点水为先。
文,其最初本意同”纹“,指纹理、花纹,旧时也指礼节仪式。从其字的本身字型可看到,一点一横,下面一个交丫,可体现了该字是代表错综复杂而形成的形象或纹路,为何字称为”文字“?因字就是不同的笔画交错组成的,不同的字不同。在如今,文字乏指文字、文采、文和武是对立的,因而文也指温文,文静,又分文官、武宫。
五行文字是什么属性
汉字的五行划分,其方法较多,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画数划分的“数理五行法”等等,以下分别略作介绍。
一、字形五行法
所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。
二、字义五行法
所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行,汉字是表义文字,从汉字的造字方法来看,无论是象形、指示、会意和形声,其字形与字义都有著紧密的联系,特别是汉字的部首,它其实就是表义的符号,所以,通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如:
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、巖、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
三、音韵五行法
在姓名的音律学中,最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素,从而在起名中起到病药补益的作用。我们知道,中国最古老的文化,将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素,又因阴阳分野,合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充,共同组成中国古代“玄学”最基础的结构。古人所谓五音归类标准,是指宫、商、角、徵、羽这五音,音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关於五音与五行对应关系,古籍多有矛盾,今人也莫衷一是。最大的可能是因为古今语音差异及当今方言差异造成的。由於语音的多变性,所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音,所以我们不须要细分五音(宫、商、角、徵、羽,古书中也有多种定义,很不同时代互相矛盾,当前很难弄清楚),我们只要了解喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之,我们只要将发音器官的五行定义弄清楚,就可以省略了五音定五行之性的麻烦,而直接对语音进行五行划分。传统中医理论,认为土主肌肉,火主血脉,木主筋气,金主骨牙、水主体液,所以相对於五脏即是土主脾胃,火主心脏,木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对於口腔来说,稍微复杂一些,首先应明确嘴唇是肌肉组织,故唇一定属五行之土;另外牙齿属五行之金也应当明确。但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的,“齿”专指切牙(门齿)和尖牙,“牙”专指双尖牙和磨牙,因此古人对字音有“牙音”和“齿音”的区别。但古人所提到的牙音,并非由臼齿发出的声音,而是指相对来说,经过臼齿的气流较多而已。如果让气流更多的经过臼齿部分,口腔必须要撑开两腮移出部分空间,这要依靠“筋”的力量,故“牙音”属於五行之木; 《内经》称:“心主舌”,又《灵枢 . 脉度》曰:“心气通於舌,心和则能知五味矣”。由於心主火,故此,舌属於五行之火。咽喉在口腔的下後方,喜欢水,最怕干燥,故喉属五行之水。事实上,古人定义的“喉音”包括咽部及上腭等发音位置较置後的声音。分清发音位置而定五行从理论上是最具有说服力的条件,但对於某些字要细细推敲才可以定论。我们也可以在汉语拼音的声母表中大体找到对应。详见下表:
唇音属五行之土 拼音:b , p , m , f, w
舌音属五行之火 拼音:d , t , n , l
牙音属五行之木 拼音:j , q , x , y
齿音属五行之金 拼音:z , c , s , zh , ch , sh , r
喉音属五行之水 拼音:g , k , h
字的五行属什么?
如果按照字的笔画来说呢,它是啊,6笔画的嗯按照5行的排列,
它应该属于木,就是说在金木水火土当中它是属木的。
请问汉字的五行属性指什么 ?
金木水火土
取名时如何确定汉字的五行属性?
见山老师/文
确定汉字的五行属性,是传统姓名学中的重要内容。汉字的五行属性应该如何划分呢?见山老师擅长八字命理、手相面相、起名改名、爱情婚姻、求财改运、风水调理等,接下来见山老师就带大家来看看,常见的角度有这样几种:
一、是根据汉字的笔画数的尾数来定五行属性(定法还不止一种)。比如0为阴水,1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水。这种角度,看似有道理,但把数千个具有独特形象和丰富内涵的汉字,简化成10个数字再来定五行,实在过于机械死板,可操作性也很差。
二、是根据汉字的偏旁部首来定。这种方法简单直观,实用合理。比如,林、森、树、梅、柯等字属木;江、河、湖、海、溪等字属水;铁、钢、钱、银、镜属金……
但是,这类汉字数量有限,可选为名字的余地较小。所以,还应该了解其它汉字的五行属性。
三、是根据汉字的造字法来判断。相传有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如“日”,五行属火,因为它表达的是太阳的形象。比如“冬”这个字,是个会意字,表示四季时序的终结。古文中冬从日,有太阳的形象,所以有人把冬的五行定为“火”,但笔者认为这是不合理的,应该根据字义法来判定更准确,即冬的五行属“水”。
四、是根据汉字的读音来判断。即五音配五行。宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。但这个角度,并不实用。因为汉字的发音,不同的地域,差异很大,所以现在很少会有人取名考虑这个因素。只要读起来悦耳动听、朗朗上口就可以了。
五、是根据字的内涵来判断。见山老师认为,这种方法才是最合理、最全面的。因为文字的基本功能,就是用于表达人的思想感情的。一个汉字无论有什么样的字形、结构、读音、笔画数,它都有特定的内涵,字义才是根本。那么,怎样从汉字的内涵来划分五行属性呢?这就需要从五行的基本属性说起了。
五行的基本属性:
金曰“从革”,具有:刚硬、坚强、收敛、富有、守序等性质。
木曰“曲直”,具有:生发、条达、舒展、活力、仁慈等性质。
水曰“润下”,具有:趋下、寒冷、变化、流通、智慧等性质。
火曰“炎上”,具有:燥烈、明亮、发光、升腾、热情等性质。
土曰“稼穑”,具有:容纳、承载、安静、稳重、诚信等性质。
我们根据五行的基本属性,再对照汉字的内涵,就可以划分汉字的五行了。比如:“刚、锋、战、胜”等字就具备五行金的性质;“康、生、茂、仁”等字的涵义具备五行木的性质;“雨、冬、行、化”等字的涵义具备五行水的性质;“炎、阳、朗、旺”等字的涵义具备五行火的性质;“容、坤、安、磊”等字的涵义就具备五行土的性质。
此外,一个汉字的五行属性,并不是唯一的,也不是一成不变的。为什么说不是唯一的呢?有些汉字,具有多音多义,因此,可能存在两种及以上不同的五行属性。而且,一个汉字与其它汉字组合成词语之后,五行属性也可能发生变化。比如说,“阳”这个字,从“阜”,与山有关,意为“山南水北”,是指阴阳的阳,所以单字五行属土。但现代人看见“阳”这个字,又很容易联想起“太阳”,所以它也有五行火的属性。而在“阳光”这个词语中,更是毫无疑问应该按火来定五行属性。又比如“海”这个字,五行本来属水,但如果是“火海”呢?难道还是水五行?
可见,一个人或者一家公司的名字,并不是几个汉字的简单拼凑,需要懂得姓名学的专业知识才可能取出适合的名字。见山老师擅长八字命理、手相面相、起名改名、爱情婚姻、求财改运、风水调理等,参与更多评论或者搜索见山老师,获取见山老师联系方式。
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